篤信宗教的原因是甚麼

跟自己從事與命理相關的行為有因果關係嗎

宗教也者
宗規以敎之也

生命層次有三

身 心 靈

身
紅塵肉體
有
渾渾噩噩者
有
強身練功者

心
內在精神條件
有
追逐五欲者
有
修心提升從信仰者

靈
身心境界提升
有
他力依附者 乩生類者
有
自力元靈合一者 修仙求道者

從事命理相關行業者
復分有二
其一
買賣服務業出發者
其二
學識結合靈力者

前者
未必主動修行
借由學術理論
常藉宗教外衣
...此有助於社會現象 利於業務

後者
心嚮往之 主動接觸修行
當境界來時
...學術理論突破悟達
...往往命理能力提升
...此與身心靈有關焉


時下世俗宗教行為
形式上的誦音陌拜
...並無直接關係

以上經驗淺見

[紫林居士] 善知識 佛禪-氣功
斗數 陽宅風水+室內設計 巒頭圖詩 姓名 測字 易卜

紫林老師果然高明，幾句話說的清清楚楚，
軒凱自愧不如，總是長篇大論，還說的不清不楚。

bebeberrr君詢問「為什麼許多從事命理相關行業的專職或業餘人士都篤信宗教」，
如蒙不棄，先閱讀軒凱之另一主題：
神明不會因你來拜、或不拜，就有收穫、或損失 http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/917423#Post917423
也許稍微知道，宗教修持是怎麼回事，然後在本論壇，多方參訪後，也許也知道，命理是怎麼回事，
之後，也許就自己了了分明，得以自行理解，自己的問句答案在哪裡了？！

宗教命理本根一，莫測高深具迷情？誰人點撥釋其義，具看因緣自問心，
初時總詢保命理，再則問詢心歡喜，待自身心兩清明，自然靈性自皈依。

何人訴說因果理？皆是天地自澄清！何人理解如來義？皆是自心自問詢！
熟人點撥釋迷情？皆是己心願受領！熟人化解消災臨？皆是心意誠方云！

有人命理習技藝，主耍嘴皮賺兩銀，他人受過禍欺凌，興災樂禍說準行，
心中慈悲天邊薰，逢人問詢皆錢銀，無銀不見己言欣，受災準是因果行？

如此用心天問心，配為人師訴迷情？解人因果避災情？消人業障理果因？
心中不曾慈悲醒，神佛何曾心印心！說得印證命理行？皆是痴人醉不醒。

斷人福禍心不驚，反而重話壓人心，失人意志求生機，毀人幸福造禍臨，
如此用心天怎信？天地遊神怎論臨？大道無情心中悉，無門天子誨人群。

命理終是原則裡，順逆進退有次弟，人生宛如波浪裡，高低起伏誰珍惜？
思慮命理習其藝，終當明瞭因果義，算計巧福皆無義，宗教釋疑方真理。

天地有情來相戲，也要宗教說書理，莫道天高無耳目，天地暗室遊神諸，
只要心中了凡書，自當自解因果無，明白順逆皆珍惜，自當身心靈合悟。


以下重貼二則過去留言，以供參看，希望多少有補充之效：
容人：
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智慧不是都靠己，逆順取捨要思慮，常盡人事利人行，天命必定留餘地

呂純陽祖師延壽育子歌：
「汝欲延生聽我語，凡事惺惺須在己，汝欲延生須放生，這是循環真道理，
　他若死時你救他，你若死時天救你，延生生子無別方，戒殺放生而己矣。」

玄學是一門有趣的學問，培德是進步的基礎，
魔考是一段冷酷的試煉，心量是成就的規尺。

題目：「分享」，
看似老生常談，實是過關必須，若是萬事為己，也是選擇所依，
是非對錯問己，不必遷纏怪欺，巧計本就無須，都是虛名空期。

讀聖賢書所為何事？萬般權謀？取巧算計？
「海納百川成其大，宰相肚裡能撐船」，豈不是愚蠢至極？
「順我者昌，逆我者亡」，豈不是才是王道？

選擇判斷自歸依，智慧論斷皆由己，莫道上天惡懲欺，人生本就是遊戲，
爭名奪利實不必，命有必會全給予，權謀惡取有貪慾，自斷良緣福遠去。

不是可以不可以，實是狂爭又何必？來人總是遠方客，地主怎好惡語欺？
廣結善緣似築基，練精化氣不容易，根基不立氣怎聚？五氣朝元遙無期。

提點交流有禮儀，方顯玄學有神氣，市儈論斤算兩計？上天何必來教你？
智慧不是都靠己，逆順取捨要思慮，常盡人事利人行，天命必定留餘地。
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何曾：
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何曾述說何曾應，何曾話語分釋意，誰人曾當周處呂？誰人點撥行動力？
細看因緣果報理，俱是遷纏怨難離，有無還是色空意，道隱於玄悟心理。

太極兩儀八卦理，說解道聽釋分明，誠心禮敬尊不疑，還得真心兩相印，
師授心法不藏理，徒習技法不問意，相親相愛信不離，好似菩隄撚花意。

何人可得驚世理？祖德流芳傳世情，何人得習驚人藝？舉止良善心不離，
遵師重道敬天地，方解人間無情義，不妄尊大反省慮，方知事在人為理。

有心敬誠釋心意，點滴傳習湧思慮，三分用心七分力，一步一印心不理，
陰陽變化天地律，本就易中盡釋疑，太極豈是奪命技？夏蟲語冰誰珍惜。

余師傳法不傳技，不在技藝聽心意，體內陰陽隨勢取，己根鬆沉隨風移，
好似楊柳隨風戲，也似行船順浪移，狀似宇宙無邊際，也似稻穗低頭嘻。

說笑人生彈指戲，往事只能成追憶，雲手攬鵲打虎嘻，進退顧盼皆隨喜，
他人輕狂亂解藝，己所不欲勿施伊，談天說道話投機，俯仰無愧天地伊。

大道何曾外求取，毛蟲如何變蝶衣？內心問詢志不移，蝌蚪長腳上陸地！
笑看古今將相裡，多少英雄低不語？堅心順天期公義，心覓菩提誠無虛！
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也許，這也是一種原因？

學看相 看八字，是不懂救人的，

得一個吹水兩個字。

這叫做術。

宗教，就是道，就可以救人啦。

所以很多人都會同時間信神和看相

无極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦。

自太極開始，陰陽已具備。
陰陽即是一切變化的開始。
有變化，就有吉凶。
有變化，一切就是「暫象」，「暫象」就是「虛幻」。

何謂虛幻？
昨日有，今日無。
今日無，明日有。
昨日無，今日有。
今日有，明日無。

吉凶就是虛幻，因為它不長久。

算命卜卦，就是在算吉凶。
算命卜卦，都是在算「虛幻」而已。

為何不脫除陰陽兩殼，回返无極？

宗教即是教你如何回返无極。

所以：
許多從事命理相關行業的專職或業餘人士，「更容易看破」此種「虛幻」，因而捨棄「虛幻」的追逐，篤信宗教，以便返回无極，回歸永恆。
學術數者，如不能比一般常人更容易看破此種「虛幻」，枉學術數一場。

卍信不信宗教，對於命理界的人來說並不是全部；也有很多命理界的人並不相信宗教，所以你所說的不過是你所看見的那一部分，並不能代表整體。

卍青山野人我非常同意他的說法，當越深入命理，你會發現「虛幻」這種理論；人生的無常跟無奈更會令你覺得知命順命，進而樂天知命。
而真正能超越那份虛無，就只有宗教的「道」了。

卍當你年老在回頭看看你的人生，就會莞爾的會心一笑了。
果真是「人生如戲，戲如人生」。

青田皈依無上旨，神佛示法現迷情，開源節流太極理，證語示玄顯迷心，
山中僧人自訴情，理解佛法諸世情，佛陀不曾說分明，諸法未曾有語音。

野性蹉跎數十載，逢年過節再十載，野人獻曝心歡喜，何曾問詢是正經？
人中可曾有人心，抬頭俱期遇天心，弗人能解慈悲義？非人怎知人心迷？

達觀豁達感天地，萬物造化訴迷情，理解自然心經義，明白清明皆心理，
摩法開示解魔語，也需佛陀示慈心，正解正思正心地，示破諸法皆迷情。

大山大理大園地，誰人皆喜大世情，小心小眼小志氣，熟人願捨佈施與？
師父領進誰開示？問詢問心誰問你？諸法誰悟誰正經，無法開破無人聽。

誰言寸草慈母心，孝順兩字總相鄰，可惜無人識分明，不孝不順不解經，
人言三四道分清？談天說道心總明？訴說道理大師臨，解釋開義誰人清？

解法萬般皆隨喜，開緣解義皆心機，隨法因緣訴心意，誰人願聽己心靈，
義氣正法君天臨，諸妖伏魔皆心意，誰人得解義中我？羊字當頭誰蹉跎？

諸家諸流諸門宗，萬法萬術萬言中，遇迷更迷示不迷，逢迷引迷更著迷，
法如夢幻泡影嘻，閃電瞬露過眼去，取捨皆心放不清，慈悲更曾天邊詢。

唯為解悉說心意，東轉西轉轉不停，說是收圓有餘地，不知起始頭尾地，
一心一意一珍惜，萬法萬心萬人詢，說是尋覓皆隨喜，不知萬識己心地。

軒凱大大好詩才，好悟性！

以下回文.不針對特定人回...只針對觀文的當機者!!




命理跟宗教其實不絕對搭上關係!!

因為學命理不一定會喜歡宗教....尤其是想藉命理來斂財或別有企圖心的人!!!

學命理入宗教又分兩種人

1.不過只是用命理藉著宗教行他想的事...

例如:1.只是借宗教之名讓人家更容易親近..方便而已
2.借命理用宗教來包裝,行不如法的事情...說穿了就是別有用心

2.學命理真入宗教的人
深入命理之後不外乎就"因果"而已,所以萬法皆空唯因果不空!!!
而命理沒辦法教人如何去"解脫"...只會在這裡面吉凶打轉而已!!

而宗教..不是教你唸念經做做禮拜而已...那是形式上的迷信!!!

宗教是對人生的教育...教什麼?
怎麼針對自己的問題找解答跟排除問題的方法!!

說什麼都敵不過....."唯心"

因為一切都是自己的心在搞怪....如果真實的平靜清靜...還需要講一切"如幻"還是"本空"

來算命的~~~你去看看..有多少人可以接受

<一切有為法.如夢幻泡影.如露亦如電.應作如是觀的>

如果他能接受就不用上d網來問命糟蹋自己!!

只要起分別心就是虛幻的!

但不起虛幻~對人~對境....很難吧!!

人學著不要糟蹋自己之後....宗教就不是一定要信!!

<<法尚應捨.何況非法>>

如人要從此岸到彼岸...渡船在上了彼岸之後還需要拖上岸嗎???

我也來灌灌水;這也是普泛說說;並不指某一獨特文章;
來問命的;很多是自我感覺良好;總是以為自己的命超人一等;
只希望聽到好聽的
如果你老實說;他不是大富大貴;或她婚姻不美;可能要二三婚;
那就像病人聽醫生宣佈病者有癌症第一反應一樣:憤怒不甘;為甚麼會是我?
人有貪瞋痴慢疑嘛
至於很多人嘴巴裡說信佛學佛;說穿了;只是望佛庇佑;消災降福吧了;
大乘真正學佛信佛;為眾生;連眼睛;手臂,等等一切;
都可給他;還不得有分別心;計較心;瞋恨心....
學佛信佛容易嗎?其實很難很難

　　宗教與命理或許相關，但顯無因果關係。
　　諸位大德答覆得都很好，紫林居士尤為言簡意賅。

追這個問題大致分為二種人
第一種人是他本身就信宗教的..
第二種人.是他想假借他信宗教的形象來招攬更多的客戶而已..

當解答不出來時，就推給無形的，這是不好的，事實上命理和宗教是不同的。

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