或躍在淵
註冊: 2012-01-05
文章數: 289
來自: 桃園大溪
文定:刑逢合化 則不以刑論 妥用吉
嫁娶:斯課雙七殺難制 又犯厭對有姑忌用
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桃園縣易經研究學會第一屆常務理事 第二屆理事長.中國擇日師協會第四屆 監事.中國河洛理數易經學會第五屆監事.曾任:台北 致理技術學院擇日二專班.新竹 大華技術學院 工管系擇日通書二專二技80學分班專業講師 臺南 興國管理學院易經班教師 社會人士可參加 三鶯社大 易經導讀講師 繼福堂地理擇日造曆館 負責人 繼福堂出版社 社長
曾任 桃園正武殿 狀元廟法師十五年(鳳陽派)
師門:安徽省鳳陽 歐陽艮欽門人 黃金益授男
著作:黃睿謙七政四餘通書 民國八十三年甲戌起 逐年各一冊
正武殿民曆 天文擇日秘解 上下冊 天文擇日講義 第一冊
時憲萬年通書 全一冊
數位男女詩詞比賽
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http://ncc.to/tonsu誰道群生性命微，一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巢中望母歸。
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嫁娶神殺共286條 女命占279條 男命僅有7條 故以女命為主
進房為重 請客免論 只要五大殺不犯即可
編輯者： 臺灣繼福堂 (2012-02-14 10:45:15)
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桃園縣易經研究學會第一屆常務理事 第二屆理事長.中國擇日師協會第四屆 監事.中國河洛理數易經學會第五屆監事.曾任:台北 致理技術學院擇日二專班.新竹 大華技術學院 工管系擇日通書二專二技80學分班專業講師 臺南 興國管理學院易經班教師 社會人士可參加 三鶯社大 易經導讀講師 繼福堂地理擇日造曆館 負責人 繼福堂出版社 社長
曾任 桃園正武殿 狀元廟法師十五年(鳳陽派)
師門:安徽省鳳陽 歐陽艮欽門人 黃金益授男
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嫁娶神殺共286條 女命占279條 男命僅有7條 故以女命為主
進房為重 請客免論 只要五大殺不犯即可
感謝解說，心寬不少
所以宴客無妨囉
所謂進房是指什麼呢？是入宅還是？
新娘入門進新娘房 非入宅
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所以進房是指新娘從女方家迎娶至男方家, 進新娘房嗎===>>是的
如果沒有迎娶的過程,還有進房可言嗎? 感謝指點===>>本已在男方家住 就無迎娶過程 亦可換間房住 待有佳期再進新娘房 即有進房矣
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通常較少人用 何須急著請客
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