看到底下無名兄的感慨, 讓小弟想起以前玩八字練兵的過程.

　一開始會常常希望可以找到磨鍊功力鍛練的對象,
　所以就日以繼夜, 夜以繼日, 在網路上論命.

後來發現單單自己的八字就看不完了,
天天只看自己的八字就有太多現象參不透,
從流日流時到流分, 從自己過去種下的因到現在的果,
從一念之間的抉擇, 回溯當年的為什麼.

　知來者順, 求往者逆,
　身邊所出現的人, 所發生的事都不是偶然,
　甚至希望逆推回出生前的自己是什麼.

最近看醫案看身邊親朋好友, 過程頗為神似.

　像醫案如果處方用藥沒有劑量的就先不看,
　因為劑量可以大大幫助還原當下時空的影像.

　把有詳細劑量的醫案按時間先後依續讀了下來,
　發現其實這就是" 醫案史學 ".

還可以還原那時候人文氣候飲食生活習慣風俗價值觀,
我們大概都很難想像會有圍城十月, 異子而鬻的悲慘邊界條件.

　而中國曾經在唐朝是世界中心, 集各國學問之大成,
　那葉天士所處的康熙, 曾經是連萊布尼茲都來請益過的中國.

王逸之前輩說的對, 雖然各家流派不同,
但是都有個從扁鵲倉公以降, 歷朝歷代一直持續不變的東東在那邊,
昨天小試一下, 跟大家報告一番.

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昨天早上起來, 看到室友哭哭啼啼, 問了一下,
原來是看不到的部位腫了起來, 腫到像核桃那麼大,
嚇都嚇死了, 才一晚的時間.

　印象前天晚上好像室友跑去吃吃喝喝,
　應該是海鮮吃到飽那類的吧, 都是烤燥油膩容易過敏之類的,
　肯定是吃了什麼不該吃的東西了.

幫室友把了個脈, hm, 壓力很大的弦細脈,
以浮中沉來取, 兩手都是中沉才有脈, 越往下壓, 脈彈的力量越大,
而且是跳很快的數脈, 應該是跟連著好一陣子都沒睡飽有關.

　諸痛癢瘡皆屬於心, 弦細數脈,
　重用連翹入手少陰心經.

　肝經環繞陰器, 得用足厥陰經藥,
　赤芍排膿利尿消腫, 頗為合拍.

才過一晚而已, 看了看舌, 還是白白有津液, 旁邊還有齒痕,
但是有那種瘀點, 那用點牡丹皮應該就夠了, 活血化瘀清熱,
還可以有入足少陰腎經仿六味地黃的味道, 酸收辛散.

　劑量該用多少呢 ? 3 味藥想要向上拉消腫,
　1, 1, 2, 3, 5, 那就用這個比例吧.

連翹為君用到 5 錢, 赤芍臣使用 3 錢, 牡丹皮 2 錢,
年月日時, 君臣佐使, 從低頻往高頻走,
把波調在把到脈的那個 level.

　飯前吃, 一般方子大概效用在 2,3 hours 左右,
　所以 2,3 hours 想到就吃一下, 當咖啡紅茶飲料泡.

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中午打電話來聯絡其他事, 跟早上哭哭啼啼的樣子完全不同,
私下探聽一下, 據說是消了 1/2 以上.

　大概跟做 chip 一樣, 4 個高手同心,
　很快就可以做完一顆 200 MHz 的 CPU.
　藥能中病, 藥味越少速度越快.

手足陰陽, 5 臟 6 腑, 5 運 6 氣, 金匱 5x5, 傷寒 6!,
check 手邊所有詳細劑量醫案, 歷代一直有人知道,
用是都會用, 但是知道的人不知道為什麼都不說.

　其實金匱就白紙黑字寫在那邊, 5 臟 x 5 中,
　中字跟平字半字米字丰字一樣, 其實就是日晷的標示.

　中間那一劃懸針是晷影, 平字是離卦, 半字是兌卦,
　米字是坎卦, 丰字是乾卦. 坤卦或許是" 非 "字吧.

或許這就是為什麼" 臨證醫案指南 "裡, 很少開超過 6 味藥,
脈經證治以傷寒論來玩, 就 6 種考量而已

　東漢魏晉仲景的年代非甘草不可, 戰亂疫病連年不斷,
　也是到了寒氣足經為主的低頻波段, 又是朝代的低點谷底.

可是到了康熙的吳中魚米之鄉, 膏梁厚味跟現在一樣稀鬆平常,
日夜顛倒, 陰虛火旺, 大概甘草大棗生薑乾薑都在少用之列吧.

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最近習慣全部都用波來看, 全部都用波來導一遍,
而波的背後其實是場, 是勢.

　植物要生活, 需要陽光空氣水份,
　光是電磁波, 進到大氣水份流體材質,
　變成氣流水波, 還是波, 還是場與勢.

眼睛是光電, 耳朵是聲電, 皮膚是壓電,
舌頭是電與化學, 鼻子是電與濕度,
還是不外波, 場與勢.

唸書剛好唸到這個, 想想喜歡用附子的, 好像真的是像底下講的:
四川鄭欽安香港譚述渠上海祝味菊, 在台灣大家喜歡吃冰吹冷氣,
一個不小心太過, 無形中就在身體裡面造成冬天過寒結冰的現象.

想想病還是自己找的, 還是在一念之間.
惲鐵樵, " 臨證筆記 ", p.52 :

問:

" 今有醫生喜用附子, 且喜用大量附子, 無論傷寒溫病, 一例附子施之,
　亦無論太陽少陽, 無所之而不用附子, 假如殺人則其門當可羅雀,
　營業有關, 彼雖不肖, 亦不至肆無忌憚, 今用之多而營業轉佳,
　必其殺人者乃偶然, 幸中者乃多術, 於此亦有說乎 ? "

答:

" 此余經多年研究而後瞭然明白者,
　第一是陰陽勝復關係, 第二是地理關係.
　......

　所謂本標中氣者,
　太陽之本氣是寒, 標氣是陽, 中見是少陰.
　少陰之本氣是熱, 標氣是陰, 中見是太陽.

　本氣者, 天之氣. 標氣者, 人之氣, 中見者, 陰陽勝復之可能性.

　就事實上說, 本氣是寒, 即天氣寒. 標氣是陽, 即人之氣是陽.
　冬天寒, 人身則熱. 蓋非熱不足以應天之寒氣.
　......

　標本同屬陽, 則中氣必陰. 同屬陰, 中氣必陽.

　其實人身之溫度, 冬夏並無異致, 然人體之溫度, 不隨天氣之溫度而升降,
　而常維持一種相對現象. 若互相抵抗者, 確是事實, 不過此抵抗之作用,
　平時不甚顯著, 並則非常明顯.

　故人之傷於寒則為病熱, 傷於熱則為病暑.
　病熱則血行之速率亢進, 病暑則汗出而心房衰弱.
　......

　蓋傷寒則人體應之以熱, 治療用熱藥, 則人體應之以寒,
　惟其有此作用, 故雖誤藥不遽死. ......

　是故通常見服熱藥而反著寒象, 以為不誤,
　見服多量之熱藥, 其人不遽死, 以為當溫, 皆未是也.
　......

　所謂地理關係者, 六氣六經之說, 本須活著, 不可呆詮.
　一年之中有風寒暑燥濕, 人之一生有生長老病死, 都與六經相應.
　而地球上寒帶, 兩極, 赤道, 溫帶, 熱帶, 亦都有其陰陽勝復之蹟可循.

　故熱帶之植物多屬涼性, 如椰子.
　寒帶之動物都屬溫性, 如冰洋之海狗.
　廣東人多喜服附子, 即是此理.

　上海雖屬溫帶, 而廣東香港南洋群島之人, 僑寓此間為最多,
　為熱帶人治病, 即使誤用附子, 亦幸中者多, 殺人者少.

　而社會上醫生大概良醫少, 庸醫甚多, 病不得愈,
　見用附子醫生治病多有愈者, 遂群以為神, 輾轉介紹,
　而其人門庭如市矣. "

再加熟地一錢，澤瀉一錢？