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#1767703 - 2015-03-17 10:12:17 太上靈華至德歲君解厄延生法懺,是清朝中期全真道龍門派柳守源所編輯,非神佛所傳
黃啟東 離線
終日乾乾
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太上靈華至德歲君解厄延生法懺,是清朝中期全真道龍門派柳守源所編輯,非神佛所傳。

過年安太歲科儀,所唱誦的【太上靈華至德歲君解厄延生法懺】,是清朝中期全真道龍門派柳守源所編輯,非神佛所傳,內容太歲星君名諱錯誤百出。與清初清朝宮廷如意館,太歲神傳略內容,對照二十四史,方誌,相差甚巨,皆因口述傳寫錯誤,北京白雲觀與【太上靈華至德歲君解厄延生法懺】本同是全真派所創,奈何太歲星君名諱卻各自標新立異,分道揚鑣,抄到錯誤連篇。請對照兩圖說明:
以甲子太歲金辨星君為例:“辨”抄到變成“辯”,“辯”抄到變成“辦”,“辨”,還因草寫左右兩辛字,中間不知為何字,中間字空著忘了填,接手者草寫字誤以應為“赤”字。安太歲光甲子年,金辯,金辦,金赤,請那麼多外靈,是想開同樂會嗎?無此人拼命安為何?
以甲申太歲方傑星君為例:“方傑”的傑字破損難辨,不知道資料如何查閱,便以祖先公媽神主牌常例,女稱媽,如張媽,男稱公,如張公稱呼,填補成“方公”太歲星君。以無人知道實情,掩蓋事實矇騙。
廟宇裡安太歲,甲申年確如常安寫“甲申年太歲方公到此鎮”,太歲星君無此人,這也能混過去,真是天下奇聞。


太上靈華至德歲君解厄延生法懺仿北京白雲觀太歲神敕筆前版本甲申方公例:皆冠以“公”字。到底在拜太歲神還是拜公媽牌。
依據公媽牌神位寫法:顯考張公諱孝存。康熙字典:生曰名,死曰諱。
太上靈華至德歲君解厄延生法懺內容:甲子太歲辯公金星君,乙未太歲賢公楊星君,百家姓有姓“辯”的嗎?百家姓有姓“賢”的嗎?到底是姓楊還是姓賢,到底是姓辯還是姓金,簡直是鬼扯。

 
根據大陸官方統計十三億六千多萬人口,有十分之一轉信奉天主教,基督教。道教資料錯誤百出,不查閱,不訂正被視為迷信,將是道統很大危機。


真武大帝格言

僧道師人積罪。貪求世利食葷。似此誦經有罪。差訛字句不真。
積累無邊罪業。冤冤報屈難伸。告報行法弟子。天條不可不遵。
修以學道之士。當依經教慇懃。切莫反行邪道。一時誤了前程。
可到非廣告傳法網頁 http://chidong.myweb.hinet.net/   閱覽 黃啟東敬上 0926253329  [email protected]


編輯者: 黃啟東 (2015-03-17 10:19:58)
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