所謂天子就是被上天賦予正法的人...叫做 合德而居之

所以真的能夠消滅群陰重新三陽開泰的人就是聖人

如果世道不亂就不用聖人...所以可想而知聖人一定在做反政府的事

國民黨的國父就是反清朝起家的...所以要在政治上弘法就要推翻當前政府才是

所以那種人早出頭早死...定被國安局或中南海以多數暴力凌遲...因為這一定會傷害到既有統治族群的利益

所以聖賢之人應當避禍而待時出...不是像革命家一天到晚打帶跑...

所以我深深覺得生做聖人命真的要夠硬才是................................................

在下的揣摩

推背圖應該所剩無幾

了不起就剩8個象次

其中比較確定尚未發生的是53、54、59、60

比較模糊的是48、50、56


另外，大家討論到爛的聖人

比較可能是在53、54或59出現

至於44，極有可能就是明成祖朱棣，過去式了

[size:17pt]《推背圖》歷史源流

李信卿的兒子李中把書推向社會，民國四年（1915年）五月出了初版《中國預言》，編者清溪散人，發行所為中華書局和文明書局，書內包括七種預言，其中就有金聖嘆評註的《推背圖》六十象預言，書中各象批註都是採用金聖嘆原來批註。


後來浙江寧海縣朱肖琴女士在原書基礎上增加了「明劉伯溫金陵塔藏碑」，並做了一些補充註解，出版了《中國預言八種》，1947年7月由廣益書局發行，同時贈給赴美求學的女兒朱家珍和其他親人。近代著名教育家、佛學家蔣維喬（1873~1958，江蘇武進縣人）為《中國預言八種》題寫了書名和序言。兩書的《推背圖》圖畫一致，讖、頌文字也一致，[b][color:#FF0000]主要區別在於朱肖琴對她認為的三十三象到三十九象做了補充註解並把這些象按時間順序做了調整。她認為的三十三象到三十九象是預言清朝到1945年抗日戰爭結束之間的事情，當時這些事情已經發生。也有兩象當時已發生，但她沒看明白，沒有排好序。這本書四十象之後的排列順序又是錯誤居多，現在社會上廣為流傳的《推背圖》大多數是採用朱肖琴在1947年時的排序版本。

求幸福齋隨筆“何海鳴

偶閱七月十八日《時報》北京專電，袁世凱總統府之內史監致函內務部，請查禁坊間出版之《中國預言》。予亦嘗于報紙廣告中見有《中國預言》之廣告，大標其題曰“金聖嘆手批本”。予頗喜閱金批之書，然予卻不信此種荒唐之說，故等閑視之，未一購閱。后見查禁之電，好奇之心生，遂亟購一冊閱之。看來看去，總看不出袁家天下的好處來，宜夫此老之勃然憤怒，毅然查禁也。是書雖曰金批，然亦不過《推背圖》六十段并一金序而已，其序亦僅言《推背圖》，而呂望《萬年歌》、諸葛亮《馬前課》、李淳風《藏頭詩》、邵康節《梅花詩》、劉伯溫《燒餅歌》、黃 禪師詩等篇并無聖嘆只字，書賈匯刻成編，統名曰“金批秘本”，亦欺人之道也。金批《推背圖》，証其已往之事至三十三象而止，此象乃滿清入關之征。若三十四象成何事實，聖嘆固無從臆測也，故其言曰：“証已往之事易，推未來之事難。然既証已往，似不得不推及將來，吾但愿自此以后，吾所謂平治者幸而中，吾所謂不平治者幸而不中，而吾或可告無罪矣”云云。予閱是書，首注意金批，故于三十三象以前有金批証實已無舛誤者毫不注意，而于三十四象以后加以思索，求其與金批是否符合，覺金亦有談言微中之處，代為補証數則列后。
　　三十四象讖曰：“頭有發，衣怕白。太平時，王殺王。”頌曰：“太平又見血花飛，五色章成裹外衣。洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非。”金批曰：“此象疑遭水災或兵戎，與天災共見，此一亂也。”予曰此象主洪秀全太平天國之革命，“頭有發”言長發也，“太平時”言國號也，“王殺王”言東王、北王之自相殘害也，“洪水滔天苗不秀，中原曾見夢全非”二句嵌入“洪秀全”三字，且又隱指曾國藩之姓、太平天國之必敗也，妙極准極。
　　三十五象有“西方有人，足踏神京”之句，又有“帝出不還”、“帝子臨河筑金台，南有兵戎北有火”之句，實指咸丰出狩熱河，英軍火焚圓明園之事。金批曰：“此象疑有出狩事。”此言中也。
　　三十六象頌曰：“雙拳旋轉乾坤，海內無端不靖。母子不分先后，西望長安入覲。”金批曰：“此象疑一女子能定中原，建都長安。”予曰金先生誤矣，此主西太后庚子出狩西安之兆，第一句之“拳”字并含有拳匪之意。女子固是女子，長安亦是長安，惜西太后乃非定中原之女子而為覆滿清之女子耳，然亦足見金先生妙思，亦能稍得其端倪也。
　　三十七象讖曰：“漢水茫茫，不統繼統。南北不分，和衷與共。”頌曰：“水清終有竭，倒戈逢八月。海內竟無王，半凶還半吉。”予曰此象乃清亡之征，“漢水茫茫”指武漢首義之地，“倒戈八月”指首義之時，“水清終竭”、“不統繼統”指清亡之宣統朝代，“南北不分，和衷與共”嵌入“南北共和”四字，“半凶半吉”亦是民國共和宣布后之實情，且半吉似屬袁字，蓋言共和半凶之故乃在此袁氏之當權也。金批于此象乃不能置詞，此殆金所不能料者。南北共和真是空前絕后之事，予非生在金后得見此舉，又焉能言之歷歷乎？金序又有曰：“胡運不長，可立而待，毋以天之驕子自處。”使金當時知此象即為清亡之征，其欣喜當何若？惜哉其不知也。雖然，三十七象以前之事既如是真確，三十七象以后之事又焉知不一一非偽？予智不及金聖嘆，又烏從推測之？乃就金批所推測再贅數則。
　　三十八象讖曰：“門外一鹿，群雄爭逐。劫及鳶魚，水深火熱。”金批曰：“此象兵禍起于門外，有延及門內之兆。”予曰此即指歐戰言也，《推背圖》至此遂具有世界眼光，可謂極妙。
　　三十九象有“鳥無足，山有月”之句，似指青島。又云“旭初升，人都哭”，是明明指東鄰日本之禍矣。金批云：“此象疑一外夷擾亂中原。”信然無訛，且此象尚有“十二月中氣不和”之句，似尚切合舊歷甲寅十二月之事，日本要求條件固于是月遞出也。
　　四十象有句曰“一二三四”，似指民國四年。又云“一口東來氣太驕，腳下無履首無毛”，“一口”即是“日”字，“無履無毛”恰恰畫出一個日本人來，惟末句有“生我者猴死我雕”之句，以嵌字法測之，其中乃有“猴死”二字。或曰孫中山亦猴也，究竟民國四年該死者是那一個猴，則非予之所敢知也。
　　四十象之后實無從推測，閱金批亦不敢謂其言為是，惟四十一象有“稱王只合在秦州”之句，參考他篇，如《梅花詩》亦有“豹死留皮，長安秋色”之句，如禪師詩又有“旗分八面下秦州”之句，豈亡清死灰尚有在西安復燃之一日乎？予頗不信其有此。
　　四十二象有“美人自西來，朝中日漸安”之句，有“中日安”之字樣，或者此時因美國自西來而中日交涉遂無事矣，是亦可喜之兆也。惟四十五象又云“有客西來，至東而止。木火金水，洗此大恥”，又云“金烏隱匿白洋中，從今不敢稱雄長”，或木鞋兒尚遭教訓也。
　　予所最喜者為五十九象，此象數將終矣，其詞曰：“無城無府，無爾無我。天下一家，治臻大化。”又曰：“一人為大世界福，手執簽筒拔去竹。紅黃黑白不分明，東南西北盡和睦。”金批曰：“此大同之象。”予亦曰至此而世界大同矣，世界亦終有大同之日矣。在此象之前之五十六象又有句曰：“飛者非鳥，潛者非魚。戰不在兵，造化游戲。”可見促進世界大同者仍賴戰爭，非可坐致，然則今日武備不可不講矣，此言也望人勿以荒唐之言而鄙棄之。
　　此書之發刊，其跋言有曰：“民國時代例無忌諱。”蓋在君主時代，個人之天下患得患失，故惡此書。若五族共和，其間絕無個人之得失，只寓國運之盛衰，為總統者禁之何為？

這裏有 <中國預言七種> pdf
可下載
http://ishare.iask.sina.com.cn/download/explain.php?fileid=14913052

圖，次序合乎今網上的

我相信有人可到北京或那裏的圖書館去證實這是 1915 版

其實就是因為自以為聰明的白痴太多了，才讓更多白癡的人以為聖人就是他們，才迷亂我等有志之士的一雙大眼，我發覺一堆學習五術術法之人自以為能驚天動命，搞什模補運護國之舉時則悖亂天地有違真命，所以我以為真想靜觀天命不如先澄清己身這樣方能有所得與天地共交感。

人類的空間
都是神在操控
預言與人間亂世
都在有序的遊戲之中
神機變化 扭轉乾坤 常是令人措手不及

雖然外力介入嚴重...人人迷亂不醒 大穹聖主還是有辦法的
..........
宇宙是有神有魔的 人間是宇宙中最低層 這空間的理都是反的...不知就連翻身的機會都沒
... 大家都是有緣人 !

人有三種: 上等人 遇到法 精進實修 朝聞道夕可死
.........中等人 遇到法 看人得 也來得 若有若無..人云亦云 終無是處
.........下等人 看到法 狂語笑話 不笑不足為道
...道 生命的根本與本源 ..佛家稱之為法 宇宙有法 層層都有法 創造層層天地人神萬物

其實就是因為自以為聰明的白痴太多了，才讓更多白癡的人以為聖人就是他們，才迷亂我等有志之士的一雙大眼，我發覺一堆學習五術術法之人自以為能驚天動命，搞什模補運護國之舉時則悖亂天地有違真命，所以我以為真想靜觀天命不如先澄清己身這樣方能有所得與天地共交感。

您說得極是, 倒是h 先生應該自制一點吧

宗教在中國政治史上, 似乎還不曾當作立國之本

順天應人才是王道, 您說的觀點 ,蠻切合中道的


說句不該說的,若今天經濟繁榮,這聖人恐怕是要被狸貓換太子了

從這個網站尋些軌跡, 不乏吹捧當今之當權者,

何不換個角度想,你要是聖人, 你覺得自己會怎麼做呢?

說不定是反其道而行,出乎大眾預期, 您認為台灣日本 中國政界

沒有人在探求此人嗎?

不逾矩 不越分 其他的事應該都交給上天安排 哪需要有聖人 ?

很多期待已經超乎常理,合情合理的,也才有天人感應, 又真有聖人在

那充其量在圖上的意義,也只擔保了台灣的存在, 此張圖並非取代了中國大陸地區政權

麻煩要好好看清楚了

有些政治菁英或許有自己的盤算,但怎樣也算不過天吧

認份做自己該做的事,其他並無擔心的必要 別拿聖人到外國人那假傳聖旨

這也跟總統由誰擔任一點關係也沒有 麻煩五術界稍微認真一點

倒是真的聖人有什麼閃失 誰要去賠給上天呢 要拿什麼賠呢?

九死一生女子佛 格庵遺錄提過這, 難保不是在說很多人期待的聖人

假若一災換一災 一害換一害 是該歷經的, 何以見得聖人就該讓人安安適適

怎樣收穫怎樣栽才是符合天地間定律 狸貓怎樣也換不了太子

黃蘗禪師詩

　　中興事業付麟兒

麟兒--古时王室成员也可代指自己的孩子。(蔣介石死後，他的兒子蔣經國會繼承他的總統位置)

　　豕後牛前耀德儀

蔣經國於72年開始從政，擔任行政院院長---中華民國中央政府各行政部門的最高領導者，由總統直接任命。

繼統偏安三十六

1978年 蔣經國正式成為中華民國總統。而36是蔣經國成為總統開始，中華民國偏安日子還有36年 1978+36=約2014年，中華民國結束


　　坐看境外血如泥

台灣對比大陸很幸福太平。

　十三
　　
　　赤鼠時同運不同

中共國運只有一甲子60年多一點。

　　中原好景不為功

中國表面盛世強大，只是虛象

　　西方再見南軍至

中國與西方國家戰爭結束後，又往南面台灣出兵


　　剛到金蛇運已終

中共政權到蛇年2013年結束

十四
　　
　　日月推遷似轉輪
　　嗟予出世更無因
　　老僧從此休饒舌
　　後事還須問後人

日後新中國十分美好，所以也不需再預言下去了