#1337497 - 2010-06-28 21:57:14
現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
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或躍在淵
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註冊: 2009-10-09
文章數: 254
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是否現代人寫的書裡面有不少書都是從竹林全書集文全集兩本書裡面的內容寫出來的現代人出的紫微斗數的書呢?
那這樣是否因為看不董全書全集(特別是全集-我相信沒幾個人看得懂原文)
所以就可以看現代人的書來代替全書全集呢?
又全書全集好在哪壞在哪
又要找能代替全書全集的現代人寫的白話書--該買哪本現代人寫的書呢?
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#1337511 - 2010-06-28 23:37:38
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 來練功實證]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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現代書都嘛亂翻，像「貪會旺宮，終身鼠竊」，有人說會當小偷，旺宮有人寫廟旺之地，那也亂寫。
另外男命坐太陰，所謂的「奪妻宿」，有的書寫剋妻，真是敗給他了﹗
文學素養不好，自己還有勇氣寫出來，連我看到他的寫法，都只能拜服。
常會有人問我要看什麼書，我也舉不出來，只能建議還是看古文，看不懂的地方再去查字典。
要不然學到一些五四三的怎麼辦。
古書的缺點，很多東西經過後來竄改，你要仔細比對。而一般人沒有這種能耐~
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莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
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#1337519 - 2010-06-29 00:16:21
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 梧桐夜語]
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或躍在淵
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註冊: 2009-10-09
文章數: 254
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全書還能看得下去
只好讀完一遍在讀一遍
讀多了自然有所領悟
最頭痛是全集
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#1337533 - 2010-06-29 01:50:32
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 來練功實證]
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或躍在淵
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註冊: 2009-10-09
文章數: 254
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清朝木刻陳希夷紫微斗數全集現代評註 了無居士 時報
這本如何
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#1337543 - 2010-06-29 02:51:42
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 來練功實證]
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雙喜臨門
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註冊: 1999-12-25
文章數: 2976
來自: 台北
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>又要找能代替全書全集的現代人寫的白話書--該買哪本現代人寫的書呢? 我的方向不一樣... 我是找往上找, 找全書全集的源頭  ERIC 06-29-2010
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#1337560 - 2010-06-29 04:13:32
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: ERIC]
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亢龍有悔
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註冊: 2010-04-06
文章數: 615
來自: 中台灣
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#1337577 - 2010-06-29 05:13:09
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: shan]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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↑不要亂解~
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莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
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#1337789 - 2010-06-29 22:47:45
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: shan]
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或躍在淵
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註冊: 2009-10-09
文章數: 254
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#1337790 - 2010-06-29 22:56:24
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 來練功實證]
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或躍在淵
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註冊: 2009-10-09
文章數: 254
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感鈴羊合於命宮遇白虎須當刑戳
請問 合於命宮是指命宮三方四正有鈴羊兩星ㄇ
而遇白虎是指命宮三方四正有白虎還是鈴羊同宮三方四正有白虎還是鈴羊其中之一所在宮其三方四正有白虎??
而刑戳正確的意思是?
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#1337791 - 2010-06-29 23:05:47
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 來練功實證]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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感鈴羊.....
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莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
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#1337812 - 2010-06-30 01:28:56
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 梧桐夜語]
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或躍在淵
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註冊: 2010-04-12
文章數: 337
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感鈴羊.....感鈴羊於命宮!!
唉! 解命真的是這樣嗎?
練拳不練功，到老一場空!
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#1337849 - 2010-06-30 04:20:38
以實際驗證實例比較好>>非常贊同!
[Re: shan]
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亢龍有悔
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註冊: 2010-04-06
文章數: 615
來自: 中台灣
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看與學，自己學習者要有驗證比對的精神，
盡信書不如無書，以實際驗證實例比較好，
非常贊同!
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#1353265 - 2010-08-16 22:33:00
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: 梧桐夜語]
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或躍在淵
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註冊: 2010-04-02
文章數: 396
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#1353338 - 2010-08-17 03:29:11
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: Zidane]
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飛龍在天
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註冊: 2010-07-04
文章數: 544
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現代人解古書通常都帶點問題. 不是太繁瑣, 就是太有創意. 所以還是多花點功夫去看懂原文. 但是, 原文也多早被刪改過, 有不知是真貌否. 這是自古來讀書之難, 也是能下功夫者比別人能更有成就之因.
如果真的要求教現代的解釋, 你可以看看陸斌兆先賢的講義, 王亭之先生加注的那本. 當中已把很多在全書全集裏的內容說得頗清楚, 對了解原著很有幫助. 王先生的加注每有與陸先賢不同之處.我是比較主張用陸先賢大說法. 但是, 兩者的看法也是一個很好的比對.
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#1353346 - 2010-08-17 03:57:44
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: doggyww]
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或躍在淵
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註冊: 2010-04-02
文章數: 396
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現代人解古書通常都帶點問題. 不是太繁瑣, 就是太有創意. 所以還是多花點功夫去看懂原文. 但是, 原文也多早被刪改過, 有不知是真貌否. 這是自古來讀書之難, 也是能下功夫者比別人能更有成就之因.
如果真的要求教現代的解釋, 你可以看看陸斌兆先賢的講義, 王亭之先生加注的那本. 當中已把很多在全書全集裏的內容說得頗清楚, 對了解原著很有幫助. 王先生的加注每有與陸先賢不同之處.我是比較主張用陸先賢大說法. 但是, 兩者的看法也是一個很好的比對. 不懂真貌 就是看原稿 用你的常識去比對 ˇ ˇ 而不是專看那些三角貓九流喇叭王祿仙 亂拆亂解  術數類 古書原稿是沒在註解的拉 這個就是一種常識 ˇ ˇ 一個把貪會旺宮 當成貪狼坐子午旺地的 低級喇叭學者的注解 沒啥好看的 ˇ ˇ
編輯者： Zidane (2010-08-17 03:59:25)
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#1353366 - 2010-08-17 04:39:27
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: Zidane]
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飛龍在天
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註冊: 2010-07-04
文章數: 544
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1. 看古書, 古文修養不能少, 這點在現代有難處, 但是, 要學, 就要多學古文了, 免不了.
2. 全書全集本身就有注, 但是與和多都有所偏, 卡裏是有人特意蒙混的.要小心看.
3. 貪居旺宮的解釋, 你的見解如何, 能分享一下嗎?
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#1353372 - 2010-08-17 04:59:08
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: doggyww]
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或躍在淵
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註冊: 2010-04-02
文章數: 396
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1. 看古書, 古文修養不能少, 這點在現代有難處, 但是, 要學, 就要多學古文了, 免不了.
2. 全書全集本身就有注, 但是與和多都有所偏, 卡裏是有人特意蒙混的.要小心看.
3. 貪居旺宮的解釋, 你的見解如何, 能分享一下嗎? 我覺得中文基礎太差 邏輯思考方向錯誤的人 是永遠搞不懂紫微斗數這東西的 ˇ ˇ http://lab.idv.tw/yih/viewthread.php?tid=4526&extra=page%3D2 星垣論有一段 全集原文  網路版 武居中而好生，擎羊居酉為角煞 然後就自己畫蛇添足發明一套 羊刃在酉 叫做隔角煞 雖然這沒有多大意義 星垣論 本文也不是在專重 羊刃在酉 武曲在申 如何 而主要的卻是在講 長生十二運 但這一個小小的誤解 確誤導眾生 多出一個羊刃在酉稱之為角殺的誤導理論出來 ˇ ˇ 好生&角殺 VS 好生&用殺 很顯然的全集木刻版 不僅少字 而且也寫錯字 這點就需要一點中文基礎与術數常識去辨別 武曲居申而好生，擎羊在酉而用殺 邏輯有問題的人恐怕永遠都看不清楚 ˇ ˇ
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#1353374 - 2010-08-17 05:04:49
Re: 現代人寫的紫微斗數的書和古書全書全集兩本的差異
[Re: doggyww]
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三陽開泰
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註冊: 2001-12-18
文章數: 3741
來自: 地藏法門‧秘儀之家
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古文之中提到的：生、旺、衰....。
就是十二長生的東西，
自己注意看一下比對就知道。
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【道在聖傳行在己‧徳由人積命由天】 .
唸誦經咒、助印經書、善書，迴向祈福，皆有莫大的感應！念完要做迴向喔！
師承：
華山欽天四化紫微斗數吳秋蓉老師親傳‧
道門欽天四化紫微斗數李恕人老師親傳
若在網站上的命理建議對您有幫助的朋友,
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紫微斗數論命，若經濟上有困難之處可以私議，
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