中国高僧介绍：广钦老和尚
广钦老和尚/ 网路图片

广钦老和尚，福建惠安人，俗家本姓黄，生于清光绪十八年(纪元一八九二年)。四岁时，因家贫，被卖给晋江李姓农家为养子，养父母视同己出，爱护有加。因师自幼体弱多病，养父母乃依当时习俗，许愿将师送给观音菩萨，作“契子”(义子)。七岁时，养母信佛茹素。师宿具善根，即自愿随母素食，终身不渝。不幸，养父母分别在师九岁、十一岁时相继过世；师顿失怙恃，倍尝生离死别的滋味!师感世事无常，萌出家之念，遂皈依泉州承天寺苦行僧瑞舫法师。尔后，师在亲戚的安排下，到南洋谋生；先是替人帮佣，后改任伐木工。某日，因预先料知工人上下山所搭乘的轻便推车将出事，在伐木同伴的怂恿下，师乃束装返乡，决志出家修行。民国十六年(纪元一九二七年)，师卅六岁，于泉州承天寺披剃出家，法名照敬，字广钦。师虽拜在苦行僧瑞舫法师的座下，然因瑞舫法师己圆寂，遂由当时承天寺住持转尘上人代为剃度，并负起实际教化的责任。师于未出家前，即自揣福薄德浅，不堪十方供养；若道业未成，即平白接受信众供养，恐于福有损、于道有亏。因此，师于在家时，即学习节食、缩衣、减眠，预先为出家苦行作准备。出家后，师即专志苦行，食人所不食，为人所不为，忍劳耐苦，唯道是念，藉修贱役植福报恩。转尘上人知师宿根深厚，将来必为佛门龙象，每藉机刻意磨炼，以激励其心志。
师于承天寺任行堂之职事时，每天为大众(寺内有六百多位住众)盛饭添菜，不以为苦。等大众用斋毕，才从容捡食掉落在桌面或地上的饭粒，以此裹腹，并甘之如饴!又担任知客师时，若有远来的高僧大德，即慇勤接待，倒水送茶、施巾备鞋，关照极为周到。其他如搬砖运瓦、砍柴煮饭等种种粗活，一律勇于承担，欢喜承事!师因不曾受过教育，既不会讲经说法，又不擅长唱诵梵呗，自知唯有刻苦律己，勤于服劳，才能上报常住，下化众生。
师最被人津津乐道的本领――不倒单，是在责任心的驱动下，练就的功夫。师在承天寺操持贱役、广修福德多年后，被委派为香灯师(负责大殿的清洁及香、花、灯等供佛事宜)，并兼打板醒众的工作。有一天，师因睡过了头，延误了五分钟才打醒板。师因这次失职，而痛自呵责，心想，寺内有六百人众共修，依每人错失五分钟计算，总共怠慢了三千分钟。如此严重的因果，要如何才能承担?师于是自请处分，长跪于大殿门口，向大众一一忏悔。自此以后，为免睡魔误事，妨碍大众修行，师干脆就在大殿佛前打坐，不再回寮睡觉，丝毫不敢有任何大意!由于责任心重，警戒心强，每每一夜内，要警醒好几回。就是在如此严苛的自我淬炼下，师自然而然地成就了“不倒单”的本领。
民国廿二年(纪元一九三三年)，师四十二岁，于鼓山精进佛七中，证得“念佛三昧”后，才前往莆田县慈寿禅寺妙义老和尚处求戒。具戒回来后，师在转尘上人允准下，决心往泉州承天寺后的清源山，独居潜修。师于清源山穴居苦修，前后有十三年之久，由于道行高超，禅定功深，不只有猛虎皈依、猿猴献果等美事，更曾入定一百廿多天，被弘一大师(公元一八八零年至一九四二年)赞叹为“古来大德亦属少有”的定境。
“上山苦行为开智慧，下山化众为行慈悲”，师于获得深定后，即下山返回承天寺，决定进一步承担广度众生的如来家业。而回寺后，无论他人以何种眼光相待，师“一本忠厚谦谨的态度，和颜悦色地待人”，未曾因自己“与众不同”而特立独行。当时，承天寺的监院与香灯师，为考验师在山上十三年苦修的火候，故意捏造事端，让大众误以为师是偷窃大殿香火钱的内贼。出人意表的是，面对大众的白眼相向与不屑的默摈，师竟然如沐春风，不以为忤，连一句辩驳的话也没有；真个是“真金不怕火炼”的修行人!待真相大白后，大众除了愧疚无故冤枉好人外，对师坦荡超然的胸襟，更是佩服得五体投地!
民国卅六年(纪元一九四七年)，师五十六岁，由福建厦门乘英轮抵达台湾。在**信众的大力护持下，先后创建了土城承天寺与六龟妙通寺等南北两大道场。师悲心恳切，度众不倦，每以“老实念佛”惕勉大众珍惜今世人身，念佛往生成办大事，庶几永脱轮回之苦，同生极乐净土。由于师戒德庄严，道行功深，上山礼拜求法者，不绝于途；蒙师慈悲度化者不可以数计，诚可谓法化无疆矣!师曾开示**说：“只要有实际的修持，自然有诸天**的拥护!”
师的实际修持，周宣德居士曾归纳有如下六项：
一、心想忆念阿弥陀佛。
二、开口说话必利于人。
三、举止行动，无不在定慧中。
四、持戒严谨，远超凡夫。
五、视名利为空无。
六、度众咸令解缚。
据此，我们不难窥知师的不凡成就，系奠基在扎实的日用心行上。古德有云：“不怕没有庙，只怕没有道。”道在日用寻常间，唯有真修实行，分秒不空过，三业清净的人，才有机缘体道、悟道与证道。“道高龙虎伏，德重鬼神钦”，师印证了法力不思议的境界!
纪元一九八六年正月，师示寂于高雄六龟妙通寺，遗偈曰：“无来也无去，来去无代志。”(“无代志”是闽南语，意指无事)虽然师的报身已去，而其智慧的结晶却随着《广钦老和尚开示录》的流通，持续在这五浊恶世中，默默发挥心灵导航的作用，如一盏永不熄灭的明灯，为迷惘的众生，带来光明、希望与温暖!
（文据《高僧行谊》）