當然不是講中國要「推動」民主，我不是說了嗎？這首詩講的是兩岸關係，只不過用種種跡象去暗示後面幾象的發展。

就因為這首詩代表卦像是鼎卦，鼎本身有象徵香火傳承意味，所以這段詩在後面幾像有承先啟後得作用，中國的國運發展會因為台灣的定位，逐漸得將改革的道路趨近民主。

真正等到中國開始有人推動民主化，可能要等到後面幾卦才會說明。

這裡只是舖一個伏筆，告訴大家，因為中國的改革路線趨近民主，所以兩岸關係漸漸變好(到最好變好就是兩岸人民的交流，能夠配合政策:大三通、自由行)

兩岸定位用「君非君，臣非臣」來形容看似可以，但那後面的＂終克定＂要怎麼講？你說衷於確定地位～但是前面怎麼會用君臣來形容，君臣的地位不是在講真正治理中國，而是「彼此的關係」？那中華民國總不會是君吧？你看對岸哪裡有臣服於中華民國的跡象？

那麼假設中華人民共和國是君！

國共內戰撤守台灣，台灣有臣服嗎？在蔣介石的領導下，反共抗俄的標語一大堆。

如果用確認到2012這三十年，也講不太準，因為９０年代還有飛彈危機，這兩岸關係都過了預言的一半了，中華民國元首去形容兩岸發展，李登輝說過兩國論、阿扁還說過一邊一國呢，這看起來哪有半點臣服的樣子！

真要講，頂多有緩和也只有馬治理的４年(2008-2012)，還有一點臣服的跡象，但是拿四年或八年去比三十年中百姓結，還是有點離譜！

再看現在兩岸民眾的對國家意識就知道差很多，如果這種例子太政治，可以退一步想，目前中華民國的軍事演習，還是以中華人民共和國當假想敵，如果要用臣服形容，那台灣政府可以說是亂臣賊子了，君臣關係真的有「終克定」？

所以前面幾句，指的是兩國的歷史發展，放在「黑兔走進青龍穴」之上，當然發生點是在更早。

所以可見得：君臣講得是民主制度，後面「欲盡不盡不可說」講得才是期間兩國政權的關係，變得晦澀難明。

也許可以否認的是，對岸在之前沒有民主發展，從中華民國從建立來看，民主制度確實是「始艱圍」，到了台灣才「終克定」，也許目前應驗的只有中華民國一個國家。

但中華人民共和國也會追隨這個腳步，只不過尚未成功，這段詩先預告了這一點！儘管時程不一，對岸推動民主態勢，會用什麼方式跟結果，要到後面幾象才會出現～但是強調期間是有受到中華民國的影響的，過程也會很艱辛(「始艱圍」、「終克定」)，這首詩是藉由兩岸關係，說明對岸中國傾向民主這條路的「導火線」，才特地提出來。

至於為什麼我說～中國開始走向民主，人民意識因為進步而高漲，開始傾聽民意，關鍵在於：唯有外邊根樹上

因為"外邊根樹上"指的就是台灣！不是單指中華民國，是台灣！

我們可以把這句劃分成三個部分「外邊」「根」「樹上」去解

外邊就是指台灣的地理位置：在中國邊陲海域
根，這一字：很多兩岸朋友會去誤解成「民族」或是國家的「正統性」

說台灣人才是真正的華夏民族，或是說跟中國同源然後血濃於水，無論哪一種說法，無論是實與否，這是自我膨脹的錯誤解讀，都不是真正的涵義。

這個字，確實有根源的意思沒錯，卻是呼應首句「君非君、臣非臣」的民主制度：因為中華民國是第一個民主共和的中國政體，可以說是「民主之於中國的根源」，而現在這個根源目前在台灣。

樹上，這裡的樹不是地名：指的是台灣的「建樹」，「上」是用以形容其發展程度的詞彙，也是指台灣這三十年的發展(主要是經濟)，可以說明台灣之於中國的前瞻性，即使很多制度不成熟，也可以在中國改革上有啟發性的作用。

要知道在中國在改革開放的發展，很多都是拿香港及台灣作為借鑒，讓鄧小平找出真正適合中國的社會主義路線。

最後，「君非君、臣非臣」的民主制度發展，間接帶來了三十年之中，兩岸人民漸漸開始交流互動。

第四三象　丙午 巽下離上 鼎

讖曰：
　　　君非君　臣非臣

　　　始艱危　終克定

頌曰：
　　　黑兔走入青龍穴　欲盡不盡不可說

　　　唯有外邊根樹上　三十年中子孫結

作預言，以掛引義，所以作預言可能要像各位前輩一樣，依據八卦、易經等卦象，引經據典的解掛，但預言既以作出，以義引意，意思卻是淺顯易懂，各位回頭看看已實現的各象，哪一象不是一看就知所預言之事。

黑兔走入青龍穴，很簡單的指1997香港回歸，自香港回歸後的30年中的10年，即1997+10=2007兩岸開始簽署協議，至1997+20=2017年之間，兩岸簽署各項協議，即為『唯有外邊根樹上　三十年中子孫結』。也就是此期間兩岸的關係『君非君　臣非臣』以及香港與大陸的關係『欲盡不盡不可說』，兩岸的關係就如此下去，推背圖有關中華民國的預言，因中華民國已脫離中土，至此暫時中止沒有再說明，接下來的預言純粹為中土的情況，與中華民國均沒有任何關係。
一直到五十四象國民黨回去收拾中美日大戰後的殘局，才與中華民國有點關係。

那我想請教：
1.「黑兔走入青龍穴」是香港回歸怎麼看？
（為什麼要用黑兔跟青龍，為何不用其他動物跟顏色的組合，立意在哪？）
2.「始艱危」、「終克定」指的是台灣還是香港？
（如果是指臺灣，請問哪裡艱危？香港的話不是一張租借條約當依據嗎？）
3.按閣下所說，此卦象圖中的大人跟小孩指誰？
（如果指中國跟台灣，香港在哪？）
4.請問香港回歸，對中國未來國運重要性在哪，為何預言詩要特別提及的必要？
（兩岸情勢用香港去對照，不太恰當，如果可以為何不用澳門）

1. 你的前提就錯了,這一象是大陸與台灣,根本沒提到香港

黑兔走入青龍穴也不是香港回歸,兔是42象提到的兔子

2. 始艱危 終克定 這個不太懂,無法分析推論

3. 大人是大陸,小孩是台灣

4. 因為本象不是香港,所以請看回答1.

對不起, 應該是相隔五十年.

反而 地風升(1989) 和 "父領幼子行"的天山遯(1997) 相隔十六年, 和 "三十年中"比較接近.

不過又點偏離 "手擋雨"(天水需)+黑兔=>1975, 以及青龍=>1988=1975+13("三""十"倒轉)

君非君 臣非臣 是兩岸自1949年來,事實上分治的狀態, 跟採取什麼制度不相關

唯有外邊根樹上,是指某個人,應該對應的是一院奇花春有主, 根樹是中國國民黨之意

中國國民黨在大陸地區的時期,幾時採過民主制度 ?

三十年中子孫結,是某一個人三十多歲中間時結了婚,完全不會變更兩岸狀態

你想得太過複雜 兩岸關係不會統一 會統一那天 我再通知你 應該是二十年後

現在不是統一問題, 到習近平任期完,再到他下一任,都不會統一 只有交流的問題

從四十象的一二三四看就知道,其數相加為十,台灣還有半數總統未出,有得耗的了 ~~

香港不是第43象要討論的對象,當今中國國運就是穩定發展,應該大致上是如此

起算點沒辦法定,那算他幹什麼呢?

這一個象,還曾聽過有人認為黑兔是陳水扁的......

要是要選總統的,請到這種命理師,只能祈禱拿得回保證金...

42象的兔子和"西方女子"都是年份的提示 (1963年).
43象的黑兔也是年份的提示 (1975年).

不過你說他是個人物也可以. 有一個人曾經在政壇三起三落, 猶如"狡兔三窟"一般打不死. 第一次下台是在中共奪國之前, 第二次是在文化大革命前期1967-1968年間, 第三次是文化大革命尾聲1976年. 不過他在毛澤東去世後, 遄即於1977年復職, 還"克定"了文革殘局, 登上了權力頂峰.

那個人就是 鄧小平.

我說了「君非君，臣非臣」是指民主制度，沒錯！看歷史就知道民主「制度」真正在中國政權中，生根是在台灣，不然哪來的＂惟有外圍根樹上＂?

念過台灣史就知道，中華民國其實真正落實民主「制度」在台灣解嚴以後，從民國建立到洪憲帝制，然後北伐，再到抗日戰爭，二次大戰後還國共內戰；有念民國史可以知道孫文只是提出了一個三民主義的藍本，但是因為國家變動都沒有機會實行。

搬到台灣來還歷經兩蔣的威權統治，這不是「始危艱　終克難」？

不要忘記台灣也是中國的一部分～這不是政治說法，只不過政權跟對岸不一樣，不相信你去看台灣人拿的身分證就知道，國籍是中華民國。

以大陸本來就沒有民主制度，我強調很多次，那是後面的卦象才會提到中國有民主化的可能，這首詩只是埋一個伏筆，但因為台灣的民主開放影響，兩岸之間會有交流機會～。

不是有影響，就代表一定會推動！更不代表統一或是分裂！

如果要君臣是兩岸關係，這完全說不通，因為任何一方並沒有臣服的意味，更不會有所謂「終克定」，我前面已經解析過了，不然請問哪來的終克定？

如果指非君臣的狀態(君非君)被終克定，那就是說，分治的情況被終克定，但是中華民國撤退到台灣，起初並沒有「始維艱」到難以撤離，這不符合歷史事實。


走的時候還有時間把黃金跟國寶帶到台北故宮，真的有「始維艱」？

所以怎麼思考都很矛盾，這不是「太複雜」，因為古代中國把道德倫常看得很重，要把兩個政權用「君臣關係」來形容，政權間就會有誰附屬誰的問題。

如果用君臣去說明兩岸關係，那這首詩就變成統獨詩了，但用歷史推論，明顯不是這回事！

不要一直跳針說「但是中國沒有民主制度」！因為要到後面的卦象才會有政權變動的問題，這裡只是說明人民意識高漲，對岸開始受到中華民國台灣的民主影響，如此而已！


再者，這詩也完全沒有說「統一」，我也從來沒有推論兩岸會統一！請問你是哪裡看到？我說這裡是指目前的兩岸關係，為提示未來中國，會受到台灣民主制度的影響，從未來的卦象，埋下伏筆

最後一句「三十年中子孫結」，如果結是結婚的意思，也不對，應該是類似義結金蘭的意思！因為如果是結婚，圖裡面就是一男一女，而不是大人跟小孩。

可以仔細看那張圖，圖看起來像大人打小孩，更貼切的說兩個人是一模一樣的姿勢，像是誰模仿誰，說明中華民國在台灣的民主定位，在未來會影響大陸的中華人民共和國的政權發展，而且在未來過程會艱辛，符合卦象的鼎卦，傳承之意。

傳承不代表統一，我再次強調！這首詩是講兩岸關係對民主之於中國的導火線，為什麼中華人民共和國改革發展上，民意開始高漲，甚至兩岸互通有無。

呃...................回覆是回答我的問題嗎？這是哪招？
(這答案是代表誰啊！？)

好吧，如果是的話!
還是很感謝這位貓大幫忙「解釋Mcdorick的論點」，你很有見地。
也回答了我的疑惑(雖然還是很疑惑?不過謝謝你＠＠＂)

在回答辰大的問題前先發表個人的一些謬論。
預言在隔段時間就會出現，主要是上天在教化世人，讓世人知道天道尚存，不可倒行逆施。
所以已發生的或已實現的預言必須淺顯易懂，讓大家能認同，才能讓世人因為預言的準確而知天道進而尊天道，但對於尚未實現的預言為免洩漏天機，則必須隱晦難懂，讓眾說紛紜，才能盡掩天機。
各位前輩天天在此討論預言，推廣預言，讓世人知道預言的存在，也算是在推廣教化。另一方面無論是立論精闢，或胡說八道，讓未實現的預言真真假假、虛虛實實，天機盡掩，真是功德無量。

再來回答辰大的問題
1.黑屬水，水中兔，當然指的是島，哪個島像兔子，又回歸中土。兔子應該是跳入，但跳入應該是主動而且很高興的跳入，走入就有點心不甘情不願得的慢慢走又不得不走的樣子。1997丁丑年，丁屬火尚紅，丑屬土尚黃，紅加黃成何顏色自己調調看就知道，入龍穴應該不用解釋吧，那穴字用的真傳神。
2.兩岸的關係並不是一開始就很順利，金門砲戰時，中國準備一舉拿下台灣，文化大革命時，蔣介石準備反攻，軍隊都已經備戰完畢，被美國壓下來，否則就不是本象的兩岸關係，所以終克定成本象的關係。
3.圖中兩岸三腳，你說香港在哪裡。

在回答晨大第四個問題前，先打個比喻。例如各位看武俠小說，甲乙兩位爭奪武林盟主，甲打敗，退居海外島嶼，小說接著一直描述乙如何叱吒武林，可是最後結局卻是因外族入侵，乙喪命，甲回來接掌武林盟主，這樣的結局會不會太突兀。如果結局是這樣，作者一定會有一個橋段描述甲退居海外島嶼得到奇遇，練就一身神功，然後回來拯救武林。

再來回答晨大第四個問題，你認為不重要，天道卻認為重要，掛象既出，必有意義。如果中華民國在台灣與中土的關係一直如此，也沒有與中土再有任何瓜葛，則中華民國的掛象在四十象就結束了，不會有此象，既有此象，則表示還有戲可看。
既然此象提到香港，未來香港在中土的歷史上應該會有一定的影響，只是不知是收拾殘局還是製造殘局罷了。

所以我繼續問：
1.入龍穴當然要解釋，會什麼入青龍穴？那如果如此，為什麼不是赤龍穴呢?
中共的黨色是紅色，用紅色不是更為恰當？

另外，據沒有色盲的我認知～紅加黃是橙色，...怎麼調都不會變成黑色或青色。

關於2.如果這卦象還沒有結束，是可以這樣推論。

不同意，起碼可以尊重。

3.這樣的概念可以應用在兩岸三地～很有創意！

但如果這是對的，我們從正常人邏輯去推，原本正常人都要有兩隻腳。
我想在中國古代的人種，至少從這推背圖出現，每一個正常人都是兩隻腳，兩個正常人在一起加起來應該是四隻腳，看看圖中卻是變三隻腳，如果這是卦象提示，他會畫三隻腳，就說明少了一隻。

敢問閣下，遺失的腳是在哪裡？因為既然圖中已經遺失了一隻腳，就代表這遺失的腳不是未來的事情吧？

預言很強調因果關係，所以這少掉的一隻腳在哪？

4.我不覺得沒有意義，但是我想請問在此時重要性在哪？因為如果未來有好戲看，為什麼不把香港放在未來的卦象裡呢？

我拿你的比喻為例，既然甲退居海外，有了一番奇遇，會把得到奇遇情況在外患發生的情節裡稍稍帶過，因為這本書若是小說，而且主角不是甲也不是乙，而是整個武林地域的動態！

那麼甲在海外有了奇遇，練得神功，這段故事只是補充資料，不是發生在主要場景內的故事，這樣的補充資料，只會在事故發生變動期間稍微說明，也就是外患來的時候，可能藉由人物對話或是回億當作插曲，不會在同時段中詳細記載。

除非甲得到奇遇的時候，發生了什麼事情，剛好跟當時的武林動態互有影響，這可以被觀察到。

我推論此象中，這段跟中國未來民主化的卦象有關係，而且這樣的影響，在未來還是無法完全論斷，但還是在台灣的民主進程，有些現象影響著未來，目前是可以看得到的。

像是開放大陸探親、大三通、自由行等。

所以香港回歸，對中國有何影響，必然是從現象去推論的，既然天道認為未來才有影響，那麼做卦的人就會把他放到之後得卦象，而不是第43象。

回到問題，請問香港回歸在這個卦象的重要性是什麼？如果說跟未來有關，那放在未來卦象中講香港回歸就好。

如果閣下能回答這些問題，那對在場的網友們，也算是功德無量了。

Occam's razor: "如果對於同一現象有兩種不同的假說，我們應該採取比較簡單的那一種。"

就是說 ..... 1997丁丑年 並不是 "青龍穴"

龍住的地方就是龍穴

簡言之，是42象的兔子可能到過某地方

女子跟兔子是真的存在的人

這象非指年份，中國大陸或許會朝改革開放一點

取決主政者形成的自由，至於民主化，可能性不高

會能統一的人，二十年後才會嶄露頭角，預言是這些意思

不太可能是指扁案，因為推背圖是推論中國地域上的主體，陳水扁貪瀆影響中國，直接影響只有整個台灣，範圍太小。

若是暗喻時間，穴倒是可以代表墓室，黑兔走入青龍穴：可以說明中國在這段時間歷經兩岸領導人的改變。

因為在中國古代，上位者只有死亡後才會更替領導人選。

文革時鄧小平兩次被打成"黑五類", 所以白兔也變了黑兔.
毛澤東去世後, 鄧小平登上了權力頂峰, 就是 "進入黑龍穴".

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不太可能是指扁案，因為推背圖是推論中國地域上的主體，陳水扁貪瀆影響中國，直接影響只有整個台灣，範圍太小。

若是暗喻時間，穴倒是可以代表墓室，黑兔走入青龍穴：可以說明中國在這段時間歷經兩岸領導人的改變。

因為在中國古代，上位者只有死亡後才會更替領導人選。
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這樣說法實在大不敬
陳水扁已面對了法律評價
青龍不是指陳前總統，要是他有不測
那是國無國法了！

青龍就是一言為君，就是紫微星！

你提到古代，那弒君之罪該如何？
誅九族是嗎？
竟敢希望上位者走入墓穴！