碧雲寺的由來

田氏兄弟葬完父親骨骸後，就到毛蟹穴認真養羊，有一天，二弟在夢中夢到神明的指示：「南海普陀山觀音佛祖想來這裡建廟。」
觀音菩薩說：「小琉球不久將會有一次空前的大浩劫，屆時南海觀世音菩薩如果不在此地鎮煞的話，恐怕小琉球將要消失掉！這一次浩劫以後，接二連三的無數災厄亦將降臨此小島，如果小琉球一流失，三禽也將接著消失，鳳山、丹鳳澳、大鵬灣也會跟著消失，南台灣即將崩落，三災八難，非人力所能承擔得了！」
二弟在夢中問觀音菩薩：「此小琉球地理險要，何以上天不公，降災於此小島？望菩薩保佑救苦救難！」
菩薩說：「禍兮福所倚！非是上天不公，乃因小琉球區區一小島，將要出極貴之人，小島要承受此鴻福，也必須有承禍之能耐！」
菩薩又說：「正所謂天將降大任於是人也，必先苦其心志， 勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身， 行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。明天午後！吾將出現於厚石的海邊，你要引我靈氣香火到山上毛蟹穴上，建一座茅草廟，名為觀音亭，並雕刻佛像以供鄉民膜拜。」

二弟夢中醒來，菩薩之言猶在耳際。
中午後，他來到厚石山的海灘，只見波濤洶湧，能見度也很差，他站在山頂上，不見菩薩……
忽然見一位女番婆領著一隻猛虎來到海邊，二弟大驚連退數十步，女番婆口唸巫術，猛虎直撲二弟，就在千鈞一髮之際，空中一道閃光，一聲：「畜生！不得亂來！」那女番婆和那隻猛虎竟變成石頭立於海邊，南海觀音菩薩腳踏蓮花由天而降也變成石頭，鎮守在厚石山海邊，形成一個奇特的自然景觀。

二弟感應到南海觀音菩薩神威後，趕緊回去通知鄉民到海邊迎駕，備鮮花素果來到厚石山海邊，鄉民一見海邊多出「石觀音」、「女番婆」和「下山猛虎」之石頭，不禁稱奇不已。

於是鄉民有錢出錢、有力出力，建了一間茅草屋，取名『觀音亭』，並雕刻佛像以供膜拜。
『觀音亭』建後，神威顯赫，香火鼎盛，有求必應，而成為小琉球上信仰的中心。
有一位廣東來的泥匠，奉恆春府城的廣東省梁燕將軍之令，來恆春建四個城牆，城牆完工後乘船返鄉，途中忽遭遇狂風，避難於小琉球，他向佛祖許願：如能平安歸返故里，即改建廟宇，重雕金身。
不久，風平浪靜，泥匠順利安抵故里。
後來鄉民認為該地地勢低窪，想遷回羊稠的毛蟹穴重建，泥匠也不食言，親自來協建，遂有今貌。
近百年後，後來由於廟宇太過破舊，遂於民國八十年拆掉重建……

好！！！！！ :

這故事是否還沒完呢？
貴人到底有沒有出呀？
期待結果......

陳兄！還有沒有好故事啦？

《龍蝦出海穴》

林半仙造葬田氏兩兄弟父墳於白沙尾雙鳳朝牡丹穴後，不久兩兄弟皆如意娶妻，各生了一個女兒，自幼乖巧玲瓏，天生的美人胚子，年至十六歲，更是美如天仙，並且知書達禮，工作勤快。

有一天林半仙來到大寮澳，看見一位少年家正在砍剌竹，年約十二歲左右，孔武有力又氣勢凌人，有將相之才，非等閒之輩，半仙趨前問道：「囝仔兄！你砍剌竹作何用處?」
「老阿伯！我想蓋間茅草屋，．到海邊工作較方便！」小孩回答說。

原來這位小孩名叫林坤地，父親在海邊剌魚為生，聰明機智，林半仙順口問道：「那你打算要蓋在何處較佳?」
「我也不知道，最好是避風之處，但地勢要高，才可看到海邊四周之動靜，當然以白沙尾最好！」小孩很聰明的答道。
「既然如此，那我帶你到一個地方，地理位置良好又避風，包你滿意，離這裡也不算很遠，在白沙尾附近地區！」半仙說道。
「那就多謝了！我跟你走好了，你叫我停我就停！」小孩機巧地答道。

林半仙帶著坤地來到白沙尾來龍落脈處，走進樹林，在高山上找到了一塊視野遼闊又避風之地，此地也就是現在小琉球王爺廟--三隆宮前方司令臺之位置，光復後擺了國父銅像，後蓋司令臺而遷移。
在此可見到白沙尾的外海，地形如龍蝦出海，遠眺高雄鳳山，主出官貴之格局，每當天氣晴朗，鳳山、東港、南平盡入眼中，左右兩山如龍蝦之雙長鬚。田氏兩兄弟的父墳剛好離此下端不遠，可算有緣。

林半仙指導坤地茅室要面口港，朝向鳳山才可出官貴，他用九天玄女的陰陽一百二十甲子擇日法選了一個良辰吉日動土，動土之後，又在四周安置「青竹符」，此乃「地理定神鎖氣法」，為先天之學問，一般地理師都不懂，一百二十甲子擇日法乃真正九天玄女「陰陽地理法」。

法術完成後，林半仙向坤地說:「此龍蝦出海穴乃是王侯將相之貴地，也是君主來朝之地，將來必有君王來此一遊，必出將相之才，二十年後就會有奇蹟出現，請拭目以待。」

林半仙告別了林坤地，來到「烏鬼洞」，位於現今大福村的尾端，是三條主要公路的終點。

聽當地漁民說:此烏鬼洞乃荷蘭人開發台灣時，從非洲抓了一大批黑人來此當奴隸，有一批在小琉球附近遭風浪而沉船，數人逃至小琉球，潛居此洞。這批黑奴在小島上當起強盜，當時島上沒有居民。數年後有英軍小艇在此洞西北之蛤板登陸，觀賞風光，黑奴乘虛搶物燒艇，並且殺盡了英軍。
旋被前來搜尋之英艦發現艇毀人亡，乃上岸搜索，黑奴不敵英軍的攻擊，潛伏洞中，英軍百般誘脅不出，乃灌油引火，黑奴盡死洞中，後人遂名為烏鬼洞，意指黑洋人曾棲息之洞也。清朝時洞中石床、石桌、石鑼、石鼓、銀器、珠寶等時有發現，烏鬼洞之名遂名傳遐邇。

林半仙觀後，發現此烏鬼洞乃天然地理佳穴，然黑奴在此棲息又死於此，此天然地理已被黑奴所得，且黑鬼已得道，不久的將來可成裨受萬人香火奉祀，祇是他們附身於他神之上，不再是本來面目，故世人不知其來歷。

《蛤膜穴》

半仙來到白沙尾，當年白沙尾還未開港，海邊可見到花瓶岩(牡丹花)，此花瓶岩為小琉球守護之神，不得破壞，否則小島必敗。
未建港前的白沙尾，有一隻「蛤蟆岩」面向大海，朝向鳳山，半仙走過得知此為活穴，小琉球一定沒有蚊子，因為蛤模活穴把全島蚊蟲全部都吃光了。

林半仙正欣賞此活穴之時，忽然心血來潮，了解此活穴數年後必遭人為破壞，小琉球必然歷劫，心中感嘆之餘，此莫非天命，幸好觀音可解危。


《嘉慶君遊台灣》

林半仙自從替田家兩兄弟選了雙鳳朝牡丹的靈穴，使得兄弟各生一美女，又替林坤地點了一塊龍蝦出海穴後，便坐船離開小琉球。

話說自大清一統天下以來，四海昇平，百姓樂業，朝野無事。有一次，太子嘉慶君在宮中閑暇無事，想出皇城閑遊，也不稟明父皇母后，暗中密召內侍「王發」和「李勇」二人一起出宮閑遊。

至東城，遇見由台灣來的替舉人趕考挑行李的書撞「黃棟」，年約二十餘歲，身穿破鞋布衣，手提一粒圓大果子，剝開內裡雪白可愛，太子心中大疑，問知此物名叫「文旦」，產地麻豆，太子嚐後，甘甜可口，於是興起遊台灣的念頭，遂改名「高世國」至台灣觀覽光，考察台灣民情風俗。

嘉慶君遊台灣的故事家喻戶曉，當他來到南投縣的林杞埔，知道林杞埔有一處「梳粧穴」，嘉慶問一位老丈曰：「此照鏡山前面的梳粧穴在何處？」
老丈曰：「梳粧穴離此地不遠，然山路崎嶇，況且梳粧穴美人，皆是日落梳粧。」
「日落梳粧乃賤人也，何足稀奇！」太子曰。

梳粧穴在現今竹山鎮的第一公墓，山頂的茶園上，至今還未有人造葬，祇是附近的「雙鳳朝牡丹穴」面向「照鏡山」就出過二位絕世美女，嘉慶君知道「日落梳粧」乃賤穴也，因為女子日落黃昏梳粧為煙花女，太子本要召見此絕色美女，因而作罷。

當太子離開鹿港要回北京之時，因天候不良而漂到了小琉球，當他一上白沙尾海邊，就望見了琉球山之美景，問路邊老丈說:「此地的山分為兩邊，你們稱作什麼山？」
「我們稱作雙鳳朝牡丹，有一位地理名師來此替田家兄弟點了一穴，出了二位絕色美女，聽說有王妃之格。」老丈說。
「聽說此兩位佳麗，肌膚豐滿，姿容美麗，又能歌善舞，因有王妃之格，村民皆不敢冒犯，也不容易見到。」老丈說。太子和王發愈聽愈感興趣，準備登山一遊全島風光，待風平浪靜之後再返回北京。

嘉慶君等人來到「龍蝦出海穴」前，頗覺寒意，在此可遠望鳳山、東港全景，鳳鳥、丹鳳、大鵬栩栩如生，真是美麗。
就在這個時侯，太子忽然內急，王發備好玉壺，太子躲在牆角灑完尿後，王發將尿液倒入河中，清洗完畢正要收起時，忽然有一卅來歲的年輕人看到玉壺很漂亮，又很別緻，就說道：「慢點收，慢點收，尿壺借用一下！」
王發一陣驚愕，正要阻止，此乃皇室內物，豈可借人使用，因為此年輕人不認識太子才敢冒犯，否則是斬立決的。但太子卻說道:「年輕人，請用吧！」並叫王發把玉壺借他一用。
王發和太子心想：皇宮內物，豈是一般百姓可用，一定尿灑不出來。
但是年輕人拿起尿壺走到牆角後，不久傳來滴滴咯咯的灑尿聲，太子和王發稱奇不已。

年輕人用過玉壺以後，也把尿液倒入河中，並清洗一番後送還王發，稱謝道:「謝謝公子:因為好奇借貴壺一用，請勿見怪！」

太子和王發見年輕人身材魁梧，待人又彬彬有禮，乃不可多得之才。詢問之，知年輕人名叫林坤地，自從廿年前林半仙替他點了一塊龍蝦出海穴後，就勤練武藝，武功高強，外來海盜均聞名而喪膽。

林坤地請二人到草茅一坐，外面天氣寒冷，但屋內卻暖和如春，令人渾身舒暢，太子稱奇不已。

林坤地饗之以豐盛的海產和野菜，當晚主客皆睡得很舒服，一覺到天亮。太子醒後才發覺好像沒蚊蟲干擾，奇怪問之：
「我們島上沒有蚊蟲，聽地理師林半仙說:白沙尾有一塊蛤蟆石穴，把全島的蚊蟲都吃掉了。你站在我門前往白沙尾方向觀去，在花瓶石的右方有一塊岩石，形似蛤蟆就是。半仙還預言廿年後會有皇上光臨本島一遊，但是還未遇見！」
「林半仙為何人?他又如何預知天下事，此人現在何處?」太子問道。
「林半仙本名林鎮仙，福建惠安人，受泉州府胡總兵之託，和母舅一群人來到鳳山準備遷葬父墳，而發現其墓地得天獨厚，四水歸堂，四山朝應，總兵的官兒是這風水蔭出來的，動了會招損。但總兵母舅不聽，半仙不敢回泉州交差而浪跡台灣，胡總兵母舅所乘之船竟然沉入台灣海峽。胡總兵也在一次剿討海寇之役中不幸殉了職！」林坤地說。

太子嘉慶聽了大感興趣，一再打聽林半仙蹤跡，林坤地說：「林半仙離開小琉球廿年了，現已不知去向。」
太子走到屋外仔細一瞧，此茅屋坐西南向東北，朝向白沙尾的「蛤蟆石穴」，茅草正廳門高十四尺，房門高十二尺，房深十八尺，形成一個美麗的結構體，為五房式的大厝，廳內地板鋪上紅磚，成勾丁形，石灰壁，大廳外臺階為「八字梯」，梯上有二根大剌竹豎立大門兩邊，形成「天柱」，天柱漆上青色，階層有五，埋前舖上石塊，為古代所謂「磚廳粉壁石舖埋」的美局。

當年林半仙說此「龍蝦出海穴」以綠色為主，所以天柱要漆上青色為吉，最忌紅色，因為蝦類死後變紅色，為地理鎖氣訣，四方八達定圓圓，五行氣自然運轉，形成一股冬暖夏涼之氣，半仙又說，此龍穴死前不做官，死後必為王，接受萬民香火。

太子嘖嘖稱奇，半仙就是半仙，此鎖氣法又如何生前面君，死後稱王呢？
「先生有所不知！此龍蝦出海穴，為全小島氣聚之所，雙鳳朝牡丹穴在此屋後方，小琉球即為仙人鞋，而此小島的聚氣點，有如腳掌中心之湧泉穴，前五指在白沙尾為王，蛤膜穴為中指位置，半仙用了鎖氣法後，怕蛤膜穴之氣被人為破壞，於是又催動了定神咒！」坤地說。

「定神法，此乃堪輿最上乘之階段，神氣」鎖定以後，萬年不敗，此乃九天玄女傳世之最佳奧秘法，今日一見真是有緣，恭賀兄台，日後定成王侯將相也！」太子賀道，

並暗中稱讚半仙地理精湛，非世人所能比擬。

吾觀現代研究堪輿者，皆以三元九運或流年運配合，此乃奪氣之法，年邁一過，氣勢衰退，一年不如一年，終至家道中落。

太子倆離開林坤地後，來到了「烏鬼洞」，見那洞口狹窄，山頂草木叢生，不禁感嘆人生無常。當年荷蘭人為了開發台灣，在非洲抓了大批黑人來此當奴隸，有一批黑奴乘船遭風浪漂流至此，為了生活當起強盜，殺了英軍，被英軍用人攻後，全軍覆沒。
英軍死後也和這批黑奴一樣無處依靠，魂魄在島上四處流蕩，所以小琉球島上至今孤魂野鬼特別多，四處作惡，後受碧雲寺觀音菩薩感化才不再害人。

太子離開烏鬼洞來到碧雲寺，因天色已晚，就在廟內過夜，夜裡在廟前廣場散心，看見此廟腹地略窄，前方懸崖已無法擴張，崖下有股清泉味道甜美，太子道：
「毛蟹活穴，再加菩薩千變萬化，腹地雖小，也可容千軍萬馬也:」

碧雲寺經嘉慶君敕封後，真的千變萬化，每年二月十九日觀世音菩薩誕辰皆人山人海，廟前廣場雖小，但可容千軍萬馬，真是奇哉，諸位看官如不信，每逢菩薩生日到小琉球碧雲寺觀看便知分曉！

當天夜裡，嘉慶夢見一毛蟹來到眼前拜主隆恩，太子醒來，讚曰:「真是活穴，小琉球人真有福氣也！」

二百多年來，小琉球碧雲寺觀音菩薩成了島上的守護神，島民有任何大小疑難雜症皆去請教菩薩，無不應驗。所以香火十分旺盛。

有人說，到小琉球開擇日館或命相館一定餓死，因為全島人擇日或擇地都是到觀世音廟去擲筊決定的，地理師或相命師在此開館一定喝西北風。

太子在碧雲寺過了一夜後，第二天一早就四處觀察一番，才了解碧雲寺乃小琉球的軸心點，也是氣勢最旺的地方。

因為小琉球由鳳鼻頭落海，過海峽而結小琉球，根據琉球區漁會理事長林武男先生說：他專門在小琉球附近海域潛水抓魚，數十年來海底也和平地一樣，由高雄小港鳳鼻頭落海，有一條山脈在海底內連接到小琉球，海底珊瑚礁的山龍也由北方轉往東北而來，此山龍雖然在海底，也和陸地的山脈一樣，有起落轉折，以至束氣起頂、落脈，在海底潛水可以看得一清二楚。
林先生說:小琉球山由鳳鼻頭落海，在鳳鼻頭的海域不深，海底行龍成S形走勢，由鳳鼻頭轉向東港溪出水口處，由北轉向東南，行至一半起星成高峰，深約卅米，此海域西北方很深，東南方淺，因為東南方有東港溪和林邊溪、高屏溪之送龍水形成淺海。
又說:來龍至花瓶嶼起山，轉至靈山寺而上，直至天台，在碧雲寺落脈而成四塊山，龜仔路山和厚石山為碧雲寺之龍虎砂，大寮港為案前聚水庫，碧雲寺為全島之中心點，也是全島廟宇香火最興旺之處，是全鄉人的信仰中心，心靈的寄託！
碧雲寺有觀音菩薩鎮守，使小琉球四時無災，風調雨順，林先生現在是碧雲寺的廟祝，對於全島的人情事故與鄉土風情特別了解，為琉球鄉聞人。

離開碧雲寺後，太子來到了美人洞，見到田氏兩兄弟--憲宗和俊誠。

兩兄弟覺得太子彬彬有禮，很樂意地接待他遊洞。此為珊瑚礁的岩洞，內部還有一個洞中洞，非常奇特，仙人泉是附近橋下的清泉，此泉清澈見底，那兩位美人常在此沐浴，所以該泉又稱為「麗池」。
走過仙人泉，還有「怡然園」、「迷人陣」及「一線天」等景點，其間的距離很短，很容易上路。「怡然園」為一個開闊地，「迷人陣」以珊瑚礁岩上孳生的榕樹氣根為主要景觀，「一線天」是珊瑚礁岩崩裂而形成的，由水泥步道穿過，只有一線空隙可望藍天，岩壁上也有翠樹和洞口藍天相陪襯，風景美麗。
「榕岩谷」是美人洞的最後景觀，也是以榕樹的氣根為其特色，頗有原始風味，由美人洞的高台可遠觀鳳山和鼓山之美景。
太子和王發遊遍美人洞各奇景後，心中無限詫異，為何不見兩位美女，正開口問起時，祇見兩兄弟忽然下跪說:「拜見太子殿下，怠慢之處，罪該萬死:」
太子和王發驚愕不已，何以兩人知道我是當今太子殿下，莫非兄弟倆有靈通之才能。
太子說:「免禮，你倆何以知道太子會到此一遊，詳細說來聽聽！」

「當年林半仙替我兄弟葬了父親骨骸後曾說:此天然奇穴形如雙鳳朝牡丹，面向牡丹(花瓶石)，將來可出皇后娘娘，我兄弟必生二位美女，將來皇帝會駕臨小琉球迎娶美女回北京，享受榮華富貴！」憲宗說道。
「那兩位美女為何不來面君呢?」太子問道。
「啟稟殿下！說來話長，前幾天白沙尾有人開港，火藥炸碎了蛤蟆石活穴，此活穴為雙鳳朝牡丹穴的案山之一，今遭破壞，兩位小女本來靈巧動人，知書達禮，嬌艷動人，忽然間竟變成癡呆，怎麼見人呢?又那能侍奉君王?真是福薄！」俊誠說。

太子聽後，才了解為何到台灣和小琉球選妃皆失敗，冥冥之中似有主宰，大嘆道：「雙鳳朝牡丹遭破壞，豈不變成剖腹山?」
從此小琉球又稱為「剖腹山」，形成四分五裂，故人才不多，太子黯然地返回唐山。

太子由琉球揚帆，水路很平順，登上福州後，快馬加鞭直行北京。且說那大清天子乾隆年老多病，自從太子出遊以後，每日思念，整天臥在龍床。

一日，宮中內侍入宮稟曰：「太子回朝了，現在宮外侯旨，請旨定奪。」
乾隆曰：「傳太子入宮！」太子入宮後，跪在龍床之前叩頭謝罪並曰：
「皇兒不受父王之命，私出雲遊四方，罪該萬死！」

乾隆賜坐後說：「爾母后自你出遊後，每日掛念在心，你入後宮參見母后以報平安！」太子領旨隨入後宮與母后相見。
母后對曰:「自你出宮以後，父王十分掛念，你有見父王否?」
「皇兒已先晉見父王，方來見母后。」母子相見暢談台灣之所見所聞。

乾隆皇帝已在位六十年了，近些年來龍體日加沉重，自知不久於人間，又無法早朝和大臣共商國事，時常以國事為念。乃出旨密召謹身殿大學士、武英殿大學士、文華殿大學士、文淵閣大學士一班大臣入宮，乾隆對一班大臣曰:「臉召眾卿，非為別事，因孤病勢危殆，服藥罔效，一旦夢赴南柯，難再與眾卿聚會，此則修短有數，非人力可挽回，惟杜稜江山，後慮甚大，故詔卿等入宮，付託身後之大事。太子年少，雖略具聰明，但未諳國政，且其素心疏豪，好逸樂游，恐為宵小所惑，扶願眾卿各展經綸，輔之以正，務宜屯勉同心，直言進諫，莫負寡人託孤之重，則臉死之日，猶生之年也。」
眾臣叩首答曰:「望我主保重龍軀，不需過慮，臣等職分當然，敢不盡心竭力以報陸下?」

乾隆聞言，即令謹身殿大學士代草遺詔，將善後諸般大事酌議妥當，翌日召太子入宮，將江山託與嘉慶。
乾隆託位後即行退位，自封「太上皇」，不理國事，安逸六年才駕崩。

謹身殿大學士等人奉乾隆之密旨擁護太子即位，太子登基，國號嘉慶，尊皇后為皇太后，加封文武百官，大赦天下，頒詔四方。
嘉慶自登基以來，風調雨順，國泰民安，朝野無事。一日在宮閑坐，思念遊台灣情景，想起那少年林坤地借用尿壺一事，知他力大無窮，待人又彬彬有禮，可為將相之才，乃出旨召差官入宮，交與密旨，往小琉球召林坤地上京。

差官領旨，不敢遲延，順水路而行，未幾到小琉球，由自沙尾上岸，直赴林家，欽差讀完聖旨，宣林坤地即刻入宮面聖。林坤地領旨謝恩，第二天清晨即隨欽差回京面聖。

是夜林坤地一家人輾轉難眠，心想世居小島，不知朝廷禮數，不知如何事奉君主，前些日子冒犯君主，是否患殺頭之罪，或者聖上要我當內侍宦官，那不就絕後了?因他已娶妻，生了二女，還未生子，心想此去恐怕凶多吉少，但聖旨已到，不得不去，恐違君令滿門抄斬。

想了一夜，祇好假裝重病不起，長臥在床，差官見他病體嚴重，延誤了數天，祇好先行回去繳旨。
嘉慶君一聽林坤地重病在床，令差官三月後再傳他入宮。

三個月過後，差官再度領密旨前來，林家一見差官上岸，心急不已，叫林坤地隱姓埋名，改姓蔡，差官讀完聖旨後，林坤地家人說他一月前已重病身亡，恐負君命，望主赦罪。

欽差官一聽，人既然死亡，立刻回京稟告聖上。嘉慶君一聽林坤地已死，唉嘆人才難尋，開口說道:「見死就罷！」並密令欽官送一對石獅到林家去，追封王爺，受君奉祿。

林家一接聖旨的一對石獅，因皇帝負有天命，口出有威嚴，眾山神土地不敢抗旨，隔日無病而終。

蔡家把他厚葬，並立了那對石獅子安葬於「龍蝦出海穴」茅草屋後方，正應了林半仙所預言:「此龍穴生前不做官，死後必為王，接受萬民香火。」

現墳墓已遷，三隆宮王爺廟建造於此，接受萬民香火，每三年一科迎王爺盛會，應驗了死後為王之預言。

林坤地隱名姓蔡，那蔡家茅草屋重建成紅瓦厝，在三隆宮落脈處，為「七星墜地形」，出了很多人才，外地謀生皆成富有人家，現今屏東枋寮一帶的蔡姓富有人家大多數是小琉球人。

早在清代「琉球曉霞」就已經名列台灣八景之一，海岸線之風光十分美妙，每逢佳節假日遊客如潮，但留傳於世的傳奇故事卻漸漸的為人淡忘了，只老一輩的人偶而閑談會聊起。

陳大大,又盼到您的好故事了........
辛苦您啦.......要打很多的字哦....
林半仙真是生神仙一般,
連「神人殊途,結成連理」也可以算的出來....
如果神人也可結成連理,會不會世人也不羨鴛鴦只羨仙了......
九天玄女的陰陽一百二十甲子擇日法,「地理定神鎖氣法」，現在還流傳在世嗎?


謝謝!!!!!!

谢谢您，太精彩了，我一口气看完，太神奇了，太完美了