元利大大解釋的不錯



比較一下, 可以看出解卦方式邏輯上的差異

我想再貼一兩篇別種的卦, 就怕不好意思勞煩

其實這兩個卦例,我只是基於拋磚引玉的想法來做這個闡釋;
倒也不是逞強或來彰顯什麼功力!

我對這兩個卦例的闡釋,是用周易的體例及通例來去做這個解卦動作;
在於顯明一件事情,不是說六爻納甲斷法才能斷事,周易之法也是可以的!
否則周文王之時,甚至更早以前要如何斷事呢?雖然納甲筮法的歷史悠久,陰陽斷法
更久!要知道文王之精於易卜,又從何而來?

或許說現代的人事較複雜,六爻納甲斷法獲得的卦象訊息較為豐富,所以用來斷事比較容易和涵蓋,
而周易斷法已經十分有限,甚至不足等等的謬論!


其實不然,納甲筮法也是源於陰陽兩象,只知納甲不知陰陽,那也只是知其一不知其二,
更難以知其然,知其所以然也!

因此,彼岸有了融入其它法則的用法,以擴充和豐富其斷事的技法!
看似是在補其古法原有的不足,實則只是裂變其古法原有斷法而已!
一再地裂變的結果,只是讓後學者走入偏鋒而渾然不覺而已!
可曾認真想過什麼才是易經,什麼才是易理????

一個只會在納甲法裡打滾,干支之數加過來加過去,卻一點也不懂陰陽法則的用法,
能說是易經的東西或者是易理的真實原貌嗎?

說穿了,就是因不諳易理的陰陽法則,才會借東法使西法地來斷易卦!
易本來就有三易,三易其中一說則是不易、簡易、變易！

解卦之法不斷的裂變和疊加，根本失去易理中的簡易法則，一旦違背此法則，
便知道這根本不是易，也不是真正的易理!

一直在借東法使西法,能說它是易理中的簡易嗎?
只會使人霧裡看花,愈看愈花!以第二例中的第七個論點,也可請斷卦者本身自己去
依自己的論斷畫個簡圖出來!圖一旦畫出來,大家便知道這是什麼樣的論斷!論斷問題
的本身出在於那裡!只怕圖一出,有人看了便會知道離譜在那裡!

甚至還有人提出古時納甲是有謬誤,一改千百年以來的納法!
似乎今人才是古今以來的第一人之感!

自古以來，易經在早期是帝王貴族之學，是個嚴謹之學!後來才逐漸散落在民間生根!
或許是因散落在民間,難免在易學的學習和傳承會有些素質參差不齊的情形,導致漸漸
地失去易學的原貌!

古時納甲筮法之精者,無人不精通於周易的易理！也不曾聞過古時納甲筮法之精者不重
視周易之易理,更不會捨周易之易理;今者對六爻斷法只知納甲用法,一旦脫離五行,
便不知此卦之陰陽在何處!於是興起借東法使西法的狂風熱潮，豈知這些不知何為陰陽之斷法，
根本不是易，也不懂易！變成落入只懂五行納甲，卻不明易經六十四卦之原義為何的窘境！
易之體例和通例都不懂,卻在大談納甲用法,推自己的技法,誑稱這就是易
理!若是古之易者有知的話,恐怕都在嘆氣和搖搖頭了!

若是一直沈浸在這種借東法使西法的技法當中,
忘了回歸陰陽的根本之道,
那只是在浪費自己寶貴的生命和時間而已!


這次我以周易的體例和通例的其中一法來做解卦，只想讓人明白返璞歸真的重要性!
不懂陰陽的斷法，就無法去體會古易之奧妙在那裡!嚴謹在那裡!

此番心血來潮,本來就是只以兩卦解卦之例為限,便不再多解了!

呵呵,

大陸人解卦,欣賞就好.

我也看不懂,很像說故事.

誰不想出名?包裝的太明顯.

當初看劉汶德的卦技三十法,驚為天人,一看卦例解說才知道,看~他媽的裝熊.

此人只不過是第二罷了~~