第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』論文徵稿稿約

輔仁大學宗教系網站→活動專區→學術活動→內經學社→第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』
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大陸閱覽超連結http://zgf.77st.net/forum.php?mod=viewthread&tid=33&extra=page%3D1


中華傳統術數文化是源自於哲學與宗教的宇宙觀念，是將人納入到自然的運行秩序之中，主要是以天人合一的思想作為核心，以氣化理論與術數觀點來落實人的行為，進而主張法天則地配合宇宙法則，才是生命生存的最佳手段。

中華傳統術數文化顯示出天人交通的靈感文化從未衰退，永恆性與超越性的宗教信仰理念，依舊是人們賴以生存的生命特質與深層內核，各種哲理化與符號化的宇宙觀念是綿延不絕的傳播與發展。

在術數文化信仰的指引下是有助於人類心靈的不斷地自我精神超克，獲得安身立命的終極安頓。人或許無法完全徹破疾病與生死，但是傳統術數文化可以協助人們探索或解決生存問題，建構出生命的終極意義。

故為提升國內相關中華傳統術數文化內涵，茲而舉辦第一屆『中華傳統術數文化學術研討會』，主辦單位歡迎國內各級學校校長、主管、教師、和學者專家們踴躍投稿，來稿經審查通過錄取後，將邀請會議當日依議程發表。

本次研討會相關資訊和論文寫作格式如下，敬請有意投稿者參考並熱切期盼您的參與。

一、會議名稱：第一屆【中華傳統術數文化學術研討會】

二、承辦單位：輔仁大學宗教學系內經學社

三、會議地點：輔仁大學濟時樓九樓國際會議廳。
新北市新莊區中正路510號

四、會議時間：中華民國101年3月18日(星期日)召開

五、會議相關議題：歡迎從各種角度切入主題「中華傳統術數文化」

六、論文題目、摘要、大綱、全文：完成欲發表之論文內容，包含摘要約300字。
(請在稿件上註明作者姓名、服務單位、職稱、E-mail、手機和聯絡地址)

七、論文題目提報截止日期：民國100年11月30日

八、論文截稿日期：民國100年12月31日

九、論文字數：8,000-20,000字左右。(未達8,000字者不予採用)

十、論文寫作格式：

1.請用A4規格紙張直式橫書。
2.請撰寫300字以內之論文摘要，置於文前。
3.註釋方法請採用「頁底註」。
4.各章節標號，請依壹、一、（一）、1、（1）等順序表示。
5.請用新式標點符號，書名號改用《》，篇名號改用〈〉。
6.請以Microsoft Word為編輯軟體。
7.各類規格使用字體如下：
(1)題目：粗楷體，16級字，置於中央。
(2)正文：每段起首空二格，細明體，12級字。
(3)引文：每行均低三格齊頭，標楷體，11級字。
(4)作者姓名：標楷體，14級字，置於題目下方中央處。

十一、來稿請E-mail 至下址：[email protected]

十二、為使本屆大會活動內容更為豐富，特徵求贊助單位參與協助以挹注舉辦經費，並由輔仁大學宗教學系出具正式收據。

聯絡人：陳厚成先生，行動電話：0932-140-840，電話：(02)2306-3733，傳真：(02)2306-3739

雖然在命理網眾所周知「實戰功力」遠比「學術性」重要

若能為「學術界的術數研究者」
創造一個「純」學術化的「發表」園地
而且是有審稿制也符合學術界研討會規範
將能產生一個以「術數論文」
而能受「學術界」某種學術程度承認的「純學術場合」

除非將來「續辦」遭遇「不可抗拒」的外力
目前預計將排除未來的困難
將此純學術性的學術研討會持續辦下去

就算第一屆來不及準備論文或稿擠..也至少會辦第二屆
現除希望有別科系碩博畢(目前應無直接相關科系)
知道如何寫以及有能力寫學術性的「術數」論文者..奉獻心力

這是一件對的事，也希望各界對「術數」友好人士
能從各面向量力給予支持

五數界的文章，說別人不對的很多，說自己的道理的極少。如果要審稿一定雞飛狗跳。不審稿會成一個商展或簽名會。

應該是不容易吧
光是自已同門派的解釋與論述就可以辯個三天三夜了
且各家門派論的中心思想更是多變
要純學術交流實屬不易
小弟精神上支持陳大的想法
祝順利

相關稿件請MAIL至[email protected]

若有本屆數術研討會相關疑問或相關事項

除公告之電話聯絡之外
亦歡迎以此網站「私人訊息」洽詢

感謝Destiny命理網的大力支持
協助舉辦數術研討會

第一屆論文題目摘要時間已屆止
感謝各界支持

第二屆起
會僅收完整論文進行審稿
不再分階段

並奉主辦單位指示
為配合各界術數之友..
自即日起
至第二屆截稿日前(目前未定)
將隨時收稿

故歡迎隨時投稿參加第二屆研討會

1.「上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數。」此出醫家奉為經典，研究分析探討生命規律的 《黃帝內經》，僅用簡明數字，就闡明「知」、「道」與「陰陽、術數」的關係和重要。道教以「道」為「教」，自然注重「陰陽、術數」。詹石窗在<道教術數與科技哲學>一文中提到，道門中人處於「救己」與「度人」的考慮，在道教發展過程中，吸收、傳承、衍擴、革新了中國傳統術數的內容 。雖然歷史上對術數、方技、方術、道術有不同的分類和定義，明朝四十三代張天師張宇初奉旨廣蒐天下道經，經數代天師主編彙集成道教最重要的存世經典《道藏》及《續道藏》，亦收錄了眾多道教數術內容。時至現代，道教術數的分類主要可歸納為五大類：山、醫、命、卜、相，習慣統稱「五術」，並被道門中人稱之道術。

2.雖然眾所周知「實際功力」遠比「學術性」重要，但若能為現在或未來學術研究者的「術數論文」，創造出一個受「學術界」某種學術程度承認的「發表」園地，增添學術界願意投入中華傳統術數文化研究發揚的輔助力量，這雖然不是必須但仍是一件對的事，需要集多人心力去突破現代社會各種意識形態下的無形拘束，也希望各界對術數文化友好人士，能從各面向量力給予支持。

3.第一屆中華傳統數術文化學術研討會議程(暫訂）雖已公告..仍有諸多後勤及行政事務尚待克服或搭配執行，故現暫估計約於二月中下旬才能開放報名，免報名費開放各界MAIL報名參加。

【計劃中】第一屆中華傳統術數文化學術研討會報名資訊

【姓名】：

【與會身分】
□教師□各校職員
□大學生□碩□博
學校_________________
科系_________________
□社會□專業人士
單位_________________
職務_________________
□其他__________

【聯絡資訊】
電話：
手機：
E-mail(必填)：

【學術研討會論文集】
□不需要。
□每本工本費250元採預訂製作，需於報名表勾選此項以完成預訂程序，請於3/18會場報到時親領並付費，恕不郵寄

【其他】
免費供應便當(當日中午)
□葷 □素 □ 不用餐

學術研討會研習證明書
□需要 □不需要

需3/11前□申請3/18研討會汽車入校免費停放
車號：
換證人(於校門)：

以協助處理行政後勤的「個人身分」表述

直至目前，仍無法取得各單位或政府機構能夠對「術數研討會」經費補助，承辦單位現幸賴「術數友好」人士「私募」到局部經費，仍將繼續設法克服多種人力物力經費困難勉力籌辦。

有關現有私募經費運用部分，因於輔仁大學舉辦，週日中午同時多人用餐不易，目前首要支應中餐便當以方便與會者預計250人。學術研討會論文集為次，恐怕必須以「需要者付費制度」因應，論文集工本費有可能仍是變數。其他後勤、行政經費、人力物力仍有賴自助、人助、天助。
(現場將設捐獻箱，募集眾人少量捐助之力，支應本次、持續舉辦第二屆的中餐餐費、後勤行政、論文集等)

為使本屆大會活動內容更為豐富，特徵求贊助單位參與協助，以挹注舉辦經費(捐款時敬請指定用途：捐助第一屆中華傳統術數文化學術研討會)，並由輔仁大學宗教學系出具稅捐機關認可的正式收據。

陳傳術數 盡心矣

陳敘文化 遞薪焉



~參考~


[紫林居士] 善知識 紫微斗數
陽宅風水+室內設計 巒頭圖詩 姓名 測字 易卜 佛禪修行

好事一樁.一定有很多人共襄盛舉啦!屆時偶一定報名.不知能否與會.天知道?

歡迎MAIL報名
並敬請轉寄朋友或轉貼網路發布相關資訊，以協助公告周知，感謝！
　

第一屆中華傳統術數文化學術研討會報名，2/24~2/28適逢連續假期，因應假期調整報名收件回復確認時間
1.EMAIL報名將間歇繼續登記及回復確認報名成功
2.傳真書面報名將暫停四天收件統計
(未提供MAIL或登記時辨識MAIL數字英文錯誤者，雖仍接受報名，但請恕無法MAIL回復確認)

成功登記報名人數現況

統計至2/24 18:00 報名總數79位

網路報名45位 書面報名34位

與會身分學界總數→46位

與會身分│4校教師→5位
與會身分│2校職員→2位

與會身分│學生│大專以上院校11校15科系
與會身分│大學生→15位
與會身分│碩士生→21位
與會身分│博士生→3位

與會身分業界總數→33位
與會身分│社會人士→8位
與會身分│其他→3位

與會身分│專業人士→22位
理事長3位理監事11位各宗教4位其他4位

論文集│預訂製作→39位
論文集│不需要→25位(漏填15位僅局部能待確認)

便當│葷→39位
便當│素→34位
便當│不用餐→3位(漏填3位僅局部能待確認)

研習證明│需要→52位
研習證明│不需要→5(漏填22位僅局部能待確認)

汽車入校│計數→20台

敬請各界提早報名，以期減少行政後勤作業時間及壓力，謝謝！

中華傳統數術文化學術研討會議程
08:30～08:50 時間內容已確認，不會僅有致詞，敬請各界已報名成功者準時出席


08:10～08:30 報到

08:30～08:50
開幕致詞：輔仁大學社會科學院院長陳德光教授
貴賓致詞：國立台北大學中文系主任賴賢宗教授(佛道唱持術法/太極波金剛波唱咒祈福祝願)

1.新增承辦單位「輔仁大學宗教學系台灣民間宗教學術中心」，暫訂以「中華傳統術數文化第一集」為論文集名稱，負責本屆報名論文集截止預訂3/11所得統計數量，一週內統籌後續論文集印製工作

2.成功登記報名人數現況,統計至3/2 16:00 報名總數147位
網路報名93位 書面報名54位

與會身分學界總數→68位
與會身分│12校教師→13位
與會身分│2校職員→2位

與會身分│學生│大專以上院校12校19科系
與會身分│大學生→17位
與會身分│碩士生→31位
與會身分│博士生→7位

與會身分業界總數→76位
與會身分│社會人士→32位
與會身分│其他→8位
與會身分│專業人士→36位(理事長5)

論文集│預訂製作→72位
論文集│不需要→51位(漏填24位僅局部能待確認)
便當│葷→74位
便當│素→67位
便當│不用餐→3位(漏填3位僅局部能待確認)

研習證明│需要→102位
研習證明│不需要→27(漏填18位僅局部能待確認)
汽車入校│計數→38台

第一屆中華傳統術數文化學術研討會會議規則

(一)會議時間分配：
1.論文發表：每篇論文發表人20分鐘，主持人回應及開放各界參加來賓提問時間20分鐘，共40分鐘。
2.主題演講：主題演講及開放各界參加來賓討論時間共50分鐘。
3.綜合座談會：主持人5分鐘，與談人每位5分鐘計20分鐘，開放各界參加來賓對座談主題討論時間35分鐘，共60分鐘。

(二)音樂計時規則：
論文發表時間剩5分鐘，第一次音樂響起。
論文發表時間剩1分鐘，第二次音樂響起。
論文發表時間結束，音樂不停。

(三)與會來賓注意事項：
1.請愛惜會議廳內的設備，並協助維持廳內外場地之清潔。會場內嚴禁任何飲食。
2.中午用餐請至輔仁大學濟時樓一樓JS121教室或至學校餐廳(本棟大樓後側右方心園餐廳或本棟大樓右前方理園餐廳)，並請協助用餐場地之整潔。
3.請將手機等通訊器材關閉，以維持會議品質。
4.請依議程時間準時入座，並避免中途離席。
5.現場與會來賓參予提問或討論，請在發言前先說明自己的姓名及服務單位，發言時間請控制在三分鐘內。
6.若有任何問題或建議，請與大會工作人員聯絡。

後續公告

1.依學術研討會慣例將姓名、學校/身分或業界單位/職務等三項，製表發放實際與會來賓參與研討,未於報名時提供之項目則空白處理。接受已報名資訊變更例如學界身分/單位/職務/葷/素/於3/11前變更論文集數量等(含突有要事取消報名)

2.敬請提早報名以利行政後勤義工群籌備，若至3/11若報名未足250人，雖3/18前仍接受報名，但請恕無法代訂製論文集及代申請入校停車。

3.報名預定用餐便當數量葷素，為預估統計種類數量行政後勤事務接洽廠商事前籌備之必需。敬請與會來賓於當天先行簽到並領取餐卷。現預估09:30通知廠商依餐卷實際發放數量種類準備，若來賓遲到太久，請恕無法配合免費招待午餐便當。

4.研習證明書以全程參與為發放原則，上午必須有簽到事實，會議結束時請於簽到處領取。

5.成功登記報名人數現況,統計至3/6 14:00 報名總數180位，與會身分學界總數77位，與會身分業界總數103位，網路報名107位，書面報名73位，

與會身分學界總數→77位

與會身分│12校教師→13位
與會身分│學生│大專以上院校16校20科系
與會身分│大學生→19位
與會身分│碩士生→33位
與會身分│博士生→7位

與會身分業界總數→103位

與會身分│社會人士→44
與會身分│專業人士→50
(理事長5，會長1，秘書長1，理事15，會員5，文史藝術4，負責人2，經理5，業界老師2，各宗教職6)

與會身分│其他(含未提供)→9

論文集│不需要→68
論文集│預訂製作→93(漏填19僅局部能待確認)
便當│葷→94
便當│素→80
便當│不用餐→3(漏填3僅局部能待確認)
研習證明│需要→131
研習證明│不需要→32(漏填17僅局部能待確認)
汽車入校│計數→45

敬告各界：本屆3/18中華傳統術數文化學術研討會
2012年03月09日21:00報名已額滿250人(現場座位)

請勿再報名，陸續收到報名資訊者僅能排入候補名單
遞補有事先通知承辦單位-無法蒞臨的已登記報名者

因場地受限，僅代表相關單位致上最深的歉意

PS:迄今僅3位突發要事通知取消報名

太好了 , 恭喜陳陳
也祝活動順利成功！

感謝站長及各界友好人士歷來的支持

3/18之前、當天以及之後
仍有許多行政後勤困難需克服

除小弟個人出面忝任承辦單位的行政事務聯絡人
各界看不到的
還有一群輔大宗教系及校外人士
默默協助各獻己力

已經很盡力「試圖」去克服各種困難
只能說..我們是人不是神

不周之處敬請各界海涵