#1685563 - 2014-02-05 11:53:14
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: SE to NW]
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一元復始
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文章數: 1771
來自: 心田
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生我者猴死我鵰。 猴者孫中山,鵰者馬英九。
在馬英九的任期之內,中國應該就進行統一的階段。 當然,其實經濟政策服貿簽下去 = 實質上就代表統一, 接著就只剩下名義上的統一。 此後台灣成為一個中國的行政特區,下任領袖或者會是朱姓。 最終就完成名義上也統一了。
中國都還沒進入統一的階段,因此 44 象只在開頭前端。 相信聖人能夠稱聖,必定是具備仁德和大智慧的。 也必定慈悲為懷,以拯救地球蒼生為己任。
聖人為什麼要趕緊出來呢? 原因就是在 45 象... 因為聖人也必然具備超自然或洞悉未來的能力。
沒有比三戰更值得令一位大慈悲者憂心的... 而 45 象的前菜已經開始上菜... 也就是中日之間必有的一戰... 此戰日本自然是必敗無疑。 才說國恥一起消... (否則這恩怨是沒完沒了的)
當戰事開始,三戰的前奏曲就依序展開, 生靈塗炭,戰事連年,人禍盡... 天災又至...
也就在這麼樣的機緣之下...
地球人才會敞開心胸去接受聖人的教化...
當然聖人本身就是救苦救難必然的行動者...
其實人的一生不過數十載,
成王敗寇,何需太過在意?不都鏡花水月嘛。
有沒有這個名不重要...
重要的... 是有沒有這個付出呀。
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【孝悌忠信人之本,禮義廉恥人之根】
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#1685571 - 2014-02-05 12:27:26
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 噹哥]
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終日乾乾
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文章數: 195
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模擬兩可的文字,必需用其他的文句或圖來檢驗
在本象…..「君非君 臣非臣」指民主制度的可能性應該比較低
這可以從圖所展現的主題意象和文中其他字句來揣摩
本象有二個主角
用圖表現出來,就是一大人、一小孩
用文表現出來,就是青龍、黑兔
而這二個主角彼此的關係....便是君非君,臣非臣
說白了…大人就是青龍,就是君;小孩就是黑兔,就是臣
把君非君,臣非臣解為大人政權和小孩政權二者相互的關係,似乎較佳
況且本象的意象似乎是在指….分離的政權回歸
把君非君臣非臣解為民主制度,似乎和本象主題離題
另外,為什麼要用君非君、臣非臣
到底是不是君?是不是臣"
依在下淺見,非字可能用在闡述類似名、實不符的關係
比如說,名義上是君臣,實際上卻不是...或名義上不是君臣,實際上卻是
諸如此類的語法....
至於青龍穴,我不知道為什麼要用青龍
但比較可以解的出來的是....穴者,家也。龍穴是指龍的家。
用在分離政權回歸的主題上,這個穴(家)字顯得特別有回家的味道 家的部分我已經解釋,為何不是,用中國民俗的論點來看,不會是。 兩個政權才是不大可能的! 如果不是指民主制度,兩方政權之間是沒有所謂的正統性。 用君臣來形容模稜兩可,追本朔原,是很奇怪的一件事情。 誠如我之前所說,假設他講的是,中華民國跟對岸的中華人民共和國,在中國歷史上發跡,本來就沒有誰是君誰是臣的差別,成者為王,敗者為寇而已,哪來的君臣之說? (對岸或台灣當權者常常用正統性,把兩個政權講得好像一個是君一個是臣,這是一種對民眾的誤導,大陸是還好,因為破四害,老一輩多不信預言之說) 可能歷史進程中,我們會有君臣的錯覺,但不能抹滅其根源。 所以如果這叫君非君 臣非臣~改寫為兩臣爭君還較為妥當些。
編輯者: 辰宥 (2014-02-05 12:33:53)
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#1685580 - 2014-02-05 13:14:15
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 辰宥]
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雙喜臨門
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家的部分我已經解釋,為何不是,用中國民俗的論點來看,不會是。 兩個政權才是不大可能的! 如果不是指民主制度,兩方政權之間是沒有所謂的正統性。 用君臣來形容模稜兩可,追本朔原,是很奇怪的一件事情。 誠如我之前所說,假設他講的是,中華民國跟對岸的中華人民共和國,在中國歷史上發跡,本來就沒有誰是君誰是臣的差別,成者為王,敗者為寇而已,哪來的君臣之說? (對岸或台灣當權者常常用正統性,把兩個政權講得好像一個是君一個是臣,這是一種對民眾的誤導,大陸是還好,因為破四害,老一輩多不信預言之說) 可能歷史進程中,我們會有君臣的錯覺,但不能抹滅其根源。 所以如果這叫君非君 臣非臣~改寫為兩臣爭君還較為妥當些。 百獸以穴為家,以龍為首 黑兔走入青龍穴...在字義上有種回到大陸母國之味道 我覺得 字謎文學在斟酌文字上,龍穴的用法要比龍宮,龍嵐要好得...太多 其次..... 你對君臣關係的反駁推論是建立在....臣是指台灣....的前提上 但如果臣是指...香港....則就比較符合這種關係 大陸與香港是所謂的....領土回收的關係 我上一篇也解釋過了, 唯有二字將前二句和後二句切開 黑兔並不是外邊根樹
編輯者: 噹哥 (2014-02-05 13:50:26)
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#1685609 - 2014-02-05 15:07:24
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 黃中]
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三陽開泰
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生我者猴死我鵰。 猴者孫中山,鵰者馬英九。
在馬英九的任期之內,中國應該就進行統一的階段。 當然,其實經濟政策服貿簽下去 = 實質上就代表統一, 接著就只剩下名義上的統一。 此後台灣成為一個中國的行政特區,下任領袖或者會是朱姓。 最終就完成名義上也統一了。
中國都還沒進入統一的階段,因此 44 象只在開頭前端。 相信聖人能夠稱聖,必定是具備仁德和大智慧的。 也必定慈悲為懷,以拯救地球蒼生為己任。
聖人為什麼要趕緊出來呢? 原因就是在 45 象... 因為聖人也必然具備超自然或洞悉未來的能力。
沒有比三戰更值得令一位大慈悲者憂心的... 而 45 象的前菜已經開始上菜... 也就是中日之間必有的一戰... 此戰日本自然是必敗無疑。 才說國恥一起消... (否則這恩怨是沒完沒了的)
當戰事開始,三戰的前奏曲就依序展開, 生靈塗炭,戰事連年,人禍盡... 天災又至...
也就在這麼樣的機緣之下...
地球人才會敞開心胸去接受聖人的教化...
當然聖人本身就是救苦救難必然的行動者...
其實人的一生不過數十載,
成王敗寇,何需太過在意?不都鏡花水月嘛。
有沒有這個名不重要...
重要的... 是有沒有這個付出呀。 你又搞錯方向了 中國的統一未來有賴美國,此"死我雕"該指美國國徽, 中間過程我不能講,你講付出是什麼意思? 沒有人能有辦法在未來十年內統一, 基本盤就是如此 重要人物表列一下 ,每個人可能的行動沙盤推演一下,你就知道44象非指統一 遲早會有名,何須你擔憂 ? 誰成王敗寇 ? 我倒覺得聖人不是輸家,裡子面子都會贏 你也多付出點,好接近聖道,別來指揮別人唷 ~ 聖人是圖畫的,怎樣的過程不如問問台灣政壇要 角, 至關正統的事,哪裡可以不重要 ? 反正真的很多人是活不到看到統一的,比如王永慶跟辜 濂松,這是大自然的無情,自然也不是我來操縱的
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#1685611 - 2014-02-05 15:16:23
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 辰宥]
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三陽開泰
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模擬兩可的文字,必需用其他的文句或圖來檢驗
在本象…..「君非君 臣非臣」指民主制度的可能性應該比較低
這可以從圖所展現的主題意象和文中其他字句來揣摩
本象有二個主角
用圖表現出來,就是一大人、一小孩
用文表現出來,就是青龍、黑兔
而這二個主角彼此的關係....便是君非君,臣非臣
說白了…大人就是青龍,就是君;小孩就是黑兔,就是臣
把君非君,臣非臣解為大人政權和小孩政權二者相互的關係,似乎較佳
況且本象的意象似乎是在指….分離的政權回歸
把君非君臣非臣解為民主制度,似乎和本象主題離題
另外,為什麼要用君非君、臣非臣
到底是不是君?是不是臣"
依在下淺見,非字可能用在闡述類似名、實不符的關係
比如說,名義上是君臣,實際上卻不是...或名義上不是君臣,實際上卻是
諸如此類的語法....
至於青龍穴,我不知道為什麼要用青龍
但比較可以解的出來的是....穴者,家也。龍穴是指龍的家。
用在分離政權回歸的主題上,這個穴(家)字顯得特別有回家的味道 家的部分我已經解釋,為何不是,用中國民俗的論點來看,不會是。 兩個政權才是不大可能的! 如果不是指民主制度,兩方政權之間是沒有所謂的正統性。 用君臣來形容模稜兩可,追本朔原,是很奇怪的一件事情。 誠如我之前所說,假設他講的是,中華民國跟對岸的中華人民共和國,在中國歷史上發跡,本來就沒有誰是君誰是臣的差別,成者為王,敗者為寇而已,哪來的君臣之說? (對岸或台灣當權者常常用正統性,把兩個政權講得好像一個是君一個是臣,這是一種對民眾的誤導,大陸是還好,因為破四害,老一輩多不信預言之說) 可能歷史進程中,我們會有君臣的錯覺,但不能抹滅其根源。 所以如果這叫君非君 臣非臣~改寫為兩臣爭君還較為妥當些。 問題出在1949年兩岸真的因為蔣毛內戰分裂了,毛澤東對台灣而言,並不是君,蔣到了台灣, 對大陸也非君,從民國各象到第47象才有人能被稱君,那不就代表是統一的意思嗎 ? 那用年紀來看,一個人能有資格擔任總統要職年紀應該幾歲 ? 少說也該五十左右吧?! 要是像習近平求學半路遭到不公平待遇,27歲才念大學,那六十歲擔任元首,也是很合理吧?! 在43象直接寫"青龍"了,那就很可能是此人就是"真龍",不合理嗎 ? 青龍穴是指回歸祖國? 你怎知青龍必是大陸人? 不能是台灣人?
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#1685614 - 2014-02-05 15:25:45
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 辰宥]
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三陽開泰
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你提到:若袁李2人無端以穴表墓室,代表兩岸領導人改變,這跟43象預盡不盡不可說,及始艱危終克定有何關係.
你問我我問誰?我可從來沒有說過跟袁李二人有關係。
我認為「始艱危 終克定」指的是兩個政權的民主發展,當然對岸的民主發展只是剛起步,日後得卦像會再說明。
那麼請問你覺得陳水扁在台灣貪污哪理影響到對岸中國?
你說大陸以雪亮眼睛看待?但是哪裡有影響到兩岸交流? 客觀來說,無論是ECFA還是大三通,馬英九當總統治台對大陸影響力,絕對比陳水扁貪汙來得大,你去台灣,幾乎問任何一個台灣人都會這麼覺得。
所以這首詩黑兔講陳水扁,那為什麼不說是馬英九?
可見根本不是說中華民國領導人,只是你看到台灣發生重大政治事件,就說對對岸中共政權有影響到,這實在太離譜。
不然我也可以說~只要台灣發生的大事,洪仲丘案罔顧軍中人權到油電雙漲也會影響中國? 那推背圖是不是也要講?不要太把台灣當一回事。
直到中共建國到現在,目前統治對岸中國實質上是以中華人民共和國,所以以時間為軸,主體是這個政權,外圍根樹上若指的是台灣,一定是對整個中國實質性影響的大事。
中國嚴辦貪官,若是如此,推背圖應該要講的是薄熙來,而不是陳水扁。 因為薄熙來案,未來才會真正會影響到未來中華人民共和國政權的領導人。
薄熙來的事是小事,根本影響不到兩岸關係,切莫每把雞毛蒜皮小事都要拿來跟這種等級預言 相提 之所以會有黑兔走入青龍穴,是因為有政治人物知道了第42象,一女子在網路上認識一屬 兔之人,而把該名屬兔之人帶來台灣 會上了推背圖是因為有人訪陸時,拿這些東西跟人炫耀取笑,正如藺相如和氏璧的故事一般 我敢寫是因為那批蠢材政治生命一半操在我手中, 要是我笨到照著他們如意算盤,與其讓他們拿 著雞毛當令箭,隨便信口開河,倒不如照自己心意過生活, 看誰能有辦法撐到最後 能上榜到推背圖的,基本上都有一定才幹,尤其是政治上,這樣說並不為過 ! ---------------------------------------- 薄熙來只是我說明跟扁案無關,打的比方好嗎?這不代表我立論如此。 還有我想問問為什麼那女子要藉由網路來到台灣XD 我知道現在網路很發達,但是敢問閣下是從哪句預言看出來的。 不妨可以把你的高見說出來~讓大家笑笑。 [/quote] 應該說女子跟兔子是在網路上遇到的, 所有平民還不知道這一段, 但是政商高層能不能攔截這種消息 ? 甚至想從中牟利 ? 結果被原是受害的人反向操控住 了, 因為有人通報美國高層,連在開國際會議都爭相傳閱,我有說錯 ? 違反常態的事就是不尋常,才會有那一句"若是識得此中意,永享九洲金滿嬴" 請問朱元璋未發跡前,誰看得到他會是歷史上那樣極端的例子? 我的高見真的很好笑,你就用力笑吧 !
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#1685618 - 2014-02-05 15:33:35
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 噹哥]
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家的部分我已經解釋,為何不是,用中國民俗的論點來看,不會是。 兩個政權才是不大可能的! 如果不是指民主制度,兩方政權之間是沒有所謂的正統性。 用君臣來形容模稜兩可,追本朔原,是很奇怪的一件事情。 誠如我之前所說,假設他講的是,中華民國跟對岸的中華人民共和國,在中國歷史上發跡,本來就沒有誰是君誰是臣的差別,成者為王,敗者為寇而已,哪來的君臣之說? (對岸或台灣當權者常常用正統性,把兩個政權講得好像一個是君一個是臣,這是一種對民眾的誤導,大陸是還好,因為破四害,老一輩多不信預言之說) 可能歷史進程中,我們會有君臣的錯覺,但不能抹滅其根源。 所以如果這叫君非君 臣非臣~改寫為兩臣爭君還較為妥當些。 百獸以穴為家,以龍為首 黑兔走入青龍穴...在字義上有種回到大陸母國之味道 我覺得 字謎文學在斟酌文字上,龍穴的用法要比龍宮,龍嵐要好得...太多 其次..... 你對君臣關係的反駁推論是建立在....臣是指台灣....的前提上 但如果臣是指...香港....則就比較符合這種關係 大陸與香港是所謂的....領土回收的關係 我上一篇也解釋過了, 唯有二字將前二句和後二句切開 黑兔並不是外邊根樹 龍穴龍脈差不多意思的啦 沒有人是臣喔! "非臣" 黑兔不是根樹,但卻是"外邊" 好萊塢有人等著要拍電影,你有比好萊塢財大勢大,你就繼續想這些牛頭不對馬嘴的怪版本 原本似乎有個草包富商還弄來國際大導想大發利市,結果他大概以後會慢慢發現自己專才不在這 為何好萊塢會知道 ? 該是古代新聞界高層去獻寶 ?! 天花亂墜去報信,不知大金主會不會覺得 怎麼會這麼倒楣,運作半天啥都不能拍
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#1685619 - 2014-02-05 15:37:43
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 黃中]
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生我者猴死我鵰。 猴者孫中山,鵰者馬英九。
在馬英九的任期之內,中國應該就進行統一的階段。 當然,其實經濟政策服貿簽下去 = 實質上就代表統一, 接著就只剩下名義上的統一。 此後台灣成為一個中國的行政特區,下任領袖或者會是朱姓。 最終就完成名義上也統一了。
中國都還沒進入統一的階段,因此 44 象只在開頭前端。 相信聖人能夠稱聖,必定是具備仁德和大智慧的。 也必定慈悲為懷,以拯救地球蒼生為己任。
聖人為什麼要趕緊出來呢? 原因就是在 45 象... 因為聖人也必然具備超自然或洞悉未來的能力。
沒有比三戰更值得令一位大慈悲者憂心的... 而 45 象的前菜已經開始上菜... 也就是中日之間必有的一戰... 此戰日本自然是必敗無疑。 才說國恥一起消... (否則這恩怨是沒完沒了的)
當戰事開始,三戰的前奏曲就依序展開, 生靈塗炭,戰事連年,人禍盡... 天災又至...
也就在這麼樣的機緣之下...
地球人才會敞開心胸去接受聖人的教化...
當然聖人本身就是救苦救難必然的行動者...
其實人的一生不過數十載,
成王敗寇,何需太過在意?不都鏡花水月嘛。
有沒有這個名不重要...
重要的... 是有沒有這個付出呀。 聖人對群陰是相對詞,我不覺得聖人真有你預期的那麼偉大 畢竟這是對全中國人而言的,並非對你個人而言,所以你還不如揪出群陰是誰, 那不就有聖人了嗎 ? 耶穌基督是行動者嗎 ? 他是遇到背叛他的門徒,遇到把他釘在十字架上的人, 他可從頭到尾沒做什麼唷
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#1685625 - 2014-02-05 15:57:28
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 黃中]
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三陽開泰
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生我者猴死我鵰。 猴者孫中山,鵰者馬英九。
在馬英九的任期之內,中國應該就進行統一的階段。 當然,其實經濟政策服貿簽下去 = 實質上就代表統一, 接著就只剩下名義上的統一。 此後台灣成為一個中國的行政特區,下任領袖或者會是朱姓。 最終就完成名義上也統一了。
中國都還沒進入統一的階段,因此 44 象只在開頭前端。 相信聖人能夠稱聖,必定是具備仁德和大智慧的。 也必定慈悲為懷,以拯救地球蒼生為己任。
聖人為什麼要趕緊出來呢? 原因就是在 45 象... 因為聖人也必然具備超自然或洞悉未來的能力。
沒有比三戰更值得令一位大慈悲者憂心的... 而 45 象的前菜已經開始上菜... 也就是中日之間必有的一戰... 此戰日本自然是必敗無疑。 才說國恥一起消... (否則這恩怨是沒完沒了的)
當戰事開始,三戰的前奏曲就依序展開, 生靈塗炭,戰事連年,人禍盡... 天災又至...
也就在這麼樣的機緣之下...
地球人才會敞開心胸去接受聖人的教化...
當然聖人本身就是救苦救難必然的行動者...
其實人的一生不過數十載,
成王敗寇,何需太過在意?不都鏡花水月嘛。
有沒有這個名不重要...
重要的... 是有沒有這個付出呀。 45象早已與聖人無關,難不成作媒還得包生嗎 ?! 聖人連你都教化不了要教化誰 ? 四時定律,生離死別,花開花謝都非聖賢能役使, 44象都說要否極泰來,聖人哪來義務要免去匹極? 若以陳水扁時代那樣對中共叫囂, 又舉辦了公投,你不覺得要是沒聖人,現在台灣應該是生靈塗炭嗎? 死掉跟經濟差哪個好? 我覺得聖人已經夠付出了,你不知感恩是你自己的問題,要是還耽誤別人升學就業, 你再看看要怎樣去還上天,陳水扁敢惹你看看他現在好不好過 ? 你要是認為聖人是女的,就必須出賣自己去付出,那你就是搞錯方向了, 日本首相從2002 年換過幾位你算過 ? 我可是不動如山唷~ 想做生意去自己想辦法,少拿別人寶貴時間, 個人尊嚴為你自己打底 我的認知就是很簡單,原狀而已
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#1685627 - 2014-02-05 15:59:54
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: SE to NW]
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三陽開泰
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註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
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既然又是聖人又是天子,那不問年紀輩分了,
該還人情的 該抬轎的想辦法去喬吧 自在為君不動手,是預言講的
不是我講的
釣魚台官方應該去解決,不是我該忙
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#1685630 - 2014-02-05 16:12:19
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 貓迷毛帽球]
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終日乾乾
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家的部分我已經解釋,為何不是,用中國民俗的論點來看,不會是。 兩個政權才是不大可能的! 如果不是指民主制度,兩方政權之間是沒有所謂的正統性。 用君臣來形容模稜兩可,追本朔原,是很奇怪的一件事情。 誠如我之前所說,假設他講的是,中華民國跟對岸的中華人民共和國,在中國歷史上發跡,本來就沒有誰是君誰是臣的差別,成者為王,敗者為寇而已,哪來的君臣之說? (對岸或台灣當權者常常用正統性,把兩個政權講得好像一個是君一個是臣,這是一種對民眾的誤導,大陸是還好,因為破四害,老一輩多不信預言之說) 可能歷史進程中,我們會有君臣的錯覺,但不能抹滅其根源。 所以如果這叫君非君 臣非臣~改寫為兩臣爭君還較為妥當些。 百獸以穴為家,以龍為首 黑兔走入青龍穴...在字義上有種回到大陸母國之味道 我覺得 字謎文學在斟酌文字上,龍穴的用法要比龍宮,龍嵐要好得...太多 其次..... 你對君臣關係的反駁推論是建立在....臣是指台灣....的前提上 但如果臣是指...香港....則就比較符合這種關係 大陸與香港是所謂的....領土回收的關係 我上一篇也解釋過了, 唯有二字將前二句和後二句切開 黑兔並不是外邊根樹 龍穴龍脈差不多意思的啦 沒有人是臣喔! "非臣" 黑兔不是根樹,但卻是"外邊" 好萊塢有人等著要拍電影,你有比好萊塢財大勢大,你就繼續想這些牛頭不對馬嘴的怪版本 原本似乎有個草包富商還弄來國際大導想大發利市,結果他大概以後會慢慢發現自己專才不在這 為何好萊塢會知道 ? 該是古代新聞界高層去獻寶 ?! 天花亂墜去報信,不知大金主會不會覺得 怎麼會這麼倒楣,運作半天啥都不能拍 是差不多意思阿~龍脈跟龍穴都是在的風水堪輿上會講得到的專有名詞,大多用在陰宅上。 沒有人會當成是「家」來看待 這些名詞,還不是你說的好萊塢電影會看到,還是專有名詞。 不信的話,你把這當問題拿去風水堪輿板問一下不就知道了?
編輯者: 辰宥 (2014-02-05 16:36:56)
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#1685633 - 2014-02-05 16:36:21
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 噹哥]
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終日乾乾
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家的部分我已經解釋,為何不是,用中國民俗的論點來看,不會是。 兩個政權才是不大可能的! 如果不是指民主制度,兩方政權之間是沒有所謂的正統性。 用君臣來形容模稜兩可,追本朔原,是很奇怪的一件事情。 誠如我之前所說,假設他講的是,中華民國跟對岸的中華人民共和國,在中國歷史上發跡,本來就沒有誰是君誰是臣的差別,成者為王,敗者為寇而已,哪來的君臣之說? (對岸或台灣當權者常常用正統性,把兩個政權講得好像一個是君一個是臣,這是一種對民眾的誤導,大陸是還好,因為破四害,老一輩多不信預言之說) 可能歷史進程中,我們會有君臣的錯覺,但不能抹滅其根源。 所以如果這叫君非君 臣非臣~改寫為兩臣爭君還較為妥當些。 百獸以穴為家,以龍為首 黑兔走入青龍穴...在字義上有種回到大陸母國之味道 我覺得 字謎文學在斟酌文字上,龍穴的用法要比龍宮,龍嵐要好得...太多 其次..... 你對君臣關係的反駁推論是建立在....臣是指台灣....的前提上 但如果臣是指...香港....則就比較符合這種關係 大陸與香港是所謂的....領土回收的關係 我上一篇也解釋過了, 唯有二字將前二句和後二句切開 黑兔並不是外邊根樹 龍穴指「家」就有點牽強了,如果是說香港的民主發展,或是西洋主權正式走入歷史,就很得當。 因為青龍,是東方的守護神,對英國來說的相對方向就是東方。 那麼後面的欲盡不盡,就是說後面的主權變動,大概會被亞洲的其他國家政權取代。 香港還會換政權的可能,這個論點是很有想法,但...圖要怎麼解釋? 圖上只有兩個人,如果講政權是只有兩個,但是講另一件事,卻沒有第三個人,線索似乎很有限。 推背圖 第四三象 君非君 臣非臣 始艱危 終克定 ---->這是本文 黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說 唯有外邊根樹上 三十年中子孫結--->這是後人看到本文跟圖的解釋。 所以無論如何在後面的七言,一定在圖裡面都找的到線索!
編輯者: 辰宥 (2014-02-05 16:38:00)
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#1685642 - 2014-02-05 17:06:56
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 辰宥]
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三陽開泰
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註冊: 2011-06-18
文章數: 3028
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家的部分我已經解釋,為何不是,用中國民俗的論點來看,不會是。 兩個政權才是不大可能的! 如果不是指民主制度,兩方政權之間是沒有所謂的正統性。 用君臣來形容模稜兩可,追本朔原,是很奇怪的一件事情。 誠如我之前所說,假設他講的是,中華民國跟對岸的中華人民共和國,在中國歷史上發跡,本來就沒有誰是君誰是臣的差別,成者為王,敗者為寇而已,哪來的君臣之說? (對岸或台灣當權者常常用正統性,把兩個政權講得好像一個是君一個是臣,這是一種對民眾的誤導,大陸是還好,因為破四害,老一輩多不信預言之說) 可能歷史進程中,我們會有君臣的錯覺,但不能抹滅其根源。 所以如果這叫君非君 臣非臣~改寫為兩臣爭君還較為妥當些。 百獸以穴為家,以龍為首 黑兔走入青龍穴...在字義上有種回到大陸母國之味道 我覺得 字謎文學在斟酌文字上,龍穴的用法要比龍宮,龍嵐要好得...太多 其次..... 你對君臣關係的反駁推論是建立在....臣是指台灣....的前提上 但如果臣是指...香港....則就比較符合這種關係 大陸與香港是所謂的....領土回收的關係 我上一篇也解釋過了, 唯有二字將前二句和後二句切開 黑兔並不是外邊根樹 龍穴指「家」就有點牽強了,如果是說香港的民主發展,或是西洋主權正式走入歷史,就很得當。 因為青龍,是東方的守護神,對英國來說的相對方向就是東方。 那麼後面的欲盡不盡,就是說後面的主權變動,大概會被亞洲的其他國家政權取代。 香港還會換政權的可能,這個論點是很有想法,但...圖要怎麼解釋? 圖上只有兩個人,如果講政權是只有兩個,但是講另一件事,卻沒有第三個人,線索似乎很有限。 推背圖 第四三象 君非君 臣非臣 始艱危 終克定 ---->這是本文 黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說 唯有外邊根樹上 三十年中子孫結--->這是後人看到本文跟圖的解釋。 所以無論如何在後面的七言,一定在圖裡面都找的到線索! 黑兔云云這段是讖,並非後人寫是原作者寫,金聖嘆批註是金聖嘆批的, 香港那麼小又不重要,你討論香港幹嘛? 是台灣才重要,蔣介石帶著中原政權到台灣, 不然你怎麼不討論菲律賓 = =!!! 要是蔣介石沒來台灣,去了海南島,那就要討論海南島 黑兔不是香港,是前一張圖裡有一隻兔子,乙卯年生,西元1975年 我覺得高層不知道是老了還是笨了,他們很多想法是自相矛盾,若為台灣好,怎麼一直故 意亂解亂解的,42象為了弄成蔡英文或謝長廷,煞費苦心在那削足適履的發想說詞,都很明白 說葉公好龍,還是有有力人士要曲解,再不就說44象"成姓"偉人格,周成的成是成姓,我是不認 識什麼成姓的人,中共高層倒是有個成姓被槍斃了 欲盡不盡不可說應該是說42象不能真的說出來,幸好這個被我看到,不然換其他同齡女孩 子,哪有我這樣的條件來大鳴大放 言歸正傳,選舉不論地方還是大選,麻煩自己選,不必妄想誰會從天上掉下來幫他,此種高 規格的人,不需要降格幫那些金殿樓台的丙丁
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#1685644 - 2014-02-05 17:10:05
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 辰宥]
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一元復始
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再者,就算閣下試圖上所繪之人,那又如何?你也不代表預言,會是如你所說的那般準。
不過到是有些很神經病在解釋時,常自以為是~把自己當成故事主角啦!希望你不是這樣的人。
她就是圖上的女子 又因為 劉伯溫留下的金陵碑有 十九佳人五五歲 所以要等她五五歲才會走到她治世.. 貓妹嗎? 我幫妳解釋了 不管她怎麼說 絕對要相信 待志不是依共ㄟ這樣 難得有人可以跟她認真 你們繼續 插一下話 聖人能解決45象 這是我說的 46象今年也慢慢浮出 這也是我說的 所有的事皆在我掌握中 這也是我說的 信與不信 是由你們決定的
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#1685646 - 2014-02-05 17:18:09
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 黃中]
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生我者猴死我鵰。
中國都還沒進入統一的階段,因此 44 象只在開頭前端。 相信聖人能夠稱聖,必定是具備仁德和大智慧的。 也必定慈悲為懷,以拯救地球蒼生為己任。
聖人為什麼要趕緊出來呢? 原因就是在 45 象... 因為聖人也必然具備超自然或洞悉未來的能力。
沒有比三戰更值得令一位大慈悲者憂心的... 而 45 象的前菜已經開始上菜... 也就是中日之間必有的一戰... 此戰日本自然是必敗無疑。 才說國恥一起消... (否則這恩怨是沒完沒了的)
當戰事開始,三戰的前奏曲就依序展開, 生靈塗炭,戰事連年,人禍盡... 天災又至...
既然聖人有大智 又慈悲為懷怎麼會有戰爭 中日一戰 是戰火中 經濟戰 還是軍武戰 以聖人洞悉未來又憂心三戰 自然會化解至經濟 日本喊開是無理 中國喊開是滅亡 美國喊開是死劫 沒一個國家敢動 自然就看誰熬過經濟負擔 小日本還不自覺 終會倒下的
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#1685647 - 2014-02-05 17:26:43
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 無聊人]
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三陽開泰
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再者,就算閣下試圖上所繪之人,那又如何?你也不代表預言,會是如你所說的那般準。
不過到是有些很神經病在解釋時,常自以為是~把自己當成故事主角啦!希望你不是這樣的人。
她就是圖上的女子 又因為 劉伯溫留下的金陵碑有 十九佳人五五歲 所以要等她五五歲才會走到她治世.. 貓妹嗎? 我幫妳解釋了 不管她怎麼說 絕對要相信 待志不是依共ㄟ這樣 難得有人可以跟她認真 你們繼續 插一下話 聖人能解決45象 這是我說的 46象今年也慢慢浮出 這也是我說的 所有的事皆在我掌握中 這也是我說的 信與不信 是由你們決定的 那是你看沒搞頭了才又去"解決"自己亂開票的事, 45象你要是解決得了 那推背圖是畫來填版面 ? 腦袋有邏輯感嗎? 自己先弄一個不該存在的事,什麼時間越走越快是你說的嗎?還是誰? 又想當然爾的把釣魚台衝突解釋成聖人該解決的事,掌握個頭哩 是你看聖人沒動靜才不知道該怎樣的,聖人哪裡跟45象有關? 45象有提到聖人?? 遲早東亞會有戰事的,是時間點何時的問題,以及是哪件事引發的問題 我五十五歲會不會有治世不知道,不過我還有二十年可以慢慢弄,若換成今年就要選舉的人 那就是很刺激了 你看喔 一個人要有足夠學養不是一天兩天, 要是現在才開始剛要念研究所,那畢業也該 三年喔 三年拿到碩士可能也不見得能勝任啥工作,所以要等到主角夠資格,可以估算不會是 一年就可以的事,要是又不小心耽誤那又更慢了,這就是基本面 46象浮現 ? 那習近平才剛上任耶! 所以馬上要到一言為君嗎 ? 真有你的 知道一大堆資訊,但要知道演繹跟取捨,不是弄成拼裝車一樣,或是脫離常軌,希望您能忘記立 場去想這些,不是先射箭再畫標靶
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#1685650 - 2014-02-05 17:39:42
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 無聊人]
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三陽開泰
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生我者猴死我鵰。
中國都還沒進入統一的階段,因此 44 象只在開頭前端。 相信聖人能夠稱聖,必定是具備仁德和大智慧的。 也必定慈悲為懷,以拯救地球蒼生為己任。
聖人為什麼要趕緊出來呢? 原因就是在 45 象... 因為聖人也必然具備超自然或洞悉未來的能力。
沒有比三戰更值得令一位大慈悲者憂心的... 而 45 象的前菜已經開始上菜... 也就是中日之間必有的一戰... 此戰日本自然是必敗無疑。 才說國恥一起消... (否則這恩怨是沒完沒了的)
當戰事開始,三戰的前奏曲就依序展開, 生靈塗炭,戰事連年,人禍盡... 天災又至...
既然聖人有大智 又慈悲為懷怎麼會有戰爭 中日一戰 是戰火中 經濟戰 還是軍武戰 以聖人洞悉未來又憂心三戰 自然會化解至經濟 日本喊開是無理 中國喊開是滅亡 美國喊開是死劫 沒一個國家敢動 自然就看誰熬過經濟負擔 小日本還不自覺 終會倒下的 假使真的在準備戰爭,安倍三支箭不就沒作用 ? 又想經濟好,又想宣戰,這就矛盾了 中共假若要備戰,那不如先停止國共論壇,我認為至少可以少掉木馬屠城的問題,以我親身感 知,一個力量拱你去當聖人,而他比你更具備擔任元首的條件,他的居心何在 ? 自己要大位, 不自己去經營去弄,等在一旁看你受苦還不是一短時間,不是要取而代之還能有別的 ? 紅花開盡白花來,國民黨人才輩出,理應由國民黨自己去 沒有理由叫個女流之輩擔負這種 艱困的任務
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#1685652 - 2014-02-05 17:44:49
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 無聊人]
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三陽開泰
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再者,就算閣下試圖上所繪之人,那又如何?你也不代表預言,會是如你所說的那般準。
不過到是有些很神經病在解釋時,常自以為是~把自己當成故事主角啦!希望你不是這樣的人。
她就是圖上的女子 又因為 劉伯溫留下的金陵碑有 十九佳人五五歲 所以要等她五五歲才會走到她治世.. 貓妹嗎? 我幫妳解釋了 不管她怎麼說 絕對要相信 待志不是依共ㄟ這樣 難得有人可以跟她認真 你們繼續 插一下話 聖人能解決45象 這是我說的 46象今年也慢慢浮出 這也是我說的 所有的事皆在我掌握中 這也是我說的 信與不信 是由你們決定的 我不是圖上的女子 那連戰是44象的主角 ? 連胡會不能說對兩岸發展沒意義,只不過推背圖上的意義卻是讓台灣存續 他到大陸喊得是要進入政治協商,請問這像圖的意義嗎? 又請問這經過民主程序 ? 就算連戰是某些人認為的44象,那完成了啊?! 還等什麼聖人? 我自我介紹一下喔,我是來自平凡家庭的普通小老百姓,依正規常軌斷無認識國民黨高層 的可能性,更不可能認識李登輝 陳水扁, 應該很合理喔
編輯者: 貓迷毛帽球 (2014-02-05 17:47:46)
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#1685653 - 2014-02-05 17:51:22
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 貓迷毛帽球]
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那是你看沒搞頭了才又去"解決"自己亂開票的事,
45象你要是解決得了 那推背圖是畫來填版面 ?
46象浮現 ? 那習近平才剛上任耶! 所以馬上要到一言為君嗎 ? 真有你的
知道一大堆資訊,但要知道演繹跟取捨,不是弄成拼裝車一樣,或是脫離常軌,希望您能忘記立
場去想這些,不是先射箭再畫標靶
我等不及了 不行嗎? 我45看成中日現今局面又逢甲午年 洗甲午大恥 不行嗎? 把戰端導向經濟 我說是聖人做的不行? 還是你有本事把戰端導向經濟去不戰而勝 我把功勞都歸給 聖人 我有說習還是馬? 46浮現 馬 不要是46的昏君就不錯了 還一言為君 我沒有立場 我都說我說的 我要畫靶射箭 中紅心 插邊 脫靶 等今年結束再論吧 最多就一年 最少就是實現 當然全錯我也解脫 解下自身謎底 過著不尋求預言的生活
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#1685671 - 2014-02-06 00:15:21
Re: 當今中國國運之預言 集匯
[Re: 無聊人]
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三陽開泰
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[s][/s] 那是你看沒搞頭了才又去"解決"自己亂開票的事,
45象你要是解決得了 那推背圖是畫來填版面 ?
46象浮現 ? 那習近平才剛上任耶! 所以馬上要到一言為君嗎 ? 真有你的
知道一大堆資訊,但要知道演繹跟取捨,不是弄成拼裝車一樣,或是脫離常軌,希望您能忘記立
場去想這些,不是先射箭再畫標靶
我等不及了 不行嗎? 我45看成中日現今局面又逢甲午年 洗甲午大恥 不行嗎? 把戰端導向經濟 我說是聖人做的不行? 還是你有本事把戰端導向經濟去不戰而勝 我把功勞都歸給 聖人 我有說習還是馬? 46浮現 馬 不要是46的昏君就不錯了 還一言為君 我沒有立場 我都說我說的 我要畫靶射箭 中紅心 插邊 脫靶 等今年結束再論吧 最多就一年 最少就是實現 當然全錯我也解脫 解下自身謎底 過著不尋求預言的生活 這要是請求國賠,應該是天文數字 你要魯班面前弄大斧只能顯示你的淺薄 我早就知道該怎樣拼經濟,就是需要一個葛莉絲凱莉 一個童話故事,所以我非常忍耐了 明年我存證信函伺候 政府單位加私人大企業
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