有個傢伙,他說窮通是:
諸多學者也都認同斯為江湖業者的巾箱本((筆記小抄))而已)...
說這句話的傢伙,叫作【漸漸浪漫】。
所以,有人把【先賢著作】輕蔑的批評成【作弊小抄】。
卻跟你無關 。 你還真能【同你自己交待】。
原來始作俑者, 惹得雙斗魂暴跳如雷的是我...

本來懶得理你了, 說「諸多學者說」本來就是不想掠美說成是我的發現,
「巾箱本」的考證, 梁湘潤第一個說, 鐘義明也同意其解,
不想回你的胡亂叫罵,
所以也不用告訴你梁湘潤、鐘義明是誰, 在哪一本書裡說了?

說是「筆記小抄」, 你反應太大, 直接想到考試作弊,

「作弊小抄」是你自己想的, 可能是戳到你的死穴, 那沒辦法~ (攤手~)
我自己一生中讀書都要做筆記小抄的, 但不是為了考試作弊, ,
什麼叫「筆記小抄」? 就是「筆記式的自我提點」,
而為什麼是筆記小抄?
你真的讀過窮通寶鑑或造化元鑰就能知道, 它就是筆記小抄啊~
它以天干為經, 以月令為緯,
如是教科書, 或立志成書, 會從天干和月令講起, 從原始定義開始,
而它沒有, 直接只記載了操作法則, 這就叫作「筆記小抄」,
它不是為了傳世成為教科書的, 為的是行走江湖時的自我提點。
千萬不要說它各篇之前的十干概論就是它有講了它的原理依據,
那部份我猜測是20世紀初徐樂吾出版評註時, 引用自三命通會卷一的五行總論 加進去的,
考據過程, 懶得寫給你看, 有細讀過兩書的人, 就可以知道我在說什麼。
說到五行的自然性喜忌, 你只崇尚窮通寶鑑, 我也只能搖搖頭,
我沒說窮通不好, 不對, 我說的是你太狹礙...
而「江湖派」「書房派」之論, 始見於20世紀的徐樂吾,
但20世紀初那時, 知識傳播只靠印刷品傳播, 和民間師徒門派間傳授流傳,
是以徐樂吾會有那種分成兩種路了的感慨,
但現在都21世紀網路時代了, 哪還來的江湖派書房派呀?
除非是盲人, 才不上網吸取資訊的吧?
我看你混命理網站也十幾年了, 還在那兒冒稱江湖派, 是用以嘲諷你口中的書房派嘛?
我反覺得你的文字比20世紀初的書房派更迂腐, 而眼界呢? 真是不知江湖有多大...
好, 罵完了, 爽了, 夠了... 至於你說四孟四庫四敗, 一點都不想講給你知道...
