佛法經書上的觀點不是絕對正確

比如說 同性戀者不能得阿羅漢果

但我看達文西的理性+感性 遠勝一堆修道有成者

又比如說 殘缺的人也不能得果

那看看 尼克胡哲 他至少有一定的果位


經書說人身難得 但現在人類可快100億啊

撇開看不到的不談,地球上的螞蟻,小蟲子...等牠們的數量就不知是人的幾倍了

http://m.xuite.net/blog/lingf01/twblog/141969493
物理學家論述

http://www.charity.idv.tw/h/h3.htm
世間解的一種解釋

佛陀時代 人類只有一億

公元前500年世界人口約1.0億
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E5%8F%B2

世界人口從1830年的10億、1930年20億、1960年30億、1974年40億、1988年50億、2000年60億、到2009年5月30已經達到678380萬。

關於同志不能證阿羅漢果
你說的出自於哪個經典？
我孤陋寡聞

同志是不能出家沒錯
因為
僧團同性是共處的
這樣他是處於情慾被引誘的環境
就好像把男人放在女人堆裡共住共食一般
不利於修行
基於這個理由，佛並不聽許同志出家
不是說他無法證阿羅漢
會說同志無法證阿羅漢
大概是因為「同志因為無法出家，故不能證阿羅漢」

事實上有人沒出家但證阿羅漢的
第6位跟隨佛陀出家的尊者耶舍比丘，
原是一位有錢人家的愛子，
在得到適當的機緣聽聞佛陀說法後，證得了阿羅漢果，
成為第7位阿羅漢後，立即向佛陀請求出家，
佛陀接受了，對他說：「善來（歡迎）！比丘。」完成出家的程序。

另一個例子：有一位名叫「法與」的少女，
依尊者蓮華色比丘尼修學佛法，在出嫁前證得了阿羅漢果，
即毀了婚約而依佛教二部戒律出家

準此
如果同志證得阿羅漢後再出家
我認為佛是會接受的
因為他已經解脫了情慾
不會被同性所吸引了
沒有之前的問題
所以「同志因為無法出家，故不能證阿羅漢」的說法
是錯誤的推論
如果是由上述理由說同志無法證阿羅漢
那是邏輯錯誤
經典上沒有這樣的說法

不管是同性戀或異性戀，
其情慾的本質都是相同的
解脫的方式也不會有所不同

再者殘障者無法證果這樣的說法
根本是錯的

周利盤陀伽尊者是智障
仍然證阿羅漢
阿那律尊者是瞎子
也證阿羅漢
所以你說殘障者無法證果
是不符合事實的

尚未驗證的說法
請先驗證或詢問
不應該就把它當作結論來批評
這不是理性的態度

在[台灣原始佛教論壇]上看到的

出自 巴利論

請問智障成羅漢 出自大乘經典嗎

查了些 只是笨 並不算智障 智障是連思考對話都有問題的

佛教周利磐陀伽念「掃塵除垢」
唸到「除垢」，「掃塵」就忘記了
這還不算智障？

輕度智障還可以做四則運算呢～
重度智障，是智力停在五歲階段
基本的日常對話是可以自理的
他們主要是理解和抽象思考能力有障礙

看樣子，你沒接觸過智障的人，也不懂智障

沒真的接觸過


只是看到一些有問題的

第一，論不是經，是佛弟子的看法，
而且此論已經在佛滅後兩百年後出現，
故不代表佛的看法
無法當作定論

第二，性傾向不會阻礙解脫的，
因為情慾本質是相同的
不然戀童、戀物是異性戀，可成阿羅漢，同志不行？
這是不合邏輯的

第三，基本上，
此論持的論調就是同志無法出家
而阿羅漢必須是出家眾
故同志無法成阿羅漢
這我已經引經反駁過了(其實上面論點也被破斥過了)

１.在家身分成阿羅漢是發生過的，經上有記載
但成阿羅漢必然會出家而已
而且成了阿羅漢後，就不會是同性戀了
所以當然可以出家

2.其實阿羅漢不只非同性戀
連異性戀也不是，
因為沒有情慾了
如果是這個觀點，
說同志不會是阿羅漢，那還言之成理
因為阿羅漢不會是同性戀，也不會是異性戀
他已經超越情慾，啥戀都沒了～

但絕對不是因為情慾對象不是異性
所以無法成阿羅漢
主要是因為無法出家，所造成的某個情境

謝謝解釋


所以要區分是釋迦本身還是後來人的觀念

這是當然
所有的東西當然以該人的言論為準
其他非該人的論述，
都不一定是其本人的意思

經典的解釋和經典本身
必然會有誤差的

那你會全部接受大乘的經典嗎 也非釋尊本意

北傳經典，我會比較抱持小心一點的態度
基本上我會以阿含為準

感謝

問問一下


為何你確定網路上[十誦律]白話文中 [目鍵蓮愛顯神通與佛護徒說謊 ]是假的

有看過正確的[權威]白話文嗎

基本上我認為釋迦.目鍵蓮的人品與孔孟.莊子 王守仁一樣 都有缺點
不可能只有印度的佛教才能修到最高修為
所以會與其他國家的聖人境界一樣 還是有小缺失

所以那十誦律白話文 我暫時不否定它

佛教關於神通的態度
你自己參看下文
http://www.chibs.edu.tw/ch_html/LunCong/098/098a-02.htm

至於是不是說謊
那就你自己去判斷
每個人宗教選擇不同
自然有不同預設

十誦律上的事件是有的
但那篇文章用惡意的方式解釋和汙衊
我是不贊同的
但你要認同，也是你的自由
我不干涉

佛都是事情發生後制律
僧團在沒事件發生前
是沒有相關戒律的
這是他的做法

你如果期待他是全知全能的神
能防範所有的問題
那你可能會失望

從不淨觀事件 可以確定他並非能預知任何事


所以神通這種事有上限的



釋迦為弟子說謊 可以解釋成 >>維護紀律與信心


但也會造成欲修行者對神通的迷戀 有反效果


謝謝了