香港的中洲派 認為大限仍應列出所謂的大羊大祿大陀

但是,就我所知台灣少有人肯定此方法的樣子

我認為大限屬於階段性的評估,並非一個完整的結構,也非一個特殊的年份,所以無羊陀祿

各門有各種推算法,只要推算準確便可

我是覺得有用的，老師說可以加強原命局的好壞，我算過一些有這種現象的盤，都很對，但是有些盤還是不懂去解，所以不知道。

>絕對要用，看盤更加精細。

是呀
紫雲不知道有沒有用此法呢??

不過我還是不認同用大羊大陀...等等

因為如此一來 那整盤12宮遇到 羊陀祿 不就隨時都容易遇到了

並且我認為此無強烈的理論基礎點

中洲派大限應該是有使用大限祿存、擎羊和陀羅。
紫雲先生是不用大限祿存、擎羊和陀羅。
斗數的推論方法，近幾年百花爭鳴，如版上這陣子討論最多的「陰曆盤、節氣盤」、「命宮不起大限」、「夜子時早子時」等方法。
斗數是中國祿命學，發展最晚、古書最少的祿命學，堪稱尚未完工的「祿命學」，加上傳統「文人相輕」以及「秘訣」的心態，所以存在著各門各派的各種方法；原則上，我們尊重各門各派的方法，只要能推論「正確」而「完整」，使用甚麼方法純粹看個人領會。

一點小意見：

實踐出真知，光從理論打滾或單靠看書就較難分辨真偽。



小弟有用大羊-大陀-大祿以及大火、大鈴。怎樣用，何時用和輕重分辨就要靠經驗實證了。老師教了亦要實證和多練習，否則學不成別怪任何人了。

what's about 大昌，大曲，大魁，大鉞呢？

小弟須要時會排出流魁、鉞。至於流曲昌，我沒有用。還是你自己引證吧！有新發現記緊拿出來討論吧！