註冊: 2008-09-20
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消息妙論
凡占課,入式歌言其大象,五動爻觀其大意,以格局看其事體,憑驛馬神煞定其吉凶,以空亡月破支干三合六合驗其成敗,潛心推測,無不神妙。
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入式歌解
入式之法妙通玄,月將加時方上傳。
更看何神同何位,日干須用五子元。
解曰:
凡課有四位:
四人元
三貴神
二月將
一地分
一地分是問課人所立之方或所坐之方是也。
二月將是正月登明從亥逆周十二位,以定十二月也。
三貴神是天乙貴神也。
照甲戊庚日牛羊之例,其用牛羊二位,取晝夜以行順逆之義。
四人元是五子元遁,甲己還生甲也。
以所占之日依例而取。
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假令二月戌將,丙寅日午時,以申地占之加於午上,數至申地,得子將神后。
乃起貴神,丙丁豬雞位,將貴字加亥上,順數至申,得玄武。
就五子元遁丙辛生戊子,於子上數至申,亦得丙字屬火,地支申字屬金,貴神將神屬水。
以其生克制化而定吉凶,餘例仿此。
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剋者為無從旺斷
解曰:為無者,是四位內俱無剋,只取旺神為用,故曰從旺斷。
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五行之內細推元
解曰:只四位內辨五行有剋無剋,以見吉凶。
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便將神將詳凶吉
解曰:
以貴神為主,主者尊神也。
以月將為相,相者取事也。
以十分災福為率,有七分在此二神分辯。
兼有首尾,首尾者,人元地分也。
以其始事故為首,以其成事故為尾。
至於論一課之首尾,則人元為首地分為尾矣,是以貴神與人元分其賓主,將神與地分分其財宅,又神與將各定善惡,以斷休咎。
將也神也人元也,分下中上為初中末,及其斷災福,亦並地分取之。
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方察來人見的端
解曰:
察來人方位,問從何方來為發課目,十二地分上有十二將神,又有十二貴神,上有人元,宜於四位內察之。
若從吉神上來,主有財帛之喜,遷進之事,乃詳旺則成,合則就,百事無凶。
若從凶神凶位上來,多主死亡、走失、爭鬥、獄訟、官災、疾病之事。
又以方位知來意;以坐位知災福,以來人命上知成敗,用日辰定之後,取時立成四位,消息推詳,無不神驗。
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二木為爻求難得
解曰:
占課時須審四位,如四位內見二木不宜求望,或難成也。
假令地分在寅,上遁得太衝是二木也。
若貴神是水,水下生二木,卯為門戶,應財在門。
地分為寅,寅為財帛。此二木得水化為生氣,亦有喜事七里應之。
更人元見土神,又以財帛課論之,土為我身,更剋貴神天后水,主客旺也,二木化為財帛,更遙克人元,必有大喜應之,雖有二木,又何難求?
審而用之,慎無執一。
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二土比和遲晚看
解曰:
四位內見二土,主客作事遲晚,縱雖有成而主遲也。
假令其家求財,或爭財帛。
於四位內見二土,或地分是土,或人元是水,卻有喜事兩重也。
更得貴神是木,木為主人,主自克財,上皆無氣,財反遙克人元,主客又相生,故家財必得矣。
雖有二土主遲滯,然求之立有大喜兩重應之。
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二金刑克都無順
解曰:
四位內見二金,主凶,又主不順。
假令人元是金,貴神亦是金,月將是木,更相刑殺,故凶,故主亡妻,為二金克陰木故也。
後取二金,上克貴神,亦主破財,蠶絲不成。
假令將神是金,貴神是金,人元是木,上克人元亦為二金克之,須主官事災厄。
更嫌惡煞交加,然客受刑責,占訟之用我獲吉矣。
又加二金在兩頭,上下見水及土,主有喜事。又如水在中心,主家產女子。如土在中心,主子孫出外為商旅。
如上下比和,必有進財添土之喜,不然移宅應之。
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二火為災百事殘
解曰:
謂四位見二火為凶,二火雖凶,卻不知見之殊有喜者。
假令南方午地為一火,更得伏吟勝光火見臨午地,若又得朱雀在上臨其家,其人元又得土化為我身,其家必大富也。
若二火二水百無一好,亦主大凶。水上主失財,水下家不和。若二水在兩頭,主婦人產生災厄。
若二水在上,主夫妻不睦,須分離也。
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二水皆為大吉象
解曰:
見二水不必便以喜用,不必便以凶斷,須明神將以定吉凶。
四位之中見二水,或比和,或間隔,或衝刑;或被殺,或生或克,亦無體也。
假令伏位是子,內為二水,上見二土,必傷人二口,又須破財;賊盜相謀害也。
又如二火在上,必有官事分離之憂。
如二木在上,出外求財大喜也。見二木,內有青龍主財帛,如見六合,只主成合婚姻,及和會交關役吏。
如見火在木上,主有女嫁出,占宅主南面展出。
又如二火在上,二水在下,必出勞病死者。二水在上,二火在下,出產死鬼,主婦嫌夫之象,更主火驚兩三次也。
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水來入火婦難安
解曰:
水來克火,以巳火為將,立於四季土上,是火無根蒂,更被水來上克,而人元不救,主婦人心痛死也。
假令貴神帶休衰氣而亥子來克,占身主父母死亡。
三水上克下,火不能生其家,必主死三口,二水上克下,主死二口。
一水克二火,只主官事為災。
以上二說,更要詳旺相休囚而決。
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金入木鄉憂口舌
解曰:
金入木鄉,以申酉加臨寅卯,內有衝刑,更上見朱雀、滕蛇,主口舌鬥爭。
或見辰戌發用,無不爭訟也。
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火臨金位有迍邅
解曰:
謂巳午火臨申酉也。
如上更見玄武,主賊謀文狀,論訟,或見官事,爭田土而必失理。
若更見貴神,主許了口願。
若更見青龍,亦主官事為憂,或爭財帛金銀也。
若更見六合,主官事門上追呼。若更見巳午火,主憂怪血光。
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木來入土為刑獄
解曰:
木入土者,謂辰戌二神在巳亥上,上又見青龍、六合,是為木入土也。
更上見金其罪不輕,主斬殺厄。
土在上主徒刑,又主爭財帛。
見火主血光。
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土行水上競莊田
解曰:
謂辰戌丑未加臨亥子也,主爭田莊。
如不見四季土,只勾陳臨月將亥子上同,或玄武臨大吉亦同。
又取朱雀臨未,騰蛇臨亥子,亦主爭鬥之事。
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上克下兮從外入,下克上兮向外遷
解曰:
事有從外起者,有從內起者。
凡人元克貴神,貴神克將神,或重重自上克下,皆主事從外入也。
凡將神克貴神,貴神克人元,或重重自下克上,皆主事從內起也。