去年7月中交往9月初分手,分手後才知我是第三者
想問：
1.會不會復合,如果有在何時?
2.現在對我是什麼感覺?有想我或放不下我?
3.看得出前女友和對方現在的情況嗎?
另請解掛高手提供本卦,互卦,變卦相關卦象說明,謝謝！
卜法 手動取卦占卜 事由 卜問 愛情
西元2011年1月25日 18時56分45.0秒
納甲系統：京房易之納甲法，伏神系統：王洪緒之《卜筮正宗》
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│Ｄｅｓｔｉｎｙ．ｘｆｉｌｅｓ．ｔｏ│乙庚己庚 申 寅 酉 丑 酉 └─────────────────┘酉辰丑寅 酉 未 艮土三世卦：
山澤損 巽木歸魂卦：
山風蠱 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇
應官鬼▇▇▇丙
寅木 丙
寅木 官鬼▇▇▇
應兄弟
勾陳 妻財▇ ▇丙
子水 丙
子水 妻財▇ ▇ 父母
朱雀 兄弟▇ ▇丙
戌土 丙
戌土 兄弟▇ ▇ 妻財
青龍 子 丙
申金 世兄弟▇ ▇丁
丑土 ╳──→辛
酉金 子孫▇▇▇
世官鬼
玄武 官鬼▇▇▇丁
卯木 辛
亥水 妻財▇▇▇ 父母
白虎 父母▇▇▇丁
巳火 ○──→辛
丑土 兄弟▇ ▇ 妻財
得卦：《損》山澤損。
卦辭：損：有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享。《損》：卦名也。艮上兌下，艮為山兌為澤 曰山澤損。
《損》：有減損、損失之義。損者，是以挖平地而填高山，是故損下而益上之象也。
「有孚」：有誠信。
「元吉」：大吉。
「無咎」：沒有災咎、災難。
「可貞」：可遵循正道而守正。
「利有攸往」：利於有所前往。
「曷之用」：用什麼來表現減損的心態呢？
「二簋可用享」：用兩簋盛飯菜來祭拜，就可以享祀鬼神了。
(曷：何。簋：古代祭祀時所盛貢品的器皿。)
象曰：山下有澤，損﹔君子以懲忿窒欲。挖損平地而成為水澤，其涵意是在于，以挖平地，損及自己，而增長山的高聳，這是損仰的象徵。
君子應該要效法它，懲戒戒慎的，損其所當損，益其所當益，以減損私慾嗔忿，已增益美德懿行。
彖曰：損，損下益上，其道上行。損而有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往。曷之用
？二簋可用享﹔二簋應有時。損剛益柔有時，損益盈虛，與時偕行。斷曰：仰制損失，是必須減損下民來增益在上位者也。仰制損失的道理，必須由上，向上來施行。(彖：斷也。)
減損了、損失了，仍需堅守誠信，才能獲得大吉，才能無災咎無災害，用守正道的精神，才能利於有所前往。
《損卦》下兌上艮，艮為陽，兌為陰。陰澤悅而順行上者也。艮為陽為止，陰順於陽，下悅而上止。
是該停損減的時機，就必須要有停損點。是該增益在上位者時，就該滿盈奉獻奉上，就是虧空，也都必須隨順著時機來進行。
六三：三人行，則損一人﹔一人行，則得其友。三人同行，則會有ㄧ個人先行離去。三人象徵著人多，人多勢必口雜，口雜則不能同心，心懷異思，所以就會有人因此而離去。
以卦變的 象 來看，《損卦》的六三爻之所以損一人，是由於《泰卦》的演變而來。
地天泰；坤上乾下，內卦的乾三連，為三人行之義。
泰卦的九三爻，離乾獨去，跑到了外卦的坤六斷，(上六)頭頂上面去了。故三人行，則損一人。
泰卦的演變，涵蓋著天地之間，任我遨遊任我行的瀟灑泰然空間。ㄧ個人的獨行，就能獲得朋友相識相聚。
也就是說，卦裡頭的九三陽爻獨行至坤後，與坤往乾的陰爻相遇相應，是為得其友之象也。故曰ㄧ人行，則得其友。
《周易‧繫辭》：「天地絪縕﹐萬物化醇﹐男女搆精﹐萬物化生.易曰﹕三人行﹐則損一人﹐一人行﹐則得其友。言致一也」。
象曰：一人行，三則疑也。ㄧ個人可以自我行動，毫無約束自由自在。多了兩個人的同行，意見就來了，意見不能統一，就會相互猜忌，相互猜忌就不能同心。
不能同心又相互猜忌，很快的就會有異心產生，產生異心而不覺，凶咎的事件不定時就會發生。
為了避免產生凶咎的事件，也就得離開ㄧ人，而去”餘”的了。
初九：已事遄往，無咎，酌損之。處理完成事情後(或做 "停止所做的事情" 來解。)，盡速前往，是不會有災禍發生的，理應斟酌減損自己的損失，以奉獻上位者也。
初九陽剛之爻得位，承鋼且鋼，與六四陰爻相互呼應。六四陰爻雖然得位，但承乘皆陰，比之又無助，唯初九相應助之。
初九職位低微，為下民之爻，故需盡速前往，與六四爻剛柔互補。
王弼：「損之為道，損下益上，損剛益柔，以應其時者也。居於下極，損剛奉柔，則不可以逸；處損之始，則不可以盈。
事巳則往，不敢宴安，乃獲无咎也。剛以奉柔，雖免乎咎，猶未親也，故既獲无咎，復自酌損，乃得合志也。遄，速也。」
象曰：已事遄往，尚合志也。 「尚合志也」：能與在上位者同心同志。
程頤：「尚，上也。時之所崇用，為尚初之所。尚者，與上合志也。四賴於初，初益於四，與合上志也。」
《損》之《蠱》山風蠱。
變卦：山風蠱。
卦辭：蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，后甲三日。《蠱》：卦名也。艮上巺下，曰：山風蠱。
「元亨」：廣大而亨通，
「利涉大川」：利於渡越大河川。
「先甲三日」：於甲日的前三天，是辛日也。
「后甲三日」：在甲日的後三天，是丁日也。
(古時候以十天干搭配合十二地支來計算日辰時辰，運用甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，十天干來推算。
順為先，逆為后，從甲順行推算：甲、乙、丙、丁。順算三日得丁日。從甲逆行推算：甲、癸、壬、辛。逆算三日得辛日。)
鄭玄：「甲者造作新令之日，甲前三日，取改過自新，故用辛也。甲後三日，取丁字之義，故用丁也。」
《蠱》卦，由艮上巺下的組合。巺為風為長女，艮為山為少男。蠱者，事也、惑也。
萬事從惑而起，是為蠱惑，惑而從事則事亂也。
女惑男，少男悅長女(蠱伏歸妹卦，歸妹卦內為兌，故男悅女。)，非匹配對象，少男惑也。
《蠱》卦的展現，在於有事情需要處理時，必須要具備才能智慧，不能有所蠱惑迷惑。
有才能的人方能處理事務，方可以涉險犯難，有才能的人才會獲得大亨通。
象曰：山下有風，蠱﹔君子以振民育德。山下吹起了風，山木得風而落，物件都被風給損壞了。
有能力的在位君子，要伸出援手，來幫助賑濟受害的民眾，用此舉的美德來培育自己與他人的德操。
《蠱》卦是以六五爻為主爻，是因為蠱卦的各爻都有事於幹蠱的種種艱難，是艱困痛苦的改革時期。
直到六五爻才大功告成，所以六五爻是「幹父之蠱，用譽。」。
正因為是上ㄧ輩留下來的擔子，不是針對接棒者而量衣定做的。
因此改革就有如革命般的慘烈，非有才能者不能勝任也。
彖曰：蠱，剛上而柔下，巽而止，蠱。 蠱，元亨，而天下治也。
利涉大川，往有事也。 先甲三日，后甲三日，終則有始，天行也。屏除蠱惑而治理事情，需要讓陽剛有才能者在上位，陰柔無才能的在下位。
在下位者能夠謙遜順從，在上位者有能力停止亂象發生，並創造出廣大而亨通的環境。
當天下撩亂無章法之際，治亂世需有努力向前，冒險犯難的作為，而平亂之後，才是治理天下大事業的開始。這正是上天運行自然法則的道理。
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山澤損 巽木三世卦：
風雷益 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】《損》綜《益》 【 綜 卦 】
螣蛇
應官鬼▇▇▇丙
寅木 辛
卯木 官鬼▇▇▇
應兄弟
勾陳 妻財▇ ▇丙
子水 ╳──→辛
巳火 父母▇▇▇ 子孫
朱雀 兄弟▇ ▇丙
戌土 辛
未土 兄弟▇ ▇ 妻財
青龍 子 丙
申金 世兄弟▇ ▇丁
丑土 庚
辰土 兄弟▇ ▇
世妻財
玄武 官鬼▇▇▇丁
卯木 ○──→庚
寅木 官鬼▇ ▇ 兄弟
白虎 父母▇▇▇丁
巳火 庚
子水 妻財▇▇▇ 父母
《損》綜《益》。風雷益。
卦辭：益：利有攸往，利涉大川。《益》：卦名也。巺上震下。曰：風雷益。
「利有攸往」：利於有所前往。
「利涉大川」：利於涉渡大川險難。(益伏貞坎。坎險，故曰涉險。)
《益》，增益、增進廣大，永遠無窮。之所以無窮，乃震下巺上，震德動則風順入也，是為上下兩卦體釋卦義。
《益》的卦象，原是由上乾下坤之《否》卦演變而來。否卦；損乾下爻(否九四)，增益坤之下爻(否初六)。
《否》九四、初六陰陽互相交換，於是而成《益》。震為雷巺為風，風烈則雷迅，雷激則風怒，兩相助益，兩相輔成，故曰風雷益。
《益》的宗旨在于損上益下，與《損》卦是反相操作。《益》卦是損在上位者的利益而恩澤下民，是典型的君施臣受的恩惠。
《益》卦的組成，是由巺震兩卦體的組合，兩體的五行均屬木，有舟帆船之象，有順風航行之義，故利涉大川。
同樣是巺震的《益》與《恒》的震巺，不同於益之『九五』與『六二』，是得中且正。
九五為君，六二為臣民，陰陽得中得位又相互呼應，是以君為主，民追隨而輔成，有同心同德之象，所以有利於涉險犯難。
(跋：行走山路、山徑。 涉：行走水路，過河或川行。)
象曰：風雷，益﹔君子以見善則遷，有過則改。君子要效法它，看見別人行善舉，而要加以學習。自己有了過失就要加以改進。
用善行當楷模，以增益自己的美德修養，以達去己之惡，習彼之善。
彖曰：益，損上益下，民說無疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。
利涉 大川，木道乃行。益動而巽，日進無疆。天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行。《益卦》是減損在上位者的利益，來增進增長在下位者的臣民。
臣民的喜悅是無窮的，從上位者的善行，延伸到臣民百姓，從上往下施行的道理，廣泛的放大光明。
利於有所前往，有所行動，是因為在上位者的不偏不倚，行中正之道，得民所擁載，萬民皆喜慶。
(中正有慶，指的是九五爻居尊位，陽剛得中得正位，故曰中正。得民擁載，指的是六二陰爻於下卦，得中得位，又得震動助興與在上位者的九五爻相互呼應，故曰有慶。)
利於涉水大川冒險犯難，必需依靠木舟船隻才能前進。
增進下民的益德，鞏固民心得到擁載，就能有所行動方能順利前行，日日增進廣大，永續無窮。
上天風調雨順，賦予萬物生機，大地養育成長生生不息，沒有地域之別與界限。
凡是增益的道理，都要隨順著得宜的時機，來共同施行進行。
《損卦》與《益卦》的差別在於，損卦是損下以益上。益卦則是損上以益下，兩者恰恰是相反的思維，反對的立場。
所不同於《損》之所以損己以益上，並非完全無益於自己的損失，而是以君為上，以貢獻己力去造福社會大眾。
所以《損卦》是下悅(兌)而上止(艮)，是以自己喜悅的心情來貢獻給在上位者也。
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山澤損 兌金三世卦：
澤山咸 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】《損》錯《咸》 【 錯 卦 】
螣蛇
應官鬼▇▇▇丙
寅木 ○──→丁
未土 兄弟▇ ▇
應父母
勾陳 妻財▇ ▇丙
子水 ╳──→丁
酉金 子孫▇▇▇ 兄弟
朱雀 兄弟▇ ▇丙
戌土 ╳──→丁
亥水 妻財▇▇▇ 子孫
青龍 子 丙
申金 世兄弟▇ ▇丁
丑土 ╳──→丙
申金 子孫▇▇▇
世兄弟
玄武 官鬼▇▇▇丁
卯木 ○──→丙
午火 父母▇ ▇ 官鬼
白虎 父母▇▇▇丁
巳火 ○──→丙
辰土 兄弟▇ ▇ 父母
《損》錯《咸》。澤山咸 。
卦辭：咸：亨，利貞，取女吉。《咸》：卦名也。兌上艮下，澤山咸。
「亨」：亨通、通暢。
「利貞」：利於守正道。
「取女吉」：娶女可以穫得吉慶。
《咸》：兌少女，艮少男，男女交感之深，莫如少男少女情竇初開。兌澤其氣潤下，艮止則感之至兌，悅而應之，所以是《咸》卦的意義。
《咸》：男女交感陰陽相交，人倫之道，莫大乎夫婦。天地陰陽交感，而萬物亨通繁衍，適時守正，和順於義，正而相親說，娶女可吉也。
象曰：山上有澤，咸﹔君子以虛受人。 山上有澤，山澤二氣相交感應而相通，是咸卦交感的象徵。君子要效法它，用以謙虛的心，來容納接受以感化他人。
上卦為兌，下卦為艮，艮為山，兌為澤。所以說是山上有澤。
澤的特性是往下而滋潤，澤下有山，艮下二爻為陰，有虛懷、有容受，故有容物的象徵。
所以說能接受兌澤往下滋潤的涵意。因此之故，君子要仿效它，有容乃大，無欲則剛的虛懷情操，用以接受眾人，感化眾人。
《周易集解》崔憬：「山高而降，澤下而升，山澤通氣，咸之象也。」
《彖》曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女，是以“亨利貞，取女吉”也。
天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。兌為少女艮為少男，兌卦陰柔而喜悅，艮卦陽剛而靜止。陰柔之氣由上往下而降，陽剛之氣由下往上升。
陰陽二氣相交感應而互通。專注而喜悅，少男篤實以下交，少女欣喜而上應。
「男下女」少男謙卑而趨下，以感動少女芳心，因此可以亨通。
男女的交往，利於守正道而不踰越，迎娶女子可以獲得吉慶的。(艮卦有專注、篤實、靜止之義)
天地陰陽二氣相交互感應，而萬物感受到天地之氣，而開始化育生長成長。
聖人則感化人心，而使天下和順太平。觀察天地萬物交感的情形，其天地萬物交感真實的情形道理，便可以看到，了解到ㄧ清二楚了。
程頤：「有天地然後有萬物，有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，有夫婦然後有父子，有父子然後有君臣，有君臣然後有上下，有上下然後禮儀有所錯。」
天地為萬物之本，人倫以夫婦為始。
《易經》所以以《乾》《坤》二卦為上經之首，乃天地為萬物之本。
下經則以《咸》《恒》二卦為經首，乃人倫之道也。男女交合而行夫婦之禮，所以《咸》《恒》二卦體，皆合於夫婦之意義。
《咸》：感也，以說以悅為主。《恒》：常也長久也，以正為本。故；說(悅)之道自有正，正之道固有說。是故 下經由咸而恒。
因此《咸》卦的六爻皆以人體為比喻，從下而上的進階式微感應，進而行人倫之樂。
從初爻開始是感應在大腳趾，再來就感應到了小腿，小腿往上升級的感應就是大腿了，這是初階三階段。
進階的三階段就是上卦的三爻了，心胸、背部、頰舌等部位。也因此就有人將《咸》卦，視為談戀愛的六部曲。
從腳趾、小腿、大腿的勤走感應進而愛撫、擁抱、而接吻。再再都顯示出男女交往情歡的情境。
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山澤損 坤土一世卦：
地雷復 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】《損》互《復》 【 伏 卦 】
螣蛇
應官鬼▇▇▇丙
寅木 ○──→癸
酉金 子孫▇ ▇ 子孫
勾陳 妻財▇ ▇丙
子水 癸
亥水 妻財▇ ▇ 妻財
朱雀 兄弟▇ ▇丙
戌土 癸
丑土 兄弟▇ ▇
應兄弟
青龍 子 丙
申金 世兄弟▇ ▇丁
丑土 庚
辰土 兄弟▇ ▇ 兄弟
玄武 官鬼▇▇▇丁
卯木 ○──→庚
寅木 官鬼▇ ▇ 官鬼
白虎 父母▇▇▇丁
巳火 庚
子水 妻財▇▇▇
世妻財
《損》互《復》。地雷復。
卦辭：復：亨。 出入無疾，朋來無咎。 反復其道，七日來復，利有攸往。《復》：卦名也。坤上震下，地雷復。
「亨」：亨通、通暢。
「出入無疾」：生活順利，沒有病痛。
「朋來無咎」：善良的朋友越來越多。
「反復其道」：返回到他應該走的陽剛道路。
「七日來復」：等過了第七天，他便會反轉歸來。
「利有攸往」：利於有所前往，有所行動。
程頤：「出入，謂生長；復生於內，入也；長進於外，出也。」
《復》卦唯一的初九爻陽剛之氣，由下開始要往上成長，下動（內卦震動）而上順（外卦坤順），所以出入無疾。
也因為初九爻的陽氣開始往上升，代表著好的朋友會越來越多（陽驅陰），好朋友會相規勸，改掉不好的行為，改進不好的習慣，故朋來無咎。
在好朋友的規勸引導，讓他走回到陽剛的道路上，到了七天後他必定會回來。
何謂七日來復？卦有六爻，用乾坤兩卦的變化來說，乾用九、坤用六，乾坤有互變之理數。
從乾卦的六爻演變，由初九爻變（乾之姤）、九二爻變（乾之遯）、九三爻變（乾之否）、九四爻變（乾之觀）、九五爻變（乾之剝）、上六爻變（乾之坤）。
六變後陽氣全消，而演變成為坤卦，坤卦的初六爻由於陽氣的進入，再回變成復（坤之復），剛好是七日來復。
七變後便是地雷《復》卦了，所以是說了七日來復的演化。
當陽爻的卦氣開始要往上竄升，陰爻則逐漸消失耗弱，此時機的情形，正是君子道長，小人道消之象。所以利於有所行動，有所舉事。
《經義述文》則認為《易經》中的 ”七日來復”是「以七日為期，蓋日之數十，五日而得其半，不及半，則稱三日，過半則稱七日。欲明失而復得，多不至十日，則云七日得。此卦之七日來復，亦猶是也。占者得此，則凡已去者可以來復，至多不過七日，故云七日來復。七日者，人事之遲速也。」
象曰：雷在地中，復﹔先王以至日閉關，商旅不行，后不省方。雷霆之勢潛伏在地中，這是陽氣將要回復的象徵。只是震雷要奮起地面之前，其氣尚微，還無能震醒萬物。
當陽氣尚弱的時候，宜杜絕外界ㄧ切事務，蹈光養晦，休養生息，善養微陽。
古時候的聖賢君王，利用冬至的這一天，關閉了所有的城門，所有的商人旅客都不能通行進出往來，就連帝王也不能到各地各處去遊走視察。其用意是在於養復觀復，以順行天道。
「至日」：冬至。ㄧ年有十二個月，二十四節氣。以十二闢卦推演，冬至排列在地支，子的位置上，子為十一月卦，為一陽來復，為復卦也。
「后」：帝王。
彖曰：復亨﹔剛反，動而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。反復其道，七日來復，天行也。利有攸往，剛長也。復其見天地之心乎？復興通達順暢的時候，陽剛之氣已然返迴歸來，開始要往上升竄，所有的行動將可以順利進行。(震雷於坤下，雷動，坤順)
「天行也」[/color]：上天運行的法則規律，已然利於有所往來有所行動，是因為剛陽之氣漸漸在增長漸漸強旺。
陽氣的歸復，是體現了天地運行規律，展現了欣欣向榮，生生不息的天地心意啊！
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初學 易經卦爻辭、彖辭占斷，基礎要訣列舉如下：
凡卦六爻皆不變，則占本卦彖辭。而以內卦為貞，外卦為悔。
一爻變，則以本卦變爻辭占。
二爻變，則以本卦二變爻辭占，仍以上爻為主。
三爻變，則占本卦及之卦之彖辭，而以本卦為貞，之卦為悔，前十卦主貞，後十卦主悔。
四爻變，則以之卦二不變爻占，仍以下爻為主。
五爻變，則以之卦不變爻占。
六爻變，則乾坤占二用，餘卦占之卦彖辭。===================================================================
《焦氏易林》損之蠱
乘牛逐驥，日暮不至。路宿多畏，亡其騂騅。 艮牛震馬，故曰乘牛逐驥。（驥：千里馬）
艮爲日，兌嚮晦，故曰日暮、曰路宿。
艮爲路，納丙，色赤，故曰騂。（騂：赤紅色毛的馬）
震青，故曰騅。（騅：白而雜青色毛的馬）
兌折，故亡。
牛行遲，驥行速，乘牛逐驥，斷不能及，故亡其騂騅也。
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西元2011年1月25日 18時56分45.0秒
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山澤損 巽木歸魂卦：
山風蠱 【六獸】【伏 神】 【 本 卦 】 【 變 卦 】
螣蛇
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寅木 丙
寅木 官鬼▇▇▇
應兄弟
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子水 丙
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戌土 丙
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青龍 子 丙
申金 世兄弟▇ ▇丁
丑土 ╳──→辛
酉金 子孫▇▇▇
世官鬼
玄武 官鬼▇▇▇丁
卯木 辛
亥水 妻財▇▇▇ 父母
白虎 父母▇▇▇丁
巳火 ○──→辛
丑土 兄弟▇ ▇ 妻財
青龍子孫申金伏於世爻丑土之下。
父母巳火化丑土，世爻丑土化酉金，形成三合會酉金局。
日辰辰土兄弟冲間爻兄弟戌土而暗動，動剋妻財子水。
丑土月令合妻財，待午月來冲，子水妻財勢必入日墓。
此卦變化的情節，宛如五龍奪珠般的精采。
您知道的或許只是ㄧ場三角戀曲而已，
但是愚夫看到的卦，卻是ㄧ齣五龍戲鳳的六部曲。
去年7月中交往9月初分手,分手後才知我是第三者
想問：
1.會不會復合,如果有在何時? 答：不會。如果有，愚夫沒推算錯的話，最快會在午月，最慢是甲午年(2014年)。您們可在婚禮上見面，但是新郎不是您喔。
2.現在對我是什麼感覺?有想我或放不下我? 答： 您對她的感情可說是又愛且恨。
而他對您的感情呢？如聖賢所說的叫做什麼：「發乎情，止乎禮！」。
正如損卦說的艮止於悅。外卦艮土，內卦兌金。有土生金之象，就是想您也只能向她自己的內心去說唄。
有ㄧ點是值得您放心的，那是艮止，正因為是艮止，所以他是不會放不下您的。
3.看得出前女友和對方現在的情況嗎? 答：《損》錯《咸》。
卦辭：咸：亨，利貞，取女吉。
象曰：山上有澤，山澤二氣相交感應而相通，是咸卦交感的象徵。
彖曰：兌卦陰柔而喜悅，艮卦陽剛而靜止。陰柔之氣由上往下而降，陽剛之氣由下往上升。
陰陽二氣相交感應而互通。專注而喜悅，少男篤實以下交，少女欣喜而上應。
愚夫簡單講，說多了怕您傷心。、、用「如膠似漆」是誇張了些。應該說是：「有點黏，卻又不太黏。」
濱海村夫
馬蓋仙
AI算命大師
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