大六壬金口訣-古本

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消息妙論
凡占課，入式歌言其大象，五動爻觀其大意，以格局看其事體，憑驛馬神煞定其吉凶，以空亡月破支干三合六合驗其成敗，潛心推測，無不神妙。

入式歌解

入式之法妙通玄，月將加時方上傳。
更看何神同何位，日干須用五子元。

解曰：
凡課有四位：

四人元
三貴神
二月將
一地分

一地分是問課人所立之方或所坐之方是也。

二月將是正月登明從亥逆周十二位，以定十二月也。

三貴神是天乙貴神也。
照甲戊庚日牛羊之例，其用牛羊二位，取晝夜以行順逆之義。

四人元是五子元遁，甲己還生甲也。
以所占之日依例而取。
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假令二月戌將，丙寅日午時，以申地占之加於午上，數至申地，得子將神后。

乃起貴神，丙丁豬雞位，將貴字加亥上，順數至申，得玄武。

就五子元遁丙辛生戊子，於子上數至申，亦得丙字屬火，地支申字屬金，貴神將神屬水。

以其生克制化而定吉凶，餘例仿此。

剋者為無從旺斷
解曰：為無者，是四位內俱無剋，只取旺神為用，故曰從旺斷。

五行之內細推元
解曰：只四位內辨五行有剋無剋，以見吉凶。

便將神將詳凶吉

解曰：
以貴神為主，主者尊神也。

以月將為相，相者取事也。

以十分災福為率，有七分在此二神分辯。

兼有首尾，首尾者，人元地分也。

以其始事故為首，以其成事故為尾。

至於論一課之首尾，則人元為首地分為尾矣，是以貴神與人元分其賓主，將神與地分分其財宅，又神與將各定善惡，以斷休咎。

將也神也人元也，分下中上為初中末，及其斷災福，亦並地分取之。

方察來人見的端

解曰：
察來人方位，問從何方來為發課目，十二地分上有十二將神，又有十二貴神，上有人元，宜於四位內察之。

若從吉神上來，主有財帛之喜，遷進之事，乃詳旺則成，合則就，百事無凶。

若從凶神凶位上來，多主死亡、走失、爭鬥、獄訟、官災、疾病之事。

又以方位知來意；以坐位知災福，以來人命上知成敗，用日辰定之後，取時立成四位，消息推詳，無不神驗。

二木為爻求難得
解曰：
占課時須審四位，如四位內見二木不宜求望，或難成也。

假令地分在寅，上遁得太衝是二木也。

若貴神是水，水下生二木，卯為門戶，應財在門。

地分為寅，寅為財帛。此二木得水化為生氣，亦有喜事七里應之。

更人元見土神，又以財帛課論之，土為我身，更剋貴神天后水，主客旺也，二木化為財帛，更遙克人元，必有大喜應之，雖有二木，又何難求？
審而用之，慎無執一。

二土比和遲晚看

解曰：

四位內見二土，主客作事遲晚，縱雖有成而主遲也。

假令其家求財，或爭財帛。

於四位內見二土，或地分是土，或人元是水，卻有喜事兩重也。

更得貴神是木，木為主人，主自克財，上皆無氣，財反遙克人元，主客又相生，故家財必得矣。

雖有二土主遲滯，然求之立有大喜兩重應之。

二金刑克都無順

解曰：
四位內見二金，主凶，又主不順。

假令人元是金，貴神亦是金，月將是木，更相刑殺，故凶，故主亡妻，為二金克陰木故也。

後取二金，上克貴神，亦主破財，蠶絲不成。

假令將神是金，貴神是金，人元是木，上克人元亦為二金克之，須主官事災厄。

更嫌惡煞交加，然客受刑責，占訟之用我獲吉矣。

又加二金在兩頭，上下見水及土，主有喜事。又如水在中心，主家產女子。如土在中心，主子孫出外為商旅。

如上下比和，必有進財添土之喜，不然移宅應之。

二火為災百事殘

解曰：
謂四位見二火為凶，二火雖凶，卻不知見之殊有喜者。

假令南方午地為一火，更得伏吟勝光火見臨午地，若又得朱雀在上臨其家，其人元又得土化為我身，其家必大富也。

若二火二水百無一好，亦主大凶。水上主失財，水下家不和。若二水在兩頭，主婦人產生災厄。

若二水在上，主夫妻不睦，須分離也。

二水皆為大吉象

解曰：
見二水不必便以喜用，不必便以凶斷，須明神將以定吉凶。

四位之中見二水，或比和，或間隔，或衝刑；或被殺，或生或克，亦無體也。

假令伏位是子，內為二水，上見二土，必傷人二口，又須破財；賊盜相謀害也。

又如二火在上，必有官事分離之憂。

如二木在上，出外求財大喜也。見二木，內有青龍主財帛，如見六合，只主成合婚姻，及和會交關役吏。

如見火在木上，主有女嫁出，占宅主南面展出。

又如二火在上，二水在下，必出勞病死者。二水在上，二火在下，出產死鬼，主婦嫌夫之象，更主火驚兩三次也。

水來入火婦難安

解曰：
水來克火，以巳火為將，立於四季土上，是火無根蒂，更被水來上克，而人元不救，主婦人心痛死也。

假令貴神帶休衰氣而亥子來克，占身主父母死亡。

三水上克下，火不能生其家，必主死三口，二水上克下，主死二口。

一水克二火，只主官事為災。

以上二說，更要詳旺相休囚而決。

金入木鄉憂口舌

解曰：

金入木鄉，以申酉加臨寅卯，內有衝刑，更上見朱雀、滕蛇，主口舌鬥爭。

或見辰戌發用，無不爭訟也。

火臨金位有迍邅

解曰：
謂巳午火臨申酉也。

如上更見玄武，主賊謀文狀，論訟，或見官事，爭田土而必失理。

若更見貴神，主許了口願。

若更見青龍，亦主官事為憂，或爭財帛金銀也。

若更見六合，主官事門上追呼。若更見巳午火，主憂怪血光。

木來入土為刑獄

解曰：
木入土者，謂辰戌二神在巳亥上，上又見青龍、六合，是為木入土也。

更上見金其罪不輕，主斬殺厄。

土在上主徒刑，又主爭財帛。

見火主血光。

土行水上競莊田

解曰：
謂辰戌丑未加臨亥子也，主爭田莊。

如不見四季土，只勾陳臨月將亥子上同，或玄武臨大吉亦同。

又取朱雀臨未，騰蛇臨亥子，亦主爭鬥之事。

上克下兮從外入，下克上兮向外遷

解曰：

事有從外起者，有從內起者。

凡人元克貴神，貴神克將神，或重重自上克下，皆主事從外入也。

凡將神克貴神，貴神克人元，或重重自下克上，皆主事從內起也。