AI算命大師
文◎懺 悔
【楔子】
「賭」是人類的劣根性，人生處處都在「賭」，即使您不「賭」也是一種賭。結婚、生子、換工作、投資、開創事業，甚至生病開刀還是要「賭」，只是風險高低、類別不同而已，只要有不確定性，人就必須「賭」。
【財富關鍵的所在】
有的人採風險性低的「不賭」，有的人卻願意冒高風險以換取高報酬，這其間的差異，在紫微斗數上如何呈現呢？
一般人總以為「財帛宮」是財富之關鍵所在，其實「財帛宮」是反映一個人的求財心態、手段及能力；而「福德宮」卻是投資理財後之獲利情形，及對現有資金之掌控能力，因此，福德宮比財帛更為重要。
光從「財帛宮」、「福德宮」是不能完全看出一個人的「賭性」，因為「命宮」才是這張盤之中心、龍頭，並統御其餘十一宮，所以「命宮」之星曜組合非常重要。
基本上命宮之三方（財帛、事業）見火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫諸煞星時，一生多變化，敢於嚐試創新、冒險追求變化，也就是有「賭性」，其中以火星、鈴星最具衝力；當然還要考慮主星之特性，如紫微、天府、天梁這類屬「土」之星，方不失穩重；而七殺、破軍、貪狼、巨門、天機這些星曜，就更不穩定。
反之，命宮三方見左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲，而不見六煞時，一生平穩，行事保守，為典型的公教人員、上班族命格。若再坐祿存星，恐怕是「零風險」主義奉行者。
但也有很多上班族玩股票、買期貨、簽六合彩、打麻將、完梭哈，甚至當賭徒、開賭場、做六合彩組頭，這又要從財帛、福德兩宮之星曜來說明。
【那顆星最貪？那顆星求財最急？】
略懂斗數的人認為：「財帛、命宮見貪狼星者，是最貪財不過了！」
其實只要財帛宮之主星化祿、化權，求財性都很強，這是因星曜不同，當然求財方式也會有差異。於是當武曲化祿、貪狼化權或貪狼化祿就是最富冒險性格，才可說最貪財；至於太陽星化祿於財帛宮，就沒那麼明顯。
火星、鈴星正坐財宮、福德宮，又見祿權星者，多恨不得一夕致富，所以會拼命賺錢，只要利字當頭，那有反顧之理。
有的人是從事高風險事業，有的人是走犯法或法律邊緣（如販毒、走私、娼妓......等），有的人是加班或再兼差，這其中的差異就在命宮強弱及財帛宮之星曜了。
從實例中我們發現，當職業賭徒、開賭場、當六合彩組頭、開色情媒介.....等，皆有如下之特質：
1. 命宮無主星，財帛宮見天機，或福德宮見天同星化祿，
有火鈴星同宮者。
2. 命宮為天機星，財帛宮為天同化祿，有火鈴星同宮。
3. 命宮為天同星，財帛宮或福德宮見化祿及火鈴星者。
這是因為命宮空宮無主星，較易受環境影響，就與天同星相同，不願太勞累營生；而天機星是主動腦筋，所以要迅速得財富，就從事這些「輕鬆」工作。
【那顆星賭性最強？那種人逢賭必輸？】
如果財帛、福德宮化祿，有火、鈴星同宮，再遇擎羊、陀羅，那就賭性堅強了，也就是說，財帛、福德有火星擎羊同宮，那求財是又快又狠，再有化權星就不到黃河心不死，十根手指剁光了，還是要賭！
基本上，福德宮空宮沒有主星，財帛宮再怎麼好，到頭來還是一場空，可能贏了三千，最後還是賠光或花光了。
第二種情形，財帛、福德宮見化忌星，又有羊陀火鈴四顆煞星者，先天對錢財的敏銳度不夠（臭覺不靈），幾乎是「肉腳」，任人宰割，尤其是下列幾種組合最要小心：
1. 鈴星、文昌、陀羅、武曲化忌
2. 文昌（文曲）貪狼化忌
3. 火星、太陰化忌
4. 火星、天機化忌
第三種情形是財帛、福德宮見地空、地劫星左右夾制或自坐，也會形成財不聚。有一實例，某醫師武曲七殺坐命，財帛宮為廉貞貪狼，福德宮為空宮，空劫星夾制，結果82年前賺了幾千萬，到了82年卻賠了上億元。
【那種人易有偏財運？有一生的偏財運嗎？】
「偏財」這個名詞就很富爭議性，如果說不勞而獲，從天而降，那就不值得探討；如果說容易抓住時機（商機）而獲得暴利，那可能就是如下組合：
1. 財帛宮有先天、大運之化祿星吉化
2. 火星或鈴星同宮
3. 福德宮星穩定化祿
尤其是財帛宮火星貪狼化祿或火星太陰化祿者，常能獲取「暴利」（大運財帛宮，非本命財帛宮）。
如果本命福德宮佳（見天府、天相、化祿），大運福德宮都不見忌星沖照，那真的是有福氣的人，常有意外的財運臨頭。
反之先天財帛宮很強，大運福德宮逢忌煞星沖破，那可是苦不堪言，愈求愈「衰」！
人生總是一得一失，很多人沒財命，但有了財之後，命也可能沒了，況且來的輕鬆，去的就容易。因此，唯有正當辛苦賺的錢才易留的住，很少人是一輩子鴻運當頭的，切記一得必有一失。
【楔子】
「賭」是人類的劣根性，人生處處都在「賭」，即使您不「賭」也是一種賭。結婚、生子、換工作、投資、開創事業，甚至生病開刀還是要「賭」，只是風險高低、類別不同而已，只要有不確定性，人就必須「賭」。
【財富關鍵的所在】
有的人採風險性低的「不賭」，有的人卻願意冒高風險以換取高報酬，這其間的差異，在紫微斗數上如何呈現呢？
一般人總以為「財帛宮」是財富之關鍵所在，其實「財帛宮」是反映一個人的求財心態、手段及能力；而「福德宮」卻是投資理財後之獲利情形，及對現有資金之掌控能力，因此，福德宮比財帛更為重要。
光從「財帛宮」、「福德宮」是不能完全看出一個人的「賭性」，因為「命宮」才是這張盤之中心、龍頭，並統御其餘十一宮，所以「命宮」之星曜組合非常重要。
基本上命宮之三方（財帛、事業）見火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫諸煞星時，一生多變化，敢於嚐試創新、冒險追求變化，也就是有「賭性」，其中以火星、鈴星最具衝力；當然還要考慮主星之特性，如紫微、天府、天梁這類屬「土」之星，方不失穩重；而七殺、破軍、貪狼、巨門、天機這些星曜，就更不穩定。
反之，命宮三方見左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲，而不見六煞時，一生平穩，行事保守，為典型的公教人員、上班族命格。若再坐祿存星，恐怕是「零風險」主義奉行者。
但也有很多上班族玩股票、買期貨、簽六合彩、打麻將、完梭哈，甚至當賭徒、開賭場、做六合彩組頭，這又要從財帛、福德兩宮之星曜來說明。
【那顆星最貪？那顆星求財最急？】
略懂斗數的人認為：「財帛、命宮見貪狼星者，是最貪財不過了！」
其實只要財帛宮之主星化祿、化權，求財性都很強，這是因星曜不同，當然求財方式也會有差異。於是當武曲化祿、貪狼化權或貪狼化祿就是最富冒險性格，才可說最貪財；至於太陽星化祿於財帛宮，就沒那麼明顯。
火星、鈴星正坐財宮、福德宮，又見祿權星者，多恨不得一夕致富，所以會拼命賺錢，只要利字當頭，那有反顧之理。
有的人是從事高風險事業，有的人是走犯法或法律邊緣（如販毒、走私、娼妓......等），有的人是加班或再兼差，這其中的差異就在命宮強弱及財帛宮之星曜了。
從實例中我們發現，當職業賭徒、開賭場、當六合彩組頭、開色情媒介.....等，皆有如下之特質：
1. 命宮無主星，財帛宮見天機，或福德宮見天同星化祿，
有火鈴星同宮者。
2. 命宮為天機星，財帛宮為天同化祿，有火鈴星同宮。
3. 命宮為天同星，財帛宮或福德宮見化祿及火鈴星者。
這是因為命宮空宮無主星，較易受環境影響，就與天同星相同，不願太勞累營生；而天機星是主動腦筋，所以要迅速得財富，就從事這些「輕鬆」工作。
【那顆星賭性最強？那種人逢賭必輸？】
如果財帛、福德宮化祿，有火、鈴星同宮，再遇擎羊、陀羅，那就賭性堅強了，也就是說，財帛、福德有火星擎羊同宮，那求財是又快又狠，再有化權星就不到黃河心不死，十根手指剁光了，還是要賭！
基本上，福德宮空宮沒有主星，財帛宮再怎麼好，到頭來還是一場空，可能贏了三千，最後還是賠光或花光了。
第二種情形，財帛、福德宮見化忌星，又有羊陀火鈴四顆煞星者，先天對錢財的敏銳度不夠（臭覺不靈），幾乎是「肉腳」，任人宰割，尤其是下列幾種組合最要小心：
1. 鈴星、文昌、陀羅、武曲化忌
2. 文昌（文曲）貪狼化忌
3. 火星、太陰化忌
4. 火星、天機化忌
第三種情形是財帛、福德宮見地空、地劫星左右夾制或自坐，也會形成財不聚。有一實例，某醫師武曲七殺坐命，財帛宮為廉貞貪狼，福德宮為空宮，空劫星夾制，結果82年前賺了幾千萬，到了82年卻賠了上億元。
【那種人易有偏財運？有一生的偏財運嗎？】
「偏財」這個名詞就很富爭議性，如果說不勞而獲，從天而降，那就不值得探討；如果說容易抓住時機（商機）而獲得暴利，那可能就是如下組合：
1. 財帛宮有先天、大運之化祿星吉化
2. 火星或鈴星同宮
3. 福德宮星穩定化祿
尤其是財帛宮火星貪狼化祿或火星太陰化祿者，常能獲取「暴利」（大運財帛宮，非本命財帛宮）。
如果本命福德宮佳（見天府、天相、化祿），大運福德宮都不見忌星沖照，那真的是有福氣的人，常有意外的財運臨頭。
反之先天財帛宮很強，大運福德宮逢忌煞星沖破，那可是苦不堪言，愈求愈「衰」！
人生總是一得一失，很多人沒財命，但有了財之後，命也可能沒了，況且來的輕鬆，去的就容易。因此，唯有正當辛苦賺的錢才易留的住，很少人是一輩子鴻運當頭的，切記一得必有一失。
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積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
積善之家，必有餘慶，
積惡之家，必有餘殃，
因果報應絲毫不差，行事正直，就是修行，
慈悲忍辱，也是修心，
種善種惡，命運就在你手中。
生者必死，聚者必散，积者必竭，立者必倒，高者必堕。
已經發生的事件一定可以在命盤找到跡象 但在命盤有跡象的事件卻不一定會發生。
若所作業不亡，縱經百千劫，因緣際會時，自作還自受。
一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀.
無執，緣起緣滅，諸行無常，諸法無我。
凡夫即佛，烦恼即菩提，前念迷即凡夫，后念悟即佛。
欲知未來果，必看現時因，因果皆相連，萬般皆是業。萬般帶不走，唯有業隨身。
人生難得今已得 佛法難聞今已聞 此身不向今生度 更待何生度此身
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