人鐘天地靈秀，形既生。五性感動而善惡分。故論人命，與天地合其德。
與日月合其明。與四時合其序。與鬼神合其吉凶。
君子修之吉，小人背之凶。
論體用，惟在審察得其宜三字而已。用者，為輔主之神。要用神得我用。
體旺者抑之，如不可抑，又宜扶之。體弱者扶之，如不可扶，反宜抑之。
此命理真機，五行顛倒之妙用也。
如一例：
甲 甲 庚 癸
戍 申 申 卯
甲申日主自坐絕。時遇甲戍，埋根之鐵透出，貼主而剋。時甲亦難幸免。
雖有癸水，隔遠而生。年卯受制於土金。
金令木休囚，非水來洩金或火來制金，生機焉在。
總之，財煞勢旺，必要制化。
設用火來制金。柱中金水勢旺。不但制不了金，反去生土洩身，難任財官。
若用水去洩金。四柱不見火。運行北方天寒地凍，金寒水凍木凋。
無火暖身，木愈枯。冬木無火，木不受水反凍木。血疾無疑。
用之水，火皆不能為本主所用。論體用，如不能扶之，反宜抑之。
只得棄命從煞。
人說法理。真理只一項，法卻可千門。推論八字乃抽象中找尋脈絡。
各有看法。各有法門。各有遵循。若有它論，未必就不是真理。
以上，表達個人的看法。
水火皆不能 如不能扶反要抑之 這段好像變成個人觀點了
到底能不能用根本不知道.....
生於春秋月 行南(火)北(水)大運也需調候嗎 這我真的不了解了 可能也是新世紀的新理論
按子平書中說法
棄命從殺格
且如乙日，支見巳酉丑，金局大勝又無制殺，身主無氣，只得捨身而從之。要行殺旺及財鄉，忌日主有根及比肩之地。
李侍郎：乙酉、乙酉、乙酉、甲申。
木生在金月本來就休囚無氣 地支全金 殺大旺 我看很多論從格的 不管天干 大都地支主氣全印比 或全財官傷 子平範例好像也是這樣
日主有根 好像就不能從了 在年支頂多是算比較沒力 但還是有根
AI算命大師
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