2013 STAR PARTY 活動流程
一、主辦單位：台中市天文學會。
二、指導單位：中央研究院天文研究所。
三、贊助單位：永光儀器公司、上宸光學公司、信達光學公司、
　　　　　　　鴻宇光學公司、太陽光學、群華電子、天文書坊、
　　　　　　　親子觀星會、南瀛天文教育園區
四、活動時間：民國102年11月23日13:00~24日11:30
五、活動地點：南投縣仁愛鄉合歡山翠峰停車場。
六、活動對象：全世界天文同好。
七、活動流程：
　11/23
　10:00-12:00　佈置會場
　13:00　　　　報到、太陽觀測、同好聯誼
　14:00-15:00　演講：林啟生先生--ISON彗星
　15:00-16:00　演講：中研院周美吟博士--銀河系
　16:00-17:00　演講：淡江大學秦一男教授--外星人
　17:15　　　　開幕式．介紹貴賓、贊助廠商與天文社團
　19:00-19:30　星座介紹．(台中市天文學會－吳建德理事長)
　20:00-24:00　夜間觀測．(中研院天文所與天文同好之天文攝影體驗活動)
　11/24
　08:45-09:30　早餐約會、同好聯誼
　09:30-09:45　大合照
　09:45-11:00　大摸彩
　11:00-11:30　場地復原

八、注意事項：
　1. STAR PARTY活動為 "免費但全程自理" 的觀星活動，無需報名即可參加。
　2. 夜間溫度極低，請注意保暖。
　3. 柏油路面以外的農地為私人土地，請勿露營。

《周易．繫辭傳》：「古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜，近取諸身，遠取諸物。於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。」

《皇極經世》邵子曰：「圓者星也，歷紀之數，其肇於此乎。方者土也，化州井地之法，其倣於此乎。蓋圓者河圖之數，方者洛書之文。故羲文因之而造易，禹箕敘之而作範也。」

台中市天文學會理事長，吳建德老師研究中國古天文淵學廣博，親臨現場解說天象。


我國星象最常用三垣四象二十八宿，什麼是“三垣四象、二十八星宿”？他的位置在哪裡？

三垣

1- 紫微垣：紫微垣包括北天極附近的天區，大體相當於拱極星區，如大熊、小熊、天龍、仙王、仙后等。中國古代多以皇家貴冑命名，如：天皇大帝、太子、太尊。

2- 太微垣：太微垣包括室女、後發、獅子等星座的一部分，中國古代多以大臣官職命名，如：三公、九卿、虎賁、從官、幸臣等。

3- 天市垣：天市垣包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鷹等星座的一部分，中國古代多以市井商賈命名，如：鬥、斛、肆、樓等。


二十八宿

概述

二十八宿又稱為二十八星或二十八舍。最初是古人為比較日、月、金、木、水、火、土的運動而選擇的二十八個星官，作為觀測時的標記。“宿”的意思和黃道十二宮的“宮”類似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成為二十八個天區的主體，這些天區仍以二十八宿的名稱為名稱，和三垣的情況不同，作為天區，二十八宿主要是為了區劃星官的歸屬。


排列

二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同。
東方青龍七星宿：角、亢、氐、房、心、尾、萁；
北方玄武七星宿：斗、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁）；
西方白虎七星宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；
南方朱雀七星宿：井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫。
此外還有貼近這些星官與它們關係密切的一些星官，如墳墓、離宮、附耳、伐、鉞、積尸、右轄、左轄、長沙、神宮等，分別附屬於房、危、室、畢、參、井、鬼、軫、尾等宿內，稱為輔官或輔座。唐代的二十八宿包括輔官或輔座星在內總共有星183顆。

二十八宿按東北西南四個方位分作四組，每組七宿，分別與四種顏色、五種四組動物形象相匹配，叫做四像或四陸，對應關係如下：東方蒼龍，青色；北方玄武，黑色；西方白虎，白色；南方朱雀，紅色。


二十八宿和四象

把二十八宿按上表的次序分作四組，每組七宿，分別與四個地平方位、四種顏色、五種四組動物形象相匹配，叫作四像或四陸。它們之間的對應關係如下：東方蒼龍（或青龍），青色；北方玄武（即龜蛇），黑色；西方白虎，白色；南方朱鳥（或朱雀），紅色。
二十八宿與四方相配，是以古代春分前後初昏時的天象為依據的，這時正是朱鳥七宿在南方，蒼龍七宿在東方，玄武七宿在北方，白虎七宿在西方；四種顏色的相配，則與古代五行說有關。至於龍、龜蛇、虎、鳥匹配天象的由來，一種觀點認為是與原始部落的圖騰有關；另一種說法則認為可能與這些星座昏中時所代表的季節特徵有聯繫。例如，南方七宿昏中是春季，而鳥可以被看作是春天的象徵等等。
1978年夏，湖北省隨縣發掘出戰國初年的古墓葬（年代定為公元前五世紀），其中有一件漆箱蓋，上面有二十八宿的名稱，還有與之相對應的青龍、白虎圖像。這不但把二十八宿出現的文獻記載時代提前了，而且證實四象與二十八宿相配的起源年代也是很早的。


二十八宿創立的時代

在中國古代文獻記載中，二十八宿中的部分星宿出現較早。如春秋時期（公元前八至五世紀）的《詩經》、《夏小正》等書中，就有不少記載。此外，《尚書·堯典》中，有“四仲中星”的記載，即“日中星鳥，以殷仲春 ”，“日永星火，以正仲夏”，“宵中星虛，以殷仲秋”，“日短星昴，以正仲冬”。從所記天象來推算，“日中星鳥”即“ 七星 ”宿春分時昏中的時代，大約在公元前十二、三世紀，也就是殷末周初，因而有人認為二十八宿即產生於這個時代。但是，也有人認為少數星宿名的出現，並不能證明當時二十八宿的系統已建立起來。早期載有二十八宿的可靠文獻是《呂氏春秋》、《禮記·月令》、《周禮》等書，它們的時代最早的大約在戰國中期（公元前四世紀）。而從這些記載中的天象推算，則可提前到春秋中葉（公元前七世紀）。前述湖北省隨縣出土的二十八宿漆箱蓋的發現，則把文獻證據提前到公元前五世紀。
還有人認為，二十八宿在創立之初是沿赤道分佈的。計算表明：二十八宿與天球赤道相吻合的年代距今約五千年前。這可認為是二十八宿體系創立時代的上限。而依據文獻、文物等證實的公元前五世紀，則應該看成是二十八宿創立時代的下限。


古代印度等國的二十八宿

中國以外，古代的印度（古印度包括今日的巴基斯坦和孟加拉等地）、阿拉伯、伊朗、埃及等國，也都有類似中國的二十八宿體系。由於伊朗、阿拉伯、埃及等國的二十八宿出現時代較晚，而且與印度的二十八宿相似之處較多，所以一般都認為古代這些地區的二十八宿是從印度傳播去的。印度的二十八宿作月站（Nakshatra，或音譯為納沙特拉）。有二十七宿與二十八宿兩種。二十七宿出現較早，並且一直以二十七宿為主，二十八宿是後來增加而成的。二十七宿加上“麥粒”（Abhijit）一宿（其聯絡星為織女星），成為二十八宿。印度二十八宿以“剃刀”（Krittica，即中國的昴宿）為起始宿。
印度二十八宿中，每宿也選定一顆亮星為代表，稱主序聯絡星（Yogatara）。但是它並不起中國二十八宿距星的作用。每宿的劃分也不以主星為標準，而是由二十七宿來等分黃道度數，每宿平均佔13°20┡總和為360°。


關於二十八宿的起源地的問題，是起源於中國，還是起源於印度？

2013星趴車位預約

各位同好:
一年一度的星趴即將到來，現在開始開放各位同好預約車位。
請注意！由於車位非常有限，所以：
1. 主場地的車位, 原則上僅提供給 "攜帶望遠鏡並完成架設" 的同好, 無攜帶望遠鏡的同好, 請容許我安排您到最東側上方的停車場。"不在" 現場過夜的同好，請您直接停在翠峰遊客中心對面的停車場即可，以方便隨時離開。
2. 車輛進入主場地時為單行道, 請遵循交管人員指揮.
3. 為求活動進行順利, 請預約車位的朋友能於15:00之前抵達.
4. 停在主場地的車輛請勿於隔天天亮前離開, 以保障人員與器材安全.
5. 若您要搭設帳篷, 請搭設在您車位的 "前後方", 請不要搭設於左右方.
6. 因車位極為有限, 車於車之間請留一個車門的距離就好, 以利安排最多的車位.
7. 車輛請勿發動過久, 以免妨害他人.
8. 今年不會寄發停車證, 請注意starstarparty.blogspot.tw網站與FB上的公告.

大客車(遊覽車)請停在 "翠峰遊客中心對面的停車場"，不在現場過夜的朋友，請勿預約車位。已預約車位的朋友，若您於傍晚開幕式結束後仍未抵達，車位即會被取消並提供給現場同好停車，請注意您的時間。

若您已閱讀以上說明並確定參加今年的STAR PARTY, 請填寫以下資料:

姓名:_____
手機:_____
車號:_____
攜帶之望遠鏡:_____ (請註明望遠鏡廠牌+型號)
有無攜帶赤道儀:_____
是否需於車位旁搭帳篷?_____
其他需求:

請將以上資料以E-MAIL寄到[email protected]。

其他若有未盡事宜, 請來信告知, 有任何疑問也歡迎來信詢問.
謝謝您.