人生病一般都因為邪氣,小孩的病和大人病不同。小孩只有外邪,沒有內邪。外邪就是虛邪賊風,避之有時。風寒暑燥濕,都會讓人生病。但小孩心性無污染,所以不會產生內邪。但有些小孩經常生病,乃至疑難之病,這都跟他前輩子的業力有關了。否則吃吃藥就好了。
但大人不同,大人有內邪。內邪就是思想之邪,就是正氣不足。人容易犯殺盜淫妄,而暗地裡犯的,是淫欲,偷盜為多。所以現在病以腎病為多,都是因體內邪氣盛。有人問,自己也知道不對,但為什麼總是控制不住。這就是他體內有一股邪氣在幹擾。這時你需要增加正氣就比較關鍵了。
古代的正義之士都是值得我們敬仰的。像關公,在大乘佛法中,關公是很特殊的。第一,中國儒家,道家,還有佛教都供奉他。而且漢地傳到藏地的兩樣文化中,一樣是易經八卦,一樣是對關公的信仰。藏地的人把關公看成是古佛再來。關公實在是了不起。學佛人拜關公,要多增加正氣。天地之間的正能量。
宋朝的許多大儒,都非常注重培養正氣。像文天祥就是一個代表,他不投降元朝,其實他跟元朝忽必烈很好,忽必烈也很尊敬他。說文天祥,你只要肯投降,我一樣給你當宰相,還給他三年時間考慮。文天祥說,你就成全我一死,讓我不要在歷史留下惡名。他就為了這個正氣。據說,文天祥,史可法都被當成了城隍神。有正氣的。修道人要有正氣,你體內邪氣少,你病就少。現在人拜關公,都不知道其中的含義,就求財去了。要學習關公的忠義勇全。人體內本來就有兩股能量,看到利益來了,你會不會忘恩。尤其是學佛人,不能欺師滅祖,忘了老祖宗。
以前有個僧,在雪竇禪師門下,錘煉了幾年,終於有了見地功夫。後來他去親近德山遠和尚,因為德山遠和尚的名氣大。人們問他,你跟誰學啊,他說我是德山遠的弟子。他估計去攀名利了,有個老婆子說,這個僧,太忘恩,沒有雪竇禪師花心血的培養,你能有今天,找到了大主,就把原來的恩人給忘了。
修行人不能忘恩。每個寺院都要設置一個祖堂,就是告訴你,祖師加持你的,你才有今天,不能忘恩啊。有些人學了東西,都說是自己的發明,把老祖宗傳智慧的功勞都抹殺了。這個不行啊。你有任何成就,功勞都要歸於老祖宗,歸於父母,歸於佛陀祖師。
許多人很容易好高騖遠,甚至看不起歷代的忠義,貞潔,孝子等。常用輪迴的方法去看待他們。要知道,你要達到他們的境界,也不容易。就像文天祥,關公,岳飛,乃至古人的孝順,守信,貞潔,仁義等這些美德。我們真的能做到多少?以前人給人立祠堂,立廟,立牌坊來表彰他們,是為了維持天地的一股正氣。
人要是正氣足,邪氣少,人的病就少。但現在人學佛很少講這一塊了。現在佛教寺院裡有關公,大家去拜,成長你的正氣,這對你修行進步很有用。以前的強盜,將軍,這些正氣足的人,他修行成就比較快。為什麼,大家可以去參。
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http://bit.ly/1rhSZbU http://bit.ly/1bk8P1M 好話一句三冬暖,惡言半句六月寒。與人為善,和顏悅
色、和氣生財,好運常在。敬人者人恆敬之。而抱怨無
法解決問題,惡語更傷人,所謂病從口入、禍從口出。
人只要有一念爭辯,不管是贏是輸,業障都到你身邊。所以修行人,是非不爭辯,不為自己爭取好處,否則這些都是業障。隨緣消舊業,切莫造新秧。
行善,最能幫你累積正面能量,一個人廣做善事,他就積聚了宇宙間的愛的磁場,當他有危險時,他的潛意識會有感知,比較容易避免災難,就算真有災難,他也會化險為夷。宇宙間有一個強大的法則就是吸引力法則,你的思想是有氣場,有能量、有吸引力的。