1.貼卦者本人起卦
2.起卦方式:手動起卦
3.起卦者:女,89年,身高163體重46kg,膚色普通,頭髮微曲。個性急。
4.當事人:女,1932年出生,身高155 體重不明,白頭髮,卷曲,性格較敏感,脾氣好,勤勞
5.現居地:外婆現居中國內地
6.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?外婆的健康狀況如何
7. 近況:外婆八十三歲,行動自如,大家都認為她身體不錯。但早兩天忽然收到了消息肝膽都出現問題,且已非一朝一夕之事。十分心痛也十分心急,請問外婆的健康會怎樣?
謝謝各位幫忙
性別:女
西元2015年10月22日 0時5分7.0秒
納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
┌─────────────────┐時日月年 空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 手動起卦 │ 亡 馬 花 人 刃
│ destiny.to │戊辛丙乙 戌 巳 子 寅 戌
└─────────────────┘子未戌未 亥 午
離火二世卦:火風鼎 震木三世卦:雷風恆
【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇 兄弟▇▇▇己巳火 ○──→庚戌土 子孫▇ ▇應妻財
勾陳 應子孫▇ ▇己未土 庚申金 妻財▇ ▇ 官鬼
朱雀 妻財▇▇▇己酉金 庚午火 兄弟▇▇▇ 子孫
青龍 妻財▇▇▇辛酉金 辛酉金 妻財▇▇▇世官鬼
玄武 世官鬼▇▇▇辛亥水 辛亥水 官鬼▇▇▇ 父母
白虎 父 己卯木 子孫▇ ▇辛丑土 辛丑土 子孫▇ ▇ 妻財
本卦:火風鼎
卦辭:鼎:元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎﹔君子以正位凝命。
彖曰:鼎,象也。 以木巽火,亨飪也。 聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳
目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。
象曰:玉鉉在上,剛柔節也。
六五:鼎黃耳金鉉,利貞。
象曰:鼎黃耳,中以為實也。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。
象曰:鼎耳革,失其義也。
九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。
初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。
象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。
變卦:雷風恆
卦辭:恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。
象曰:雷風,恆﹔君子以立不易方。
彖曰:恆,久也。 剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨無咎,利貞
﹔ 久於其道也,天地之道,恆久而不已也。 利有攸往,終則有始也。日月得天,而
能久照,四時變化,而能久成,聖人久於其道,而天下化成﹔觀其所恆,而天地萬物
之情可見矣!
上六:振恆,凶。
象曰:振恆在上,大無功也。
六五:恆其德,貞,婦人吉,夫子凶。
象曰:婦人貞吉,從一而終也。 夫子制義,從婦凶也。
九四:田無禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
九三:不恆其德,或承之羞,貞吝。
象曰:不恆其德,無所容也。
九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
初六:浚恆,貞凶,無攸利。
象曰:浚恆之凶,始求深也。
2.起卦方式:手動起卦
3.起卦者:女,89年,身高163體重46kg,膚色普通,頭髮微曲。個性急。
4.當事人:女,1932年出生,身高155 體重不明,白頭髮,卷曲,性格較敏感,脾氣好,勤勞
5.現居地:外婆現居中國內地
6.起卦的那個時候心中專注所想的念頭是什麼?外婆的健康狀況如何
7. 近況:外婆八十三歲,行動自如,大家都認為她身體不錯。但早兩天忽然收到了消息肝膽都出現問題,且已非一朝一夕之事。十分心痛也十分心急,請問外婆的健康會怎樣?
謝謝各位幫忙
性別:女
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納甲系統:京房易之納甲法,伏神系統:王洪緒之《卜筮正宗》
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勾陳 應子孫▇ ▇己未土 庚申金 妻財▇ ▇ 官鬼
朱雀 妻財▇▇▇己酉金 庚午火 兄弟▇▇▇ 子孫
青龍 妻財▇▇▇辛酉金 辛酉金 妻財▇▇▇世官鬼
玄武 世官鬼▇▇▇辛亥水 辛亥水 官鬼▇▇▇ 父母
白虎 父 己卯木 子孫▇ ▇辛丑土 辛丑土 子孫▇ ▇ 妻財
本卦:火風鼎
卦辭:鼎:元吉,亨。
象曰:木上有火,鼎﹔君子以正位凝命。
彖曰:鼎,象也。 以木巽火,亨飪也。 聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳
目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
上九:鼎玉鉉,大吉,無不利。
象曰:玉鉉在上,剛柔節也。
六五:鼎黃耳金鉉,利貞。
象曰:鼎黃耳,中以為實也。
九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象曰:覆公餗,信如何也。
九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食,方雨虧悔,終吉。
象曰:鼎耳革,失其義也。
九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
象曰:鼎有實,慎所之也。我仇有疾,終無尤也。
初六:鼎顛趾,利出否,得妾以其子,無咎。
象曰:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。
變卦:雷風恆
卦辭:恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。
象曰:雷風,恆﹔君子以立不易方。
彖曰:恆,久也。 剛上而柔下,雷風相與,巽而動,剛柔皆應,恆。恆亨無咎,利貞
﹔ 久於其道也,天地之道,恆久而不已也。 利有攸往,終則有始也。日月得天,而
能久照,四時變化,而能久成,聖人久於其道,而天下化成﹔觀其所恆,而天地萬物
之情可見矣!
上六:振恆,凶。
象曰:振恆在上,大無功也。
六五:恆其德,貞,婦人吉,夫子凶。
象曰:婦人貞吉,從一而終也。 夫子制義,從婦凶也。
九四:田無禽。
象曰:久非其位,安得禽也。
九三:不恆其德,或承之羞,貞吝。
象曰:不恆其德,無所容也。
九二:悔亡。
象曰:九二悔亡,能久中也。
初六:浚恆,貞凶,無攸利。
象曰:浚恆之凶,始求深也。
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