#184600 - 2003-01-17 14:44:52
有很多起局方法大家用那一種?
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見龍在田
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奇門遁甲起局是最基本的問題, 可惜定局有很多方法, 定局不同效果也應該不同, 所以不知大家慣用那一種?
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#184602 - 2003-01-19 02:39:34
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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見龍在田
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不知道專門學習奇門的同好,如何在研究之前選擇那一種起盤?
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#184604 - 2003-01-22 08:32:12
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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飛龍在天
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我個人的經驗是 兩個都有準確性 因為都是公式而已 我們以常理來說吧 當一個規則的產生 必定經過原創者的試驗 然後還會讓它周圍的人也試驗通過才發表吧 然後經過一段時間 有人在某種情況下驗證出有問題 然後修改規則讓它更偏向它們的期望 然後再驗證成功才發表對吧 看事情最好從各方面看 如果某種公式不準的話 除非它是剛剛才發表,還是試驗階段,提出不準才有可能 它們二種都已經行之有年 如果不準的話,依照中國人的習慣早就會失傳 即使不失傳,後來的師傅再傳弟子時都會透漏不準的消息 參考參考
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#184605 - 2003-01-22 09:19:34
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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見龍在田
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不明白為何兩樣也可以,是否只要有公式便可以推算???很奇怪!!!
潘版主是否只用來擇地方向,不用來占卜?
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#184606 - 2003-01-22 10:10:24
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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飛龍在天
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如果你有奇門遁甲軟體時 兩種都排出來占看看就知道了 事實勝於雄辯 十辰一局和一元一局 依門轉和依宮轉 試著占占看就知道了 一切盡在不言中
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#184608 - 2003-01-22 16:21:54
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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見龍在田
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真是覺得奇怪? 同一門術數用不同程式可以一樣準! 那麼為何要有程式?奇怪奇怪! 程式應該有其用處不是嗎?
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#184609 - 2003-01-22 17:44:47
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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飛龍在天
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其實沒啥好奇怪的 1.時空不同,功力和觀念方法不同 2.中國人的毛病,自私,好的東西不傳外人只傳自家子孫 光這兩種因素造成不只在奇門遁甲 每種五術都有兩派以上的方法,連中醫都有不同派系
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#184610 - 2003-01-22 19:52:39
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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五福臨門
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#184611 - 2003-01-22 23:43:58
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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見龍在田
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1.時空不同,功力和觀念方法不同 2.中國人的毛病,自私,好的東西不傳外人只傳自家子孫 光這兩種因素造成不只在奇門遁甲,每種五術都有兩派以上的方法,連中醫都有不同派系 這樣說真的是!!!五術的混亂其中也由此而起!!!!
不知大家可否說說,不同起法的背景和原因好嗎?
這正如其他術數一樣有不同的起盤也有他原因, 看君跟隨和依照那一方法!
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#184612 - 2003-01-23 00:24:43
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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一元復始
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就星僑的軟體來說 癸未年的年盤為陰七局 但是 壬午年已是陰七局 癸未年不是應該為陰六局嗎
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#184614 - 2003-01-23 04:38:19
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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一元復始
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#184615 - 2003-01-23 05:10:31
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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潛龍勿用
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以下文章乃數年前在一大陸網頁處copy(但已忘記了是甚麼網頁),希望對大家有點啟發。
起 卦 論
先賢立易,上言天道,下應人事,故象在天不在我,我可得之而不可爲之.其於人事,當以心應天,以意應易,故卦在心而不在意.強以我而爲之象難言天道,強以意而爲之卦不應易旨.故先有易心,而後有易道,然後有易法,最後有易術.術不精緣法不明,法不明緣道不得,道不得緣易心不清.
取象如觀人,前觀得面,後觀得背,上觀得頂,下觀得足.然面,背,頂,足皆非人之真象,偏少而失多.或問:何也?曰:目之有向,向之有限,以有向觀無向,焉有不失,以有限觀無限,焉得全象?或問:緣何前觀?心有極焉,前立則前觀,後立則後觀.前立而不能後觀者,心極使然.若心無極,立亦無向,觀亦無限,無一處有我眼,無一處無我眼,棄眼從心,棄心從太極,真象可得也!
或問:他人測卦,悲憂煩怒,七情攪擾,其心不專,或以玩笑視之,故起刁難,其念不純,此象用之無驗,棄之又無象,此何謂?曰:如前所言,易象在天,非固於他,無非他取之得象深,旁人得象淺,然深淺之差在乎易心,若我心無極,清純無象,以其映象,何有他我之別?故他人之象可用則用之,不可用則棄之,以我易心,取易之象,可矣.
或問:物之生滅,事之立廢,其時可得象乎?曰:皇極經言,世間萬物皆有其數,或生或滅,物數使然,廣而言之,物之有變,皆有其數,既有其數,便有其象,我若取之,吉凶得也.或問:至若足球之賽,剖産之兒,其時亦有象乎?曰:需視其細情而變通.若其變之時非物使然,乃外物所迫,其時非物之變象,乃外物之變象.強假於物以求吉凶,差之千里矣!然若兩隊協商定之日期,或其兒在産,生之不出,剖腹取之之況,此變乃物自使然,其數當表其象,取而用之,何妨之有?
或問:起卦之法,諸多不一,其卦不同,然真象唯一,莫非有高下乎?曰:起卦若取物,欲駝重則驅牛,欲速達則驅馬,馬牛各善一事,有高下乎?高下在乎馬牛之擇矣.
或問:至若以搖卦之法,然百千之人同測,其卦不同,然真象唯一,莫非有高下乎?曰:其若取水,真象如水一缸,百千之人取之,皆以手捧之,得水必不相同,量之有異,浸手之氣,味之有別,然必以水之象爲多.善辨者忘其量,略其味,以手捧之象而得水,乃真善測者也.
網路有吾閑非賢,揖手不慚笑大言 ---網路閒人 1999-09-06
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#184616 - 2003-01-23 05:36:16
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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潛龍勿用
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對不起,剛才轉貼之文有亂碼,現再upload。
起 卦 論
先賢立易,上言天道,下應人事,故象在天不在我,我可得之而不可為之.其於人事,當以心應天,以意應易,故卦在心而不在意.強以我而為之象難言天道,強以意而為之卦不應易旨.故先有易心,而後有易道,然後有易法,最後有易術.術不精緣法不明,法不明緣道不得,道不得緣易心不清.
取象如觀人,前觀得面,後觀得背,上觀得頂,下觀得足.然面,背,頂,足皆非人之真象,偏少而失多.或問:何也?曰:目之有向,向之有限,以有向觀無向,焉有不失,以有限觀無限,焉得全象?或問:緣何前觀?心有極焉,前立則前觀,後立則後觀.前立而不能後觀者,心極使然.若心無極,立亦無向,觀亦無限,無一處有我眼,無一處無我眼,棄眼從心,棄心從太極,真象可得也!
或問:他人測卦,悲憂煩怒,七情攪擾,其心不專,或以玩笑視之,故起刁難,其念不純,此象用之無驗,棄之又無象,此何謂?曰:如前所言,易象在天,非固於他,無非他取之得象深,旁人得象淺,然深淺之差在乎易心,若我心無極,清純無象,以其映象,何有他我之別?故他人之象可用則用之,不可用則棄之,以我易心,取易之象,可矣.
或問:物之生滅,事之立廢,其時可得象乎?曰:皇極經言,世間萬物皆有其數,或生或滅,物數使然,廣而言之,物之有變,皆有其數,既有其數,便有其象,我若取之,吉凶得也.或問:至若足球之賽,剖產之兒,其時亦有象乎?曰:需視其細情而變通.若其變之時非物使然,乃外物所迫,其時非物之變象,乃外物之變象.強假於物以求吉凶,差之千里矣!然若兩隊協商定之日期,或其兒在產,生之不出,剖腹取之之況,此變乃物自使然,其數當表其象,取而用之,何妨之有?
或問:起卦之法,諸多不一,其卦不同,然真象唯一,莫非有高下乎?曰:起卦若取物,欲駝重則驅牛,欲速達則驅馬,馬牛各善一事,有高下乎?高下在乎馬牛之擇矣.
或問:至若以搖卦之法,然百千之人同測,其卦不同,然真象唯一,莫非有高下乎?曰:其若取水,真象如水一缸,百千之人取之,皆以手捧之,得水必不相同,量之有異,浸手之氣,味之有別,然必以水之象為多.善辨者忘其量,略其味,以手捧之象而得水,乃真善測者也.
網路有吾閑非賢,揖手不慚笑大言 ---網路閒人 1999-09-06
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#184617 - 2003-03-09 18:53:02
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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潛龍勿用
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註冊: 2000-11-19
文章數: 11
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呵呵。有句話叫“數由心生” 易佔之高境界是:動而遂通
起盤的方法很多,方法各有差異,但是都會準確。為什麼?個人認為:只要某種方法是你使用習慣了,而且使用有一定的時間,自然而然會有一種感應,只要是隨機式的佔算,起盤預測都會準確。這就像是和修煉佛法類似。 起盤不是問題,主要的是感應起盤的問題。
遠取諸物,近取諸身“。人不知而神先知。同一時空,事事相關,物物相應。 “課不亂動,爻不亂成,事事相應,息息相關!”
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#184618 - 2004-02-04 04:16:45
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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亢龍有悔
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文章數: 892
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既然您想實驗,不妨試試我這個剛剛推敲出來的理論. 新法奇門定局(先天盤)時盤五日一局 四震,三離,二兌,一乾,五中,六巽,七坎,八艮,九坤 (舊法1坎,2坤,3震,4巽,6乾,7兌,8艮,9離) [舊法先天八卦1乾,2兌,....但冬至起陽1局,且上下中元安排不同] 陽局 節氣上中下元 冬至四一七(174)[123] 小寒五二八(258)[456] 大寒六三九(369)[789] 立春三九六(852)[123] 雨水四一七(963)[456] 驚蟄五二八(174)[789] 春分二八五(396)[123] 清明三九六(417)[456] 榖雨四一七(528)[789] 立夏一七四(417)[123] 小滿二八五(528)[456] 芒種三九六(639)[789] 陰局上中下元 夏至六九三(936)[987] 小暑五八二(825)[654] 大暑四七一(714)[321] 立秋七一四(258)[987] 處暑六九三(147)[654] 白露五八二(936)[321] 秋分八二五(741)[987] 寒露七一四(639)[654] 霜降六九三(528)[321] 立冬九三六(639)[987] 小雪八二五(528)[654] 大雪七一四(369)[321] 理由: 冬至震四宮九局起陽四局終陽九局河圖金生四成九[洛數乾九兌四] 立春離三宮九局起陽三局終陽八局河圖木生三成八[洛數離三震八] 春分兌二宮九局起陽二局終陽七局河圖火生二成七[洛數巽二坎七] 立夏乾一宮九局起陽一局終陽六局河圖水生一成六[洛數艮六坤一] 夏至巽六宮九局起陰六局終陰一局河圖水成六生一[洛數艮六坤一] 立秋坎七宮九局起陰七局終陰二局河圖火成七生二[洛數巽二坎七] 秋分艮八宮九局起陰八局終陰三局河圖木成八生三[洛數離三震八] 立冬坤九宮九局起陰九局終陰四局河圖金成九生四[洛數乾九兌四]
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二由一有,一亦莫守;一心不生,萬法無咎。 ⋯⋯恭錄自禪宗三祖僧璨信心銘 近道
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#184619 - 2004-02-04 05:34:13
Re: 有很多起局方法大家用那一種?
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四季平安
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註冊: 2001-08-13
文章數: 5656
來自: 孤獨峰
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前輩最近大陸有一套時上起青龍..好像叫做小奇門飛宮法...不知道前輩是否有用過.. 我綱看到這份資料..還沒很認真研究..等過陣子稍有心得..在跟大家分享
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