一路發發發
註冊: 2001-02-04
文章數: 27080
來自: 台灣
樓房如果蓋在垃圾山 墳場或核四旁 縱使元運到山到向 會好到那裡 我才不信
更別提樓層之別了
終日乾乾
註冊: 2000-03-12
文章數: 111
來自: 香港
至少內局不會盡同, 好像內六事不同, 吉凶自然會不同呢...
終日乾乾
註冊: 2000-03-12
文章數: 111
來自: 香港
同一棵大廈各層入中之星都是相同的, 問題是每一家每一戶的內局環境都不會全完一樣, 例如床的位置, 或者家具的顏色, 物料, 都會因各人的喜好而有所不同, 甚以常常變換, 例如九七同到某宮, 一家該宮木器很多, 就可能會有火劫, 但另一家該宮沒有屬木火之物, 又不是用事之位, 就不會有火劫之危. 所以, 每一層雖然飛星相同, 吉凶自然不同. 當然, 這都只是其中之一個因數罷了..
一路發發發
註冊: 2001-02-04
文章數: 27080
來自: 台灣
萬法惟心造 別想太多啦
光線充足 通風良好 居家擺飾合乎人體工學 不在家中置放危險物品 小心火燭
...從科學的角度看陽宅就對了 其他的都是胡說八道 一派胡言 別太相信了
終日乾乾
註冊: 1999-12-28
文章數: 138
來自: 香港
無論用什麼學理,或什麼的立向法,
在一般單位上,
由於迥風返氣的緣故,
坐向線位不會是每一層都相同的...
一點淺見^^
緣生上
見龍在田
註冊: 2001-03-18
文章數: 36
來自: 台北
你好﹕
關於你題到的樓層與元運在此幫你解說
在陽宅學之中,派門很多各有長處。
派門有:
形象學(不使用羅盤和方向即可論斷)
三元玄空(到山到向論吉凶)
紫白飛星(以坐山入中和年月星論斷﹞
八宅派(以八方爻變論吉凶)
三元派(以六+四卦論吉凶)
乾坤國寶(以八卦方位論吉凶)
等.....
以你的問題應該是
後天派陽宅學(樓房篇)
因它有動宅、靜宒之分
以坐山、門、樓層裝卦變爻來論吉凶)
此後天派陽宅學,市面上有出版一些書,可是都違反出版法,以停書了。
以我本人所知,此學術的優點在於病症、生理學(生男生女)、財運、保平安方面等...準確很高。可是要用此學術來求得,發大財、中富中貴以上就難了。
終日乾乾
註冊: 2000-03-12
文章數: 111
來自: 香港
元運入中之星一樣, 論斷又怎會一定是一樣呢?
玄空斷事方式不是只看那個元運入中, 還有很多因數要考慮,
如人的年命星, 什麼人住, 內外局, 每一種都難以相同, 要全部都相同就真的很困難, 那如果真的有兩層之前的皆一模一樣, 論斷就當然一樣, 問題是這情況的出現機會很小.
見龍在田
註冊: 2001-03-18
文章數: 36
來自: 台北
你好:
你所問的問題一
-----------------------------------
一樓 二樓 (外局沖剋一樣)
座 向一樣 門向一樣 內局一樣 不討論人
那是否 論斷都一樣 !
解:
是不一樣的
在高看遠且廣、在低看近且窄,又需判斷氣之強弱往上或往下與停留處,
(可由宅之外牆的污垢或利用植物......來觀之,而宅外牆如常清冼就需以經驗來判斷)
看外局沖剋,要有一定的看法
一、看(氣)動、靜、虛、實、形
二、看(象)八卦屬性
三、看(旡-此字下面加四點火)來年神殺方、節氣.....
方可論之
-------------------------------------
問題二
陽宅以入宅之元運起算
因此就會又有
六運宅 七運入宅以七運算
解:
此一說法,出自於玄空之理
其實各門各派,都有一定法則和程序,
以玄空入宅之元運推算,方可使用。
我本人比較注重於(三元九運之推法),
本人自研習術數之理已數載
只求真理與原由來應証,術數之法。
而術數之法,原出於「易經」,
「易經」包羅萬象,值得去研習......
以下摘錄陰陽之說與大家共研之
動極則靜、靜極則動,
動以成靜、靜以成動,
以靜為動、其動日強,
以動為動、其動日弱,
以動馭靜、靜而可久,
以靜馭動、動而可大。