風水靈驗的記錄雖然汗牛充棟，但多為人云亦云或以訛傳訛，主觀地認為如此，而非事實也是必然，因為拿到桌上進行議論，馬上稀哩嘩啦的。舉個例說，王永慶的巨富源自他的祖墳，風水師指證歷歷；若問王先生，他必然堅決說：「少年也，睏罔睏，麥陷眠（睡就睡，別做夢）。」風水若能賜福，那麼他坐在家裏等發財就行了，何必年高八十五還在勞心勞力。
某兄大學畢業並未就業，而是端著羅盤到處替人看風水，他的祖上數代就是享譽附近幾個縣市的風水師，他決定克紹箕裘。我曾問他：「骨骸影響後代子孫的榮枯，根據什麼道理？」他答：「骨骸當然沒有那種力量，當骨骸與地理靈氣接觸時，就會產生一種特殊靈動，這種靈力足堪為後代子孫造福作禍。譬如蔣氏兩代的屍骨均未入土，當地的風水再佳，仍然不會作用。」我於是單刀直入：「死人影響活人，這種道理根本不通，閣下如何自圓其說？」他思索許久，最後反問：「這套理論是古人發明的，若是無效，為什麼還會流傳一千餘年？」這算什麼答案？古人不明就裏無可厚非，現代人受過高等教育，豈能繼續糊塗下去。

自然科學強調「物性齊一」，例如水加熱到一百度便會沸騰，降到零度則結冰；兩個氧、一個氫加熱變水，從未失誤，否則無法成為定律而淪為一個猜測。如果風水效應是存在的，那麼一座墳墓產生的靈動，子孫感受的吉凶完全固定。事實並不如此，例如大房四房發達，二房三房卻悽慘落魄，或者有人做官，有人坐牢。「這又怎麼說呢？」他們解釋說，某地雖然吉祥，但只對某些生肖的子孫吉祥，而坐向角度不同，形成幾房大成、幾房大敗的情況。這種見解十分乖張，等於在離間親族的感情，製造兄弟姊妹之間的矛盾。

我還有個疑問，風水師能夠功奪造化，那個能力從何而來？有人說那是古聖先賢的道理，有人指出曾有仙人洩漏天機，有人宣稱那是一種千年不傳之祕。究實地說，人必須艱辛刻苦方能生活，改變環境的能力很弱，如今有人說他能夠替人造福，真耶假耶，已無追究的必要。佛有十力，卻也有三不能，其中一項就是「不轉定業」，凡俗之輩卻能改變，當然不可能真實。

幾年以前，船王張榮發先生的母墳被人掘開，最初以為有人盜墓，非常緊張，調查後發現只是被人遷葬。原來兄弟中有人貧困交加，風水師指出癥結在於祖墳風水，若想徹底改變困境，當然就是效法孟母他遷。祖墳為諸多親族所共有，需要別人的同意，不是我想遷就能遷，但是破敗的那房堅持遷了再說，張船王在盛怒之下把侄兒扭送法辦。因此風水另一個效應就是造成兄弟不睦，姊妹猜忌，這種憾事如影相隨，隨著風水的流傳而存在。

張船王的發與兄弟的敗跟祖墳有關嗎？風水師大多堅持有，否則他們就別混了。根據「自然齊一律」的理論，顯然無關；一般人不信科學而篤信風水，因此這類問題討論到最後，風水經驗就會戰勝科學理論，非常有趣。
了無居士

蓋言堪輿之於國家杜稷，關係、利用之重大也。

朱文公曰：『通天地人曰儒，地理之學雖一藝，然，上以盡送終之孝，下以為啟後之謀，其為事亦重矣!親之生身體髮膚，皆當保死，況視之沒也，奉親之體，厝諸地，固乃付之府師俗巫，仗父母體魄不得其安，則孝安在哉？故古賢垂訓，一其宅兆而安厝之，卜之而求安，聖人之意深遠如此，而為人子者，目不閱地理之書．心不念父母之位，苟然窀穸，則與委而棄諸溝壑者何以異?故為人子者，醫藥地理之書不可不知也。』

夫，醫藥者，養其生；地理者，善其終，是二者乃養生送死，孝親之大者也。

百善孝為先，故古之聖賢於治經研理之瑕，亦諄諄於此焉。

為先人造葬吉穴,在學理上有兩重.

1.靈魂因果關係:
好的造葬,讓死人住的舒服,如果人死後有知,那麼祖靈得到安息就不會
來騷擾後代子孫.這個牽涉到因果論,活著的時候子孫若不孝養,老人家
心裡面也會不愉快,因為生子不肖的關係,更遑論死後,感情抒發沒有肉體
的限制,恩怨情仇的慾望會更加突顯,若該靈本身無修持,死後無法超渡
往生極樂,那麼他若不是在地府受刑,或是輪迴六道,那麼就是會在造葬
的家暫住,直到輪迴投胎為止.這段期間如果住得不舒服,確實會騷擾家人,
讓家事不寧.

2.物質能量發射與接收的關係:
先人骨骸與我們活人的氣息還是有相通的,亦即電波頻率相通連.
所謂的骨肉相連,直系親人之間在世尚有感應,死後的(駭骨)天線得到好的
造葬地理之氣能量,就會散發好的能量,這種能量會被其親屬接收到,進而
影響活人的精神和身體健康狀態.您不能說因為您不聽收音機就說不知道
我們的空間中有可以傳送訊號的電磁波,頻率對不對的問題,
哪一個身體部位的頻率對上了凶剋訊號,就容易出現問題.

陰宅造葬的能量,那可是每天二十四小時的不斷吸收和放射該地之氣
在運作的呀! 如果人每天處在不好的輻射波之下,負能量對人體的
影響可想而知.

火葬的骨灰塚,影響較小,但通常是好的能量應不到,但壞的恐怕都有份.

總之,中國老祖宗的智慧,真的不是那麼容易可以清楚明白的.

風水有一說:山管人丁水管財,
風水好壞的應期時間,確實也有分房的次序分生肖的次序(又以直系血親的
生肖順序最為應驗)

命理界也有一說:一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書.

這些都是教人驅吉避凶的.整個自然界的規則是很複雜的,但並非無跡可尋,
影響一個人的命運的參數有很多,風水很重要,但畢竟不是全部的原因.

舉個例子:
好的臥室陽宅風水,可以讓你睡得飽,精神好,無形之中對於事業和健康就有助益.
若是一個人每天都睡不飽,精神不濟,氣色衰弱,身體不健康,事業又怎會好到
哪裡去呢?

這位大哥一直在強調科學
請問您對科學了解多少？
定義為何？
既然您對科學那麼了解
您可以像今年4月14日台大電機教授李嗣涔一樣
用科學方法來證明吧
請看2002年4月18-24日的大紀元周報
報導台大教務長長期深入研究證實特異功能與神靈存在
去找一本〝科學家探尋神秘信息場〞的書吧
那就是李教授研究的報告
科學很多領域
就是連號稱科學先趨的美國
都有神跡的宣導
您或許是科學界的先趨
但是在您批評時
請先搜集相關資料
而且
您認為老祖宗都是白痴嗎
沒用的學問會傳給下一代
而且怕被別人學走只傳子孫
您信中醫嗎
中醫立論基礎是啥
您懂嗎
之前美國人認為中國人迷信
認為用針刺也能治病，天方夜譚
在一次偶然機會急救時沒有麻醉劑
當時正好有一位台灣的老中醫在場
用針灸麻醉才化解這場災難
後來針灸在美國大盛
各醫學院紛紛開課
連台灣的醫學院學生都赴美學針灸
真是本末倒置
而去美國學針灸的之前也都否認針灸之效
要等到外國人證實才相信，悲哀阿
既然有疑問為何不自己去驗證呢
要等到別人驗證再附和呢
這只是告訴別人自己的無能罷了
科學只是一個方法
一個驗證方法的定義，還是要靠人去執行才有用
提出一個論點，然後再去驗證
才能成為理論
您玩過ISO嗎
他就是科學的一種吧？
但是它也只是提供一種方法而已
還是要靠實際驗證才能應用

參考參考

另外
您見過鬼嗎？
我見過
沒見過就說沒有
那我也可以說世上沒有鯨魚阿
因為我沒見過
那只是番人講的
我好膚淺喔

參考參考

現在外國人最喜歡中國的五術,而五術當中最喜歡有興趣的也是風水之學....
身為中國人,不好好研究好好發揚,一味批評算什麼?.....
難道要等到外國人把這門學說發揚,您才會去想鑽研嗎?
...............
了無居士懂風水嗎?好像沒聽過說@@

贊同您的說法
不要像針灸一樣
要外國人承認才承認
這是缺乏自信的結果
也不是只會講科學卻不懂科學的人所能理解的
參考參考

現在外國人最喜歡中國的五術,而五術當中最喜歡有興趣的也是風水之學....
身為中國人,不好好研究好好發揚,一味批評算什麼?.....
難道要等到外國人把這門學說發揚,您才會去想鑽研嗎?
...............
了無居士懂風水嗎?好像沒聽過說@@

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的確! 看他的文章, 覺得他根本不懂風水, 或者是只是似懂非懂, 想要誤導入門生手.
目前美國的書店, 在住屋裝璜區, 就找的到整排的英文風水書,
在美國最大的網路售書處 www.amazon.com 用 "Feng Shui" 找一下,
上百本的風水書任君挑選. 書中連羅盤方位, 都是英文拼音在學習的.

甚至在營養藥品專賣店, 找的到人蔘, 當歸, 何首烏...等等中藥提鍊的藥丸 (當然還是用英文拼音的),
針灸更是聽過幾個老外在學, 還有公園中常看到一位老中帶著一群老外在練太極拳.

想來我們身為華人真是幸福, 有這麼多西方反來重視的中華文化, 若是我們不好好珍惜,
以後可能要反到西方求經哩!
我們若想學, 第一沒有語言隔閤, 第二若想讀原文(古文)更無語言障礙(雖然還是很難懂, 或易有錯誤解讀).

不過我們還是得提升學術上的品質, 因為就是太多爛宇充數, 才會造成整個學術受到誤解.
一粒屎壞了整鍋粥是每個文化都會有的, 連美國前些日子也傳出神父性侵犯幼童的案例,
但是總不能因為這樣就否定所有的神父吧? 相同道理, 任何學術, 風水學也是一樣.

這位老兄在紫微斗數區 POST 了很多 "是似而非" "誤解觀念" 的貼文,
已讓大家受不了而受攻堅, 沒想到跑來風水區貼文了.....

老兄

看了尼很多的文章 發現尼根本不只是不認同 還有些....

不過沒關係 如果尼願意也敢 我倒是有一個很凶的地

剛好是北方 三煞地 且 三曜方還有很接近的形煞 更扯的 就是岩石的土質

如果尼願意 可以告訴我尼的生肖 那我還可以安排 符合尼生肖的凶地

但是 先言明 尼既然不相信 那 尼可以請任何人來造葬 別找我

我不想造孽 但我提供地點 會有多凶 尼可以問問任何一位稍懂風水的人

或是權威的耿大大 考慮好 可以做做實驗 剛好 可以印證

台灣人不是不勞而獲的 如果是 那彈丸之地的台灣不會創造出這麼多的奇蹟