國曆： 103 年 8 月 14 日 子 時生，性別：男 性
農曆： 103 年 7 月 19 日 子 時生，虛歲： 1 歲

八字：　時 日 月 年
　　　　柱 柱 柱 柱
　　　　： ： ： ：
　　　　庚 丁 壬 甲
　　　　子 巳 申 午
_______________________________________________________

國曆： 103 年 8 月 13 日 夜子 時生，性別：男 性
農曆： 103 年 7 月 18 日 夜子 時生，虛歲： 1 歲

八字：　時 日 月 年
　　　　柱 柱 柱 柱
　　　　： ： ： ：
　　　　庚 丙 壬 甲
　　　　子 辰 申 午
_______________________________________________________

以上疑慮，我以前也曾經疑惑過，但經過對古天文的深入了解，加上實例的印證，如今已不再困惑。

20140813,23:21分，台北市立婦幼醫院，生產前自己照預產期預抓了幾個希望時辰，本以為開指不順會過吉時，但在準備打無痛分娩時又衝破全開，破水前，不想在亥時生又加上醫生還沒到，故陣痛多忍耐30分才破水，本想忍痛過12時就沒子時爭議，但是等不了，耳朵不貼腦但耳垂算大，懷胎十月照超音波沒有辦法一次看到完整耳朵，因為我和先生都有廓反，先生有耳垂，產程算順利。

觀察到現在，個性滿有主見，但樂於分享，不太認生，滿愛笑，就是不知應該看哪盤，

謝謝大師回覆。

以子初換日為準，即八字排盤是農曆7/19子時。

如果妳還不放心，可用下法測試：

在他即將拿到他想取到之物之前，妳捷足先登，先行搶走，看其反應：

１。他立即轉移它物，或繞過妳，另尋它物。
２。他立即對妳發怒或對妳哭，還想自妳手中搶回他要之物。
３。耐性好。
４。耐性差。

若是２、４，則「子正換日」是對的。
若是１、３，則「子初換日」是對的。

先感謝妳所提供的精確出生地點與精確出生時間。

一ㄟ正是正確ㄟ.
24點之前日是當日ㄟ日子丙辰.但時愛用過一工ㄟ日子丁巳去求出.庚子
若24點後丙辰日子已過變丁巳日.時也同樣是庚子.

請問是日支跟時支都入空亡嗎？
>子辰三合可化解空亡之象.

夜子時生，農曆7/18日。

清朝、明朝以前，都是「子初換日」，包括七政四餘、大六壬等術數，都是以「子初換日」。

至於「子正換日」的立論，則是民國以後才有的。

古人雖無電腦，但很早以前就有算盤。算術四則的演算技巧，均難不倒古人。

八字既是古人所創發的術數，古人既有能力創發，自有能力正確界定時間的分隔點。

自歐洲傳入歐洲人的天文學觀點後，開始混淆了中國獨有的古天文觀點。

例如明朝以前將周天劃分成365又4分之1度，故「日行一度」。

但自清朝採納歐洲洋人的360度體系之後，將周天劃分成360度，故「日行不及一度」。

巴比倫人將天球黃道分成 12 星座。中國及印度則將天球黃道分成 28 星宿。

是巴比倫人的 12 星座對？還是中國及印度的 28 星宿對？

兩者都對！

這是不同的座標體系，但兩者不要混用。如要混用，亦必須懂得如何轉換。

再以本網八字新法排盤將 365.2425 日取代古法的 360 日，看似比較精準，事實則不然。

前面提過，古人有算盤，天文上的精算都難不倒古人，難道 365.2425 與 360 的劃分會難倒古人？

難道古人會為了簡化計算而將 365.2425 簡略成 360 而刻意忽略掉 0.2425 日的誤差？

以 365.2425 劃分，只考慮了太陽的回歸周期。

以 360 劃分，則是同時考慮了太陽與月亮的回歸周期。

古人向來只說其然，而不說其所以然，故古人所留下來的術數，今人無法另創。因為不懂得其所以然。

就好像數理老師在課堂上很少推導公式及理論的來源，而且絕大部份的學生也不愛聽，想說只要背起來就好了？所以知其所以然的學生如鳳毛麟角。

然而只有鳳毛麟角的知其所以然的學者能夠另外創發新的理論。

為什麼清朝會用西曆？
在下忘記在那看過，只記得是中西比賽定時刻，結果以日昝對日影，欽天監輸了。

建議用19正子時
勿用夜子時
唐宋元明清
用一千三百年
沒人用夜子在批命
只有民國時代在改造
最早十二時序
在漢魏時代就足有的

青山野人大大，你說此子累世修佛，這是極為難得之富貴命。秉性仁慈，寬容大度。為人上之人。
在下對此子累世修佛的說法非常感興趣，懇請不吝告知。
八字：　時 日 月 年
　　　　柱 柱 柱 柱
　　　　： ： ： ：
　　　　庚 丁 壬 甲
　　　　子 巳 申 午
　　　　佛 佛 佛 佛
　　　　天 天 天 天
　　　　福 福 貴 福
將八字轉化數字為：
八字：　時 日 月 年
　　　　柱 柱 柱 柱
　　　　： ： ： ：
　　　 2 2 1 9
　　　　9 8 7 1
個人淺見：
此子具道緣確無38仁恕的必要條件。
以佛緣而言；八字為1429且是4巽命人，無佛緣可言。
純屬研究；別無他意；能告知出處；在此先致謝了！

居士理論，個人首次開眼界。

請問：

甲9
壬1
丁2
庚2

午1
申7
巳8
子9

的緣由。


至於我所稱的佛緣是根據唐朝一行禪師所留下的《一掌經》簡單推算而得，還請居士指教。

謝謝青山野人大大，已瞭解！
一般對佛道是否有緣；都是以玄空術代入八字。一般學玄空術的人；到會使用已廖廖無幾，會和八字結合的更少。但佛道的算法不同。
我有兩次經驗：
民國80年初，我朋友介紹我認識一位在新竹檢骨並處理事情的師傅；他排了我的八字後；告訴我；我是背劍的；功力等級比他還高；此生要幫人處理事情；才會好過。他可以帶我從北往南以36柱香；拜過一些宮廟後；最後到宜蘭的三清宮；經過一些程序後，他說我會和神明產生感應。我因生活過得還不錯；也沒理會。

民國80幾年；我朋友將我的八字拿給南投慈蓮寺的主持；主持看了後，告訴我朋友轉告我至慈蓮寺修行；可成為一代高僧。我也沒理會。
我原不喜歡五術命理；到現在為止我還是認為我會命理；是被上天所逼的。給我訊息；叫我想。

僅供參考

謝謝居士指導：

娑婆世界，以物理學的觀點，只有一個字 → 波（Wave）。

因果報應即是回波原理。

緣（Frequency）有起時，必有滅時。

學習術數方知虛幻，自此漸漸厭作虛幻的凡人。

月份以節氣換月沒有爭議. 日子以子時換日卻總多爭拗. 五鼠遁時表裡丁日的子時是庚子時. 這是八字傳統. 後學晚輩. 不敢說誰對誰錯. 不妨兩盤共存. 以後比對再取適合為用.

人對事物有其累世的夙緣；今世各有其因緣。緣起乃因，緣滅乃果。簽名檔已明述。

八字；紫薇斗數在論述姻緣時；如何在婚前可確知這一對男女會不會離婚？如何確知男或女；此生遇不到真正的老婆或老公？如何確知對方是否是來債的？
同樣在論述工作或換工作時；如何確知該工作是否適合？該工作是否會悔不當初？升職加薪是否會造成日後離職的原因？
其他尚有諸多事項；其理相同就不贅述了。
上述問題都是八字；紫薇斗數懸而未解的問題；若懂玄空術就代入解解看吧！八字；紫薇斗數會有另一種認識。

以上所言僅供參考

沒有發怒或哭，如果我先行拿走，他還沒拿到，地上還有其他的會拿別的，如果沒有其他會跟我交涉再要我手中的，如果搶他手中的已拿到的，他會保護或跟我要，但不會怒或哭，不過他不太畏懼很會表達不，耐性還看不出來，但不太會哭鬧，除了痛或餓，很難具體分類，請問還有其他方式辨別嗎？

其實我比較難找到丙辰配庚子時配的八字解析，只有丁巳日主庚子時的解析，是不是古人已知沒有丙辰日主的庚子時生人？

傳統八字排盤方法是從甲日取甲子時. 然後順着排下去. 甲子乙丑丙寅丁卯... 所以到乙日的子時是丙子. 再排到丙日的子時是戊子. 丁日是庚子. 戊日是壬子. 己日就回到甲子時. 如此類推. 五天六十個時辰. 然後可以排出一個表. 甚麼天干的日. 它的時辰是甚麼天干的時. 叫做五鼠遁時. 鼠即是子. 道理就是子時換日. 同樣的原理還用在月份排列. 甲是甲子的話. 甲的寅就是甲子乙丑丙寅. 所以甲年的寅月都是丙寅月. 再排出一個表. 甚麼天干的年. 它的月份是甚麼天干的月. 得出一個表. 叫做五虎遁月. 虎即是寅. 這是傳統排盤法. 所有人都會的.

但是現代人都知道一天是從凌晨12 點換日. 一個時辰兩個小時. 子時從晚上十一點開始. 所以把子時分兩半. 上半個子時歸上一天. 下半個子時才是真的換成下一天. 問題是八字是不是用這樣的曆法. 我們一般是用陰陽曆. 即是看月亮盈虧. 也看地球相對黃道的位置. 但是八字是用陽曆的. 是用節氣紀月. 不管初一十幾. 所以太陽在中天是十二點沒錯. 也許爭拗點就從這裡來了.

另一種觀點是譬如亥子丑為北. 入亥就是北了. 給代碼亥=1 子=2 丑=3. 1+2+3=6. 放進洛書北位. 8+1+6=15. 6-15=-9. 是在負90度沒錯. 亥和丑是子的正負30度. 同樣. 巳=7 午=8 未=9. 7+8+9=24. 放進洛書南位. 4+9+2=15. 24-15=9. 是正90度沒錯. 也就是午已經是中天了. 巳和未是午的正負30度. 寅4 卯5 辰6 相加為15. 減洛書東位8+3+4=15. 15-15=0. 得出東方0 度. 寅和辰是卯的正負30度. 申10 酉11 戌12 相加為33. 減洛書西位 2+7+6=15. 33-15=18. 得出西方180度. 申和戌是酉的正負30度. 大概是這樣子.

我只是在學習. 覺得很多東西很難100% 確認誰才對. 我會照傳統排盤方法教的. 子時換日這樣.