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#1874464 - 2016-08-23 11:44:20 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
75
親現不是如是輾轉傳聞
親見不是剪影隔見
剪影隔見隔見就非氛證就非直證圓覺神妙
證息是現證
以證印證
時時處處現證

不修而修是對受者說的
無修無證是授者自說的
正法領不領受,不修者都不能證
不能密證此「無修無證」的本質
不能顯證此「無修無證」的品質

神證氛息
如同玫瑰香氣不是多媒體可傳真的
當然狗屎氣味也是的
一切文字相、影音
不是親自臨在領受
哪怕描繪如真
那只是真的描繪
真是的,就描繪

氣味之臨在此證氛
在你還不是永超然於干不干擾時
無盡時空你都需要
神證之氛息
_________________________
========
http://padam001.tumblr.com/
佛陀很需要,上帝也聽話

你們以為智慧法則為最,
就無知造罪。
渾然不知以清淨之愛實質正義
來超越智慧法則~
是以法則智慧來制衡智慧法則!
這才是人格性法智,
這才是超然情義顯現,
這才是超然人格淨樂

虛位虛偽的宗教家、
天賊國家元首們階層失均國際失衡、
過度得利大盜富商們……
請注意!清淨之愛實質正義已來臨
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#1874468 - 2016-08-23 11:54:56 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
76
在遇不到我顯現時
你就必需珍視所有說明指引「密顯一切」的字語影像等媒介
也遇不到如我顯現時
你又自混雜於物質性與情緒性等能量
你自心自情不明不白不清不楚不知不覺
你自遠神的境地
你就需要這些媒介指引

再說一下神證的氛息……
如同情人或心儀者送到的一把新鮮玫瑰
你捧著時,你自然覺知什麼是深呼吸
你正嗅著這心物交融之人情味
正品味後,移開花束
如又有人接著送上新鮮狗屎
你不需要學習怎麼停閉氣息
你自然停閉氣息
過一下又拿開狗屎時
狗屎玫瑰都遠離了
你吐露著自在

神證真義之道自顯
你要超然於干擾與不干擾
走上永不迷失之旅
你就現證~
密顯實性密顯一切
_________________________
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佛陀很需要,上帝也聽話

你們以為智慧法則為最,
就無知造罪。
渾然不知以清淨之愛實質正義
來超越智慧法則~
是以法則智慧來制衡智慧法則!
這才是人格性法智,
這才是超然情義顯現,
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#1875690 - 2016-08-28 08:22:45 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
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來自: 花蓮→礁溪
77
進一步說一說……
無修無修的本質
是神構
是覺有
是覺情
是超然一切有無,名說有
超然真妄,名說真

非修非證是本體
不修者,無法證此覺願實性

此實性就是所以生、所以壯、所以病、
所以老,所以死的實相根本
所以生壯病老死即實性入情入戲體驗之變化
生以向死,是該然的超然
生以向死,是無常之常,變易三昧
此實性入情人生,知入知出知超,就是覺知法性,不易三昧
迷心物者,相應名之生死
覺法性者,相應名之涅槃
生死涅槃同一實相,簡易三昧

生死本際實相根本
眾生自受自選自契自行自相應自感召
不同道途則不同境地
不同境轉則不同生身
同是此實法作用使然

此為法的真實
明覺之無上神證三昧身
行處之不動神證三昧境

接下來再說超然妙覺三昧神境
_________________________
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#1875704 - 2016-08-28 09:16:01 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
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來自: 花蓮→礁溪
78
超然妙覺三昧神境
以證印證

未證之前,黑天給你,你也無法消化領受
差那麼臨門一腳
黑天倒是可以助你一把

你抬頭看低頭看
就是不要用下巴看我
任何處境皆可一切神境
但你貪情自傲、嗔心不正、滯行自礙
來了不正眼,你怎麼能領受
又領受幾分呢?
領受不了幾分,尚未穩處,心中目中就無師無法了
怎麼是實修實證呢?
所謂師所謂法,不見得指黑天
任何宗教派別之師之法,只要不是魔行外道,皆應虔敬尊重
(魔行外道,待會說明)

黑天之前說:
你看著不干擾的人(任一穩處超然神境者)
以此不言而受
賞著正眼看世界
誠情誠行誠證不修而修。

好好臨在
當面領受黑天超然品質
受後憶念此品質
或於其他象徵代表從蓮花足念想觀起
置於心中,血氣神意流行於身受心法
印受此境,行於此證
直到如眨眼般自然而然
就自證自登神境
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#1875819 - 2016-08-29 03:45:00 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
79
非修非證是實性無相本體本然
不是說可以肆無忌憚
情意任行灑潑
身之屎尿亂放
情緒負面亂混於人己
此等就是不明覺願因緣果報業力
不明自身職責、家庭職責、社會職責與大場域生滅職責

各行各業盡職責,又能行正能捨淨,就是神證
修證不是修行者、神職人員或出家僧身的專利

雖然
自亂自行自迷自召與自情自覺自願自節,都是實法密顯三昧
這是對穩處淨地,但還存「些許淨法執」的人而言

如果常跑出道路衝向山壁險阻
又常常不慎失足橋上自墜崖谷
此自轉自亂自暴
迷於有情業識變相不堪之途
總是容易掉落自心干擾而失覺知
又難為虔誠大眾身職顯證之引導
失法失心失覺失身
就陷無明坎
這時陷無明業報惡途,再說原來業力惡報依然不可輕視啊!
已經來不及了

接下來說明一下下神構……
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#1875820 - 2016-08-29 03:55:44 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
80
略說神構顯證品質
神構,是神之所以為神的無相原型
神構於實性稱為「節」「戒」與「契度」
失去此神構的「節戒契度」
物不成物、天體不成天體
有情不成有情
心失度意迷亂
人不像人
超然又超了什麼

神構
於物體來說
是穩定與變法之則

神構
於人來說
是人格與超然之則
是場域與生身、是覺受與做願、是情念與心思、是法則與個別
實修之
場身,能節
覺願,有戒
情思,相契
法別,通度
也就是身受心法覺念穩處,行願得止
行願得止則稱「有戒」
就是人格仁禮義信的慈智大定三昧
當自覺品質與外行品質大穩定
則覺行在內也在外
超然於內外
一切覺行大願者皆如是盡,如是證!
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#1875823 - 2016-08-29 04:24:23 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
81
當刻意自擾擾人之覺行得止戒體
又強迫自己強迫別人任意妄為
稱為「魔行」
當不明神構之節戒契度,而自以為是
大道不行小徑不通,不在法情道上
失職失道,執邪法失人格
以為覺行與有情業識為異為二
自外於道
此是「外道」

過度象徵,以迷引迷,以為大能能超惡業
不從情心改正
身刻意履不淨地
不行正法
此類師輩,縱然說四念處、因緣法、使徒之義、金剛能斷,
但又男女無別、幻念幻像、過度使用大願覺者之像之名
以幻引幻,縱現大能,感應非常,口若懸河,吞經吐佛,也是眾生幻病之徒~
哪怕自命大師上師古佛
還是「魔行外道」
其不明不智也不真行
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#1876473 - 2016-09-01 04:30:25 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
82
前說
『雖然
自亂自行自迷自召與自情自覺自願自節,都是實法密顯三昧
這是對穩處淨地,但還存「些許淨法執」的人而言』

又說
魔行外道

是這樣的……
如果魔外尚未顯行強迫並干擾到別人
行者,起了刻意滅魔之心,也算著魔,著魔之相!

當行者未達妙覺三昧,實在難以從魔相或神相中辨別,何魔何性?
因此,莫妄起滅魔之心。

魔外以強迫式力量和慾望為心之所向~
放下此慣性深執實屬不易,
當魔外一念歸於實性之源,起了神聖依戀首神之情~
斬斷深執!放棄強迫式彰顯,依然可為清淨奉獻者。

所以,行者在心法情思中,忽輕新學也勿輕外道!
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#1876479 - 2016-09-01 04:57:56 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
83
你可以讓魔外了解以下實相:
(讓他自做選擇)
場與身的改變與型態結束,
是以時間業報為導
不是以人力所能左右其階段大變換。
人力人心,只能在有限範疇中暫住暫緩其變換。

身體再怎麼保養,終究衰亡。
能把握的不是身場,
而是覺受、情思與心法。
場身,當然也要適度保護正確運作。

保護場身,感官覺受較能良善收發。
當然有時病衰,也會讓你心生出離~
良善收發穩定持守,你的情思意念、於心、於法,較容穩處超然品質。

所以,行者勿錯認--
你能把握的是覺做覺受,情思意念、心與法~

當你能穩定連結心連合超然法時
你已開始超然「可受可不受」
進而覺願恒處實性神境。
覺願恒處實性神境,稱為關鍵義三昧。
如此,雖因慈心入於各境,也能心情清淨出離!
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#1876505 - 2016-09-01 06:50:46 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
84
關鍵義三昧,有共則與別法。
神定神會神證神境,
共則就是不自做礙。
別法是因人因心的無量心義。
對治契應
因人因器因時因境

共則是以一境入萬境
根塵不能擾其真情心法。
以一塵入萬塵
良善慧行於眾塵並契眾法
既慧行契法則一塵也不染。

別法是神聖依戀於大願覺者或首神
以一法破萬法
出入自在
不出不入
情思心法覺念神境
此為等同首神三昧
再入身場
因場當證
人格法成
超然淨樂
以證受證
以證印證
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#1876508 - 2016-09-01 07:02:07 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
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來自: 花蓮→礁溪

85
話再說白一些
就是你的情超然心自覺法圓通
身不管在哪裡都是神境
因此珍惜身命也同時超然場境
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#1876512 - 2016-09-01 07:18:52 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
86
當處處神境時
身命不同而皆歸實性法。
眾相都是神相。
實性法不二
而生身各異
如同手指長短不一
各在其位,各盡其功能。

都是實性法密顯
未自覺神會神證時,有所區別
盡覺願又得止的生命品質
都是超然一切的

此為,即一即區又超一
不要傲慢虛妄自等同首神
也不要自離自遠人格首神
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#1878029 - 2016-09-08 07:41:10 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
87
黑天前面講的這些都是最粗淺的修證。

過去顯現的超然人格神性知識
記錄得不錯,但也不夠好~
記錄大牟尼(或各地聖者)的像似多又好,完整性卻更失真。

最高超的超然圓證傳承
其實是極簡、極精華、如意珠、舍利般記錄(孚圖)
因其極簡,人心繁瑣年代,所有大智慧之人,也不得解!

非傳者再臨
誰能領悟呢

這些孚圖
從黑天星域傳到太陽母國
是黑天留傳下的全息運行超然
有著宇宙人身靈物來源
與運行與超然覺願行命圓證的秘密
可一眇黑天源海的一角

但除了黑天本人,顯然已沒人知道了

大牟尼及超然行者,不明宇宙人身靈物來源
修證總是不夠快樂不夠簡明
不夠肯定信樂
對治不夠精妙

這是以前文明給聖王教政的超然知識。
以便得悟的國主能造福人民
教政昌盛,圓證超然,解救靈魂,彰顯超靈
明現人格神境。

這個年代
黑天不知道能傳給誰?
誰能得悟?
誰能深廣大利蒼生
以便將來靈魂滯難時
留傳圓證超然

沒關係!
說一說而已

呵呵
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#1883146 - 2016-10-08 11:37:11 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
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文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
#黑天道場:在神的境地88

體己話先不說太多
神性輸入法也先藏著

先說說
丟掉慣性思維了
為什麼你還沒找到神境風景區

當你明白一切萬有場身心意交流是變動的
為什麼你還恐懼
為什麼你還恐懼你過多的恐懼
為什麼啊為什麼

當你盡所能覺救你周遭的人
不管他們的心或身
你盡力也無力時為什麼
他們層次提不起來
你知道你自己已盡力為什麼你還會難過

當你可以這樣也可以那樣
你可以選擇你擁有選擇的自由時
你為什麼還是失落
你可以這樣走也可以那樣走
既然這樣走為什麼又疑又悔為什麼

當你願意捨下你的身分與關係時
你還是無法當處也不快樂為什麼

這是修證者的通病!

都有救
但有時不想救
哈哈哈……
通病病不死更慘
你們慘不慘啊
希望你是喜樂的

以上,修證者覺醒症候群之一




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#1883833 - 2016-10-12 08:03:23 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
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文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
#黑天道場:在神的境地 89

說以下症候群時
黑天是欣賞的
像是老朋友一般喝著咖啡
聊著你們的是非
(我的是是……就不這裡贅述了。哈哈……很明顯的)

好,繼續我們的高高在上
用更高更大更廣更深的視角……

你看
你不一樣了
你一邊說何處非道場
一邊說這個道場那樣那個道場這樣
為什麼這個與那個道場
不能是你心中的所謂何處非道場呢?
還是你不該說所謂的何處非道場呢!

你的境界已建立分界碑
分界是因你已獨立於你的親友國度
這是你該得的證土
但你為什麼回不來了?
你無法入界出界自如
你雖知道所謂的法無定法所謂的對治為上
而你卻不能了解契不契應皆奧妙呢!
不契應你是否就沒了誠又不能等呢?

你說那樣的法師不如法
又說這樣的牧師不會牧羊等等

黑天為你不一樣了而讚嘆,真的
但你……怎麼沒感恩周遭曾經的養分呢

這是好像覺醒症候群之二
還有之三、之四等等請依個別喜好類推……

哈哈哈(仰天高聲,因你在高處)

這些好像覺醒的症候
是你不一樣又特別珍貴的徵兆

不過,我說完,你明白也欣賞自己後
就請注意!
別再說了,真的

你每說每指出這些是非,你境界如自由落體直下

我能說這些是是非非
你不能
為什麼?
除非……你能欣賞我說的以及我接下來說的

(黑天暫離此壇,不定期)
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虛位虛偽的宗教家、
天賊國家元首們階層失均國際失衡、
過度得利大盜富商們……
請注意!清淨之愛實質正義已來臨
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#1884364 - 2016-10-15 03:25:50 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
早咖喝過了。
轉回來了。

這樣那樣種種的……
不說說為什麼我可以說,你不能說
你是不能信服的
信服是為你了你自己的實際好處
也是我的娛樂~

呵呵

等一下
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佛陀很需要,上帝也聽話

你們以為智慧法則為最,
就無知造罪。
渾然不知以清淨之愛實質正義
來超越智慧法則~
是以法則智慧來制衡智慧法則!
這才是人格性法智,
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#1884381 - 2016-10-15 05:33:05 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
90

你盡力搶救鮮嫩的生命
這些令人憐憫又可愛的小生命活了又死去
你難過得無法自主的難過
你說得無常見得真常
你說得涅槃死生無妨
你說因緣道果報講心願
如果這些生命是你的親朋至友知音
你雖知無常而終受此無常之景與自心所感
你依然有種莫名的恐懼、超壓又無力感與心不確定……

你全然投入或出離生命體驗,
不管你想著全然或超然你都做不到全然超然
你無法欣賞這難過的心情感受
你知道為什麼嗎?

好,先往回說
為什麼我就可以說牧道法指正東西
你不欣賞領悟我的欣賞
你就不能說了這些修證的是是非非又穩處信樂之地
為什麼?

為什麼我說了是超然娛樂
你說了是自由落體

你看遍也領悟佛經聖典
為什麼我還說你不可以

因為這些經典經現代的詮釋已稀釋了
稀釋的比例失去了品味
失存了最關鍵的質量
失質失量失能失格
好,哪怕你看起多麼有格有光無私慈愛功德浩瀚都無法自主
在無常的生命顯現時間面前,你的關係都使不上力

接下來
黑天將說什麼是你之為你可以全然又超然的
最最最時超然全解脫同步超距無距的關鍵法
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#1886157 - 2016-10-22 08:49:34 Re: 黑天道場:在神的境地 [Re: 黑天]
黑天 離線
亢龍有悔
註冊: 2012-08-20
文章數: 615
來自: 花蓮→礁溪
91

神境超然的原味
在於
「靈性關係」



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黑天走了,不再發言(至少7年或更久……)
結束了此站的娛樂
祝福並謝謝大家
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