在台大椰林命理版看到一篇非常好的文章轉貼在此
作者是pbs,他的論述很精彩值得大家深思
(內容很長,但是字字璣珠,智慧橫生,請大家耐心讀完再發表你的看法)

心理學裡有一個現象，叫巴南效應（Barnum effect）

主要是講如果對人格的描述太廣泛太普遍的話，就會變成什麼人都合適
這樣的標準。而接受描述，信以為真。

Forer以此做了個人格測驗，題目都是相當模糊，具有共同性
幾乎適用於所有人。他給所有學生同樣的答案，
但要他們不能告訴其他人。

結果每個人都覺得Forer好準。Forer的問題跟答案那裡來的呢？
報攤上買來的占星學的書……

現在很多算命的，很多網路算命，其實用的都是巴南效應。
舉幾個例，你這個人很愛錢，可是錢永遠賺得不夠多。
你總是遇不到合適的對象，遇到的人都有缺點。
你很需要別人來喜歡你、羨慕你，尊敬你
你有很大的潛能還未開發
雖然你有一些人格上的弱點，但你都能彌補 有時候你很外向，很有社交性，但有的時候你很內向、謹慎。
你覺得你自己常犯小人。
你有墮過胎，背後有嬰靈。（台灣一年正式記錄的墮胎是40萬人次，
加上非法的估計超過一百萬人次……）
你這個人賺錢都給別人花掉了。（哈哈，有誰能夠賺到錢，
家人、情人、朋友不來插花的呢？）

當整個命理界迷漫著網路算命、巴南效應之風時，
不論是替人算命的，還是找人算命的人，都應該要好好的思考，

究竟要以心理動力、行為主義、社會學習、人本主義之中，那一個
觀點來論命呢？

從心理動力學的角度，命宮太多煞星的，都會有比較不愉快的
童年經驗，所以人格養成時會出現缺陷。因此這種命的人，
常常身不由己，會犯下一些自己也無法控制的錯。
這是算命師常常對於命盤格局差的人所下的鐵口直斷。
而人格的缺陷不經過後天的心理輔導，確實會導向
一些反社會行為及個人的災難，所以過了幾年之後
再回來映証算命師的說法，果然沒錯，準。

行為主義的觀念，將人之所以這樣做歸因於環境使然。
因為台灣的整體經濟面變差了，所以大家都變得很哈錢，
人與人之間的關係，變得愈來愈猜忌。這是不景氣造成的。
也是今年「武曲化忌」所致，武曲化忌讓大家的口袋少了很多錢錢。
明年的「貪狼化忌」更會讓很多人先是滿懷希望，然後再通通落空。
那些人會這樣呢？只要武曲、貪狼在我宮的，大都會如此。
同一個命盤，放在現今的大陸跟台灣，就會有不同的
人生結局。大陸正需要殺破狼格局的人，而在台灣
殺破狼格局的人，可能人生一個轉折點沒踏好，
就準備帶著小孩去燒炭。

社會學習論，強調人可以經由知覺上的控制信念，產生差異。
認為人只要經過適當的教育及訓練，都能變成想要變成的人。
這有時可以解釋，為什麼廉貪遇空劫，一點也不好色，反而
感情常常受挫。這點也常常讓算命師的鐵口直斷踢到鐵板。
到底現代教育，能對人的行為產生多大的影響，
其實也還沒有個定論。


人本主義則強調人的各種需求，生理、安全、愛與隸屬、尊敬
認知、唯美主義、自我實現、高峰經驗。人在滿足了低層的需求之後
才會去實現高層的需求。據Rogers的理論，要是有適當的環境，人就會
成長到實現他的潛能。人性本善而非本惡。
這點則跟命理中的某些觀念不謀而合，但又跟某些論法發生衝突。
相同的是，人有不同的需求，而且人的各種需求又是很複雜的。
比如說柯林頓是個評價很高的總統，更被黑人愛戴，
可是他很貪淫好色。


從紫微的觀點來說，不同主星的人，需求是不同的。
像太陽成格就是追求尊敬認知，天機成格就是追求高峰經驗，
太陰成格是安全、愛與隸屬需求。
還有那種一生下來，就註定要尋求自我實現及高峰經驗的命格。
並不是所有人，都尋求滿足相同的需求。
因為生也有涯，如果人人都先尋求生理、安全、愛與隸屬的需求
再去行善從政滿足尊敬需求，或是追求精神唯美，去修行尋求
高峰經驗，時間上是絕對來不及的。

可是深入去對照心理學的知識及紫微的星性，略略發現到
紫微的大大小小各種星，所代表的其實都是人的一些心理特質。
這些特質在西方講求科學實驗做背書的心理學中，有些甚至
還沒分析出來。大抵人的心靈特質，都脫不出紫微滿天星斗的
設計中。紫微的十二宮、大限走法，也跟人格心理的形成階段
不謀而合。每個人先走命宮，再走兄弟或父母，接下來是夫妻、福德
在各個階段，前一大限各種星相格局形成的人格要素，
確實能夠推斷出你此時會有的行為模式。

命理師究竟要持什麼樣的心態，要像人本主義者相信人的命運掌握在
自己手裡，還是「萬般皆是命，半點不由人」呢？
很有趣的是，一些命理大師每每提起他們的「老師」時，
都會不意提到，他們的老師（大師的老師應該很更老了吧）
都說萬般皆是命，半點不由人。

問命的人，又是怎樣看呢？命盤告訴你，你因為命宮煞星一堆，
或是夫妻宮煞星一堆，所以一生難得得到幸福，
從心理學來看，你的口腔期跟肛門經驗有問題。
這樣的宣判就註定你一生就得如此了嗎？


我師曾言，命運就是DNA。最近讀了二十三對染色體一書，
書中談到亨丁頓舞蹈症，在什麼年紀發作，完全看
當事人的CAG反覆出現在特定基因的特定地點的次數
39次的話，90%的機會在七十五歲會變成癡呆，
40次的話，五十九歲就掛了。42次則在三十七歲。
而且只要你不死於意外，你吸煙、喝酒、飲食習慣很差，
也不會提早或延後發病的時間。

這跟命理裡探討的死劫，有相同的方向。命理的死劫要
成一種特殊格局。然後不會生下來就死，而是會在
某年某月某一日才發作。而且死劫既然為死劫，大多很難脫過?
而且只要你不死於意外，你吸煙、喝酒、飲食習慣很差，
也不會提早或延後發病的時間。

這跟命理裡探討的死劫，有相同的方向。命理的死劫要
成一種特殊格局。然後不會生下來就死，而是會在
某年某月某一日才發作。而且死劫既然為死劫，大多很難脫過。

書裡還談到許多跟智力、本能、疾病、壓力、個性、死亡
性、自由意志有關的觀念。
這不就是命理探究的主題嗎？
不過我還沒想透書中的一些觀念，想通之後再跟大家分享。

前些天有個朋友來信問到，能否推斷出某人的職業。
我師所授斷訣與此人職業大相徑庭。
突然感嘆現代社會如此複雜，節奏這麼快，命理能在人生中
扮演什麼樣的角色，又能維持多少準度呢？
如果命理師故步自封，不吸納心理學、基因學等等晚近科學知識，
修正論命方向，那永遠只能停留在靠「巴南效應」唬人的層次。

如果命理精準與否充其量不過是巴南效應的運用熟練程度不同，
那大家又何必讓自己想要的答案，藉別人的口中說出呢

網友回應:
>> catherine提到:è
> > 我舉了個例子，一個拾荒老人，將拾荒所得默默捐給孤兒院。
> > 這就是人生的意義。他並不將自己的精力、時間投注在改變
> > 自己是拾荒老人的命運，而在將拾荒老人有限的力量，
> > 發揮出來，去造孤兒院童的命運。
> 不過 人比較喜歡 之前有些網友提出的 命運 其實向一各劇本 你可以當一各稱職的演員
> 也可以 隨便唸完它

pbs回應:
這兩個概念是互補，而不是衝突的。因為我最常講的就是人生劇本。
人生劇本是怎麼一回事呢？你的父、妻、官、財、子、祿
你的壽元，都是固定的。時間到了就會發生。
算你今年會升官，會結婚，只要你之前沒有動下驚天動地的好事、壞事，
就是會發生。算你大運來時，大劫來時，就是會來，擋也擋不住。

可是具體的來說，人生劇本安排給你一個「好爸爸」或「壞爸爸」，
一個好工作、壞工作，一個好老婆、壞老婆。卻沒有安排你怎麼跟他相處。
當然換個角度來看，你怎麼跟他相處其實也是命運的一部分，
因為你會有什麼個性，遇事會怎麼處理、選擇，也是命理可以推算出來的。
可是這部分「自由意志」可以左右的很多。

一個好爸爸加上一個個性叛逆的兒子。就有爸爸氣死跟爸爸後來很感動
小孩浪子回頭兩種結局的可能性。
可是浪子回頭的小孩，跟沒有浪子回頭的小孩，長大了會念什麼科系，
找什麼工作，跟什麼人結婚，不會受到上一個結局的影響。
因為孩子再怎麼壞，好爸爸還是會替他付學費。之前不是有個新聞，
一個爸爸到處找他的壞兒子，全省走透透，還會固定寄錢給他，
然後透過提款機的錄影帶找到兒子的嗎？

你的人生劇本讓你有當高官或是大企業要職的機會。
雖然你要做一個決策，可能會受到重重的束縛，
大環境、頂頭上司、下屬、法令，身不由己的地方很多，
但能隨心所欲的決策權，多少還是有。
不過你做得好不好，跟你在這個位置做多久其實不必然有關。
毛治國不是做得很好，而要下台了嗎？

同樣的，你的人生劇本安排你當個窮人，當個工廠的女工。
可是這不影響到妳對家人的付出。雖然妳對家人的付出，
大部分情況下是無意識的，按照家庭成員每個人的個性，
大家很自動的在相處。可是當妳有意識察覺到自己
一些作法可能對家人很不好，並且改了。
就家庭這個橋段來說，演得很好。但是能影響到其他事件的發生嗎？
並不會。一個會倒你會的朋友，倒你會的事件，並不會因為
你的家庭和樂而不發生。

有的時候，我們因為自身所處的小圈圈，會對一些事情覺得理所當然。
會無法了解為什麼Ya!教授的心海羅盤那麼受歡迎。
可是前陣子我到軍中去走了一趟。發現這些在正常情況下，
一輩子可能都碰不到的人，有些人甚至連自己的驗退標準
都不知道，呆呆的準備當完兩年兵。其實這只是上網到台北市政府
兵役處查一下就有的資料。

可是上網、到對的網站、查要的資料，這段簡單的動作，
卻代表著資訊處理能力的天淵之別。這樣一個能力的差別，
就是當完一年八個月的兵，跟當一個月的兵的不同命運。

也就是說，有些網友相信命運是掌握在自己手裡的，
或許對他們來說是如此，但100萬人中，大概不到100個人是如此吧。
就像我說的，你怎麼去跟台大地下道裡那個滿臉都是瘤的人，
說你能改變自己的命運呢？去跟中南部現在交不出營養午餐費的
小孩說，你如果相信自己能改變命運，你就能改變。

為什麼要改變呢？接受自己不是很好嗎？接受自己再看看自己能
為父、妻、兄、財、子、祿、官、友、疾、福做些什麼
一個關係，只有一方先改變，這個關係才會變。
雖然這些關係改變了，對於你的人生不會有什麼影響，
可是人為什麼要來人間呀，「聖境預言書」裡有很詳細的解說。

人與人之間的關係是一種「能」的權力爭奪。人與人在一起，就能產生
能，並且能夠互相爭奪。是造物主，是大梵天神是宙斯要人類受苦的。
舊約聖經的耶和華、希臘神話中的眾神，這些神都很喜怒無常的。
捉弄你們，你們就產生情緒，情緒就是一種能~~~
> 但是 最近 覺得有點玄的是
> 一各朋友用網路解釋他的夫妻宮
> 據說他有娶富家女的命 一問之下 朋友承認他之前的女友家境都很好
> 所以 其實 會不會看面相似乎沒多大差別
> i mean, 如果你命中注定嫁娶富家子女 似乎 你一定碰得到
> 是這樣嗎???!^_

是這樣沒錯。這有兩個方向，第一是當事人會找這樣的女友，
第二是當事人會遇到這樣的女友並且喜歡他。
可是這是他的劇本橋段，找到富家女，是要演與富家女相處的戲碼。
沒有什麼「好」與「壞」之分。

像我這個大限，朋友宮貪狼化忌，還遇到地劫跟祿存。
結果朋友報了幾次好消息，一開始經我再三確認，求神問卜的，
都認為是好消息，可是到最後一定是悲劇收場。
這是人生劇本中安排的事件，為什麼安排呢？
說不定我欠他們很多吧。

像這樣的事，你能改嗎？對不起，改不了。
事情發生時，你所需要「拒絕」的理由，就是那麼剛才通通
找不到。你所需「心動」的理由，就是那麼剛好通通有。
所編寫而成。只寫出了你會與什麼人，以什麼身份，在什麼時候
來演這齣戲，
而不限定你怎麼跟他演。當然對於你的角色定義的很嚴，
所以你的個性會左右你與對方的相處。

這在哲學上Hume's fork就是討論此點。
如果我們的行為是早被決定好的，我們便不用為這些行為負責。
要是我們的行為是隨機事件的結果，我們也無須為這些行為負責。

但事實上你的行為雖然早就被決定好了，可是你可以在最後一刻
決定「要」或「不要」。這就是人類的可貴。
結論，人生劇本是依你的配額（業報）及自己自覺精神面最欠缺的部分

網友回應(二)
以念書為例。哈哈，想想看妳是什麼時候念的書。國小一路到大學為止，
有勇氣「抗拒」父母師長同儕的權威的人，妳覺得比例高嗎？
也就是說，妳的命盤（不會是命宮註定的），整體的安排，
妳會有高學歷。除非妳高中時遇到一段浪漫的愛情，
並且未婚生子被學校退學。不然妳還是會乖乖的，照著
「九年國民義務教育」安排的走下去，在藤條及同學「互相評鑑」
的眼光中，順利的以高人一等的學習能力，得到高學歷。

這裡面妳可以說妳有很大的自由，事實上妳沒有。因為妳無力抗拒
社會的現實。妳不敢想像如果不念書，將來要面臨的慘況。


這在23對染色體裡也有提到類似的觀念，
「跟智能有關的基因，與其說是讓人擁有高智能的才能或資質，倒不如
說它讓人對高智能有欲望和愛好：所以這些基因會使人有學習的意願。
但一位擅於啟發學生的老師也能達成同樣的結果。換句話說，先天的自然
比後天的教養容易塑造多了」。

其他地區不論，單論台灣（過兩年大學錄取率110%也不論……）
台灣是九年國民義務教育，又是個不像德、日那樣多元的社會，
除了念書在青少年時期，很少會有得到正面肯定的出路。

因此如果你是「讀書星」坐命的人，天生就喜歡讀書。
而你第一、第二大限走讀書星，會化科星，遇貴人星的，
書也會讀得比較好。這可以解釋為什麼有些人國小不怎樣，
到了國、高中成績才突飛猛進。
所以看一個人的學歷，要看幾個重點：
命宮格局、事業宮格局、父母宮格局。不單是看本命而己，
大限、流年都要看。這三項重點都同參的話，
就可以推論出當事人讀到那裡。
如果有例外難以判斷的，還要看看遷移宮的情況。
為什麼要看父母宮呢？一來跟遺傳有關（昌曲、魁鉞、化科在父母宮
的人是真正的聰明），二來在求學階段，父母是學費的贊助者，
如果父母宮很好，從小妳不斷的去補習，再怎麼笨才是會上大學
我們不是常常感嘆，為什麼名人的子女都會念名校，
是因為他們遺傳比較好嗎？倒不如說是父母規劃比較好。

而父母宮跟田宅宮出問題的，就要看有沒有其他「善心人士」
來贊助了。讀書很花錢的。

> m... 我的意思是 如果這樣 那 其實 我們預設自己的未來 是沒有意義的嗎?
> (for example, 如果 我田宅很差 那 我就根本不應該買房子??
> 如果我老年看來不籌吃穿 那 我現在就不用存錢 同樣的
Ø 如果 我命中注定嫁不到有錢人 那 我即是想盡辦法價入豪門 可能豪門也會被我弄垮嗎
不是這個意思。人生的命運是不斷在運轉的。並不是說不斷在改，
而是命運的軌跡本來在人生劇本的設計時，就有一定方向可循。
有大限還有流年。大限跟流年其實才能決定一個人的成就。
單靠本命成格，還不一定會有本命那樣的成就。

妳或許本命田宅很差，但是在第二、第三大限時，大限田宅因為吉化，
而變得很好。也有可能因為煞聚而買到付了十年貸款，賣價
剩下貸款還不夠的房子。人生劇本並不是一拍兩瞪眼，是很複雜的。
預設自己的未來，還是有意義。操之在我的部分，會有影響。
至於操之在人的部分，講個最簡單的例子好了，
妳有被車撞過嗎？被小人害過嗎？被車撞是妳能事先規劃的嗎？
突然得到重症是妳能規劃的嗎？家人瞞著妳以會養會炒股票，
結果把家產敗光光，是妳能預防的嗎？

如果妳已經六十歲，再回來看自己的人生劇本，會像
斗數高人紫雲一樣說，恩公葉禾田先生曾說「萬般皆是命，半點不由人」
蕭湘居士也說過這樣的話。

一般人聽到這句很反彈，那是因為他們還沒弄懂，為什麼要給我這個命。
這個命不是「老天」給妳的。是妳自己安排的（賽斯書的觀念），
雖然妳安排的劇本裡，受到quota的限制，不能人人都安排
連戰的命。但是妳自己安排的人生劇本，每個事件都有它的意義在。
只要是因「己」而起的災難，都有很深的意義在。
雖然照這個思考方向來看，大車禍，被人砍都不必去趨吉避兇。
不過會影響到自己小命的事，還是想辦法逃過吧。

趨吉避兇是很不好的想法。看看革命先烈，七十二烈士，
那都不是趨吉避兇，也不是富貴險中求的人。
人生其實只有一件事情，做的有意義，已經很夠了。

如果妳的人生劇本安排了一個很壞的老公或情人，
而妳的天生個性又會跟這個很壞的老公、情人經常大吵大鬧，
互相折磨。那妳要做的，不是去算命然後說「算命的說我一定會離婚」
，既然一定會離婚那我不如自閉好了。

不是這樣，而是「讓自由意志」，在最後關頭退讓。
他要吵是因為他想控制妳，有個人乖乖聽他的話，
會讓他覺得充滿「能」。那妳就給他控制，但是不是被迫被他控制，
而是主動付出能給他，他對妳再怎麼壞，妳還是不計一切的付出。
這樣做雖然有違妳的本性，但是卻是這個人生事件的唯一解法。
關於這點，「聖境預言書」裡描述的很清楚。

也就是說，操之在己的事件，遇到的時候，不要急著馬上用妳
所有的過去經驗，妳的本性來判斷。
而是跳脫出來，以第三者的眼光看這事，
雖然以第三者的眼光看事，跟看完之後自己回去調整行為模式，
還有一段距離。

比如我老是能看出我媽（紫殺坐命），喜歡控制我，
我知道我應該乖乖受她控制。可是每次結果都會變成，
她打電話跟其他親戚說，「我是不肖子」這樣的結局。
然後我心中就會出現很深的悔恨，暗下決心下次一定要
好言好氣的跟她說話，可是下次還是一樣。
最後我就變得不太說話，就聽她說，讓她得到控制我的能，
她就平靜了。


人與親近的人相處，特別是「父母兄弟」的，
愈難去擺脫人生劇本的限制。因為他們對你的認識，
並沒有隨著妳後來的命運走向而變動。而且人都很懶，
對於親人都不會「逢迎拍馬」，說好聽話。
先不要談什麼改變命運，先「齊家」吧，把家人搞得定，
再來談命運是可以規劃，可以改的，哈哈。還有一段距離。

比如我老是能看出我媽（紫殺坐命），喜歡控制我，
我知道我應該乖乖受她控制。可是每次結果都會變成，
她打電話跟其他親戚說，「我是不肖子」這樣的結局。
然後我心中就會出現很深的悔恨，暗下決心下次一定要
好言好氣的跟她說話，可是下次還是一樣。
最後我就變得不太說話，就聽她說，讓她得到控制我的能，
她就平靜了。


人與親近的人相處，特別是「父母兄弟」的，
愈難去擺脫人生劇本的限制。因為他們對你的認識，
並沒有隨著妳後來的命運走向而變動。而且人都很懶，
對於親人都不會「逢迎拍馬」，說好聽話。
先不要談什麼改變命運，先「齊家」吧，把家人搞得定，
再來談命運是可以規劃，可以改的，哈哈。