#1255969 - 2009-10-23 07:34:34
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
 
[Re: 5888]
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或躍在淵
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註冊: 2000-05-28
文章數: 295
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你的立基點就是:"算命不可能算的這麼準",所以這本書應該可以稱的上是"歪念邪見書"?套一句阿扁說的話"有這麼嚴重嗎"?如果要質疑,用詞決不是這樣的.這篇文章充滿詆毀的意思,是對是錯很清楚,況且時間不可能重來,你的立基點一樣站不住腳.網上不是有一個胡一鳴的大師,連陳水扁選前何時中彈都算出來了,你可以去找他算算看,但不要叫我出錢,我對你的立基點沒興趣!
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初學者,僅供參考!
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#1256003 - 2009-10-23 09:19:52
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 5888]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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引喻失譬,外加沒什麼料﹗ 我說過,如果你不讚同原作著所寫的文,你就不會轉PO了﹗ 既然你的回應都沒什麼內容,我就不回應了﹗
編輯者: 梧桐夜語 (2009-10-23 09:20:41)
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莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
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#1256011 - 2009-10-23 09:53:44
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 梧桐夜語]
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飛龍在天
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註冊: 2007-01-08
文章數: 597
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了凡四訓是一本好書 尤其在這個不知感恩是何物的社會更是一股清流 大家不覺近來天災人禍不斷發生 是為何. 難道不是大家追求金錢.枉顧道義所造作 佛經說萬法由心所生 現社會盛行.殺.盜.淫.妄. 社會動蕩不安 這不是大家心念投射所造的嗎
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請予回饋.以利研究
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#1256012 - 2009-10-23 09:54:57
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 問卦者]
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見龍在田
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註冊: 2008-02-04
文章數: 40
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1.了凡四訓裏注重因果
有某位文學作家XX郎 認為 般若 才是最高法要
主張聖嚴法師 心靈淨化
2.因果並非佛教主要思想 而是緣起論 十二因緣
主張 解脫 才是究竟
妳們說呢?
這是別人回答 覺得講得還不錯 代替轉貼 1。<般若>要義是佛法最高法要之一。而不是唯一。。。你要辨識他是否說的正確的話 先檢視他是否有持佛教徒最基本的<三皈五戒> 若他沒有的話。那他講的佛法。一定是從肛門裡說出來的。。。= = 2。六祖惠能大師曾說: < 禪定和解脫是二法。不是佛法。。。佛法是不二之法 >你解脫了。那眾生不解脫時。你願意放棄你的解脫狀態。主動來拯救她嗎? @@? 只說解脫。還不究竟。。。 除非全體眾生都解脫。你才算圓證菩提 否則就是<不究竟>
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#1256018 - 2009-10-23 10:17:38
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 問卦者]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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我想轉貼者對於聖經和佛經都很看不過去,因為聖經有一些是常人辦不到的事,比如說死後復生,佛經在講一些佛理,也都說持念經文有多大的效果,明顯有誇大廣告的嫌疑,所以不要信佛,也不要信基督教,因為這些都是邪教﹗現在是在玩大家來找碴嗎?
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莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
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#1256060 - 2009-10-23 13:08:40
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 梧桐夜語]
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見龍在田
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註冊: 2008-02-04
文章數: 40
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1.了凡四訓裏注重因果
有某位文學作家XX郎 認為 般若 才是最高法要
主張聖嚴法師 心靈淨化
2.因果並非佛教主要思想 而是緣起論 十二因緣
主張 解脫 才是究竟
妳們說呢?
那是因果比較重要? 還是心靈淨化? 如果說是因果 別人又會說 在佛教以前便有因果論 因果並非佛教主要思想 緣起論才是佛法的核心 主張 般若 更高層 解脫才是究竟
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#1256075 - 2009-10-23 13:52:41
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 問卦者]
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終日乾乾
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註冊: 2009-05-11
文章數: 190
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#1256080 - 2009-10-23 14:14:33
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 梧桐夜語]
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終日乾乾
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註冊: 2009-03-29
文章數: 108
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 ,既然你認為是假的,你了解這個東西做什麼? 該不會說你反對色情,要先看一下A片裡面的東西色不色再來回應吧? 你這個人,不懂的東西就說是假的,就說是邪說,那我看,世上每樣東西你都覺得不是真的,別人胸部你沒摸過,你也一定會說這是假奶。因為一切都要經過你的認證啊﹗ 時間+地吸引力~加油喔~unton G 
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愛無言, 愛 獨自一人,登上西樓,見明月如鉤。 寂寞的 梧桐 矗立在幽深如 夜 的庭院,像是鎖住了淒清的秋天。 剪也剪不斷,愈整理愈紛亂的是?是離別的愁緒。 難排遣的難言 語 的離愁別有一番愁緒在心頭。 untong   加油喔~  原汁原味  熱食燙口,小心食用 當我们同在命理網,起快樂無比!!  ~~~~---_ _ 感恩喔~巨蛋先生!  感恩唷~噗吃~  unye~onye~oe~ha~ha  哦哦哦~哦哦~哦-這太嚴厲喔~  sugar~got i-t ~Does it again~ ~欲破繭而出,向~伸展我炫麗的~; ~前阻礙重重, ~的豉勵,~的同情; ~的不捨,~的擁抱; 皆令我~百般震動; 惟有~的力量,咬著牙去迎向~,~才有成功的希望; 惟有向著~面努力,我才能無所~; ~時別忘了回頭看看,愛一直伴隨你左右; 它始終都在,一直都在。
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#1256141 - 2009-10-23 23:51:21
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 5888]
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久盛不衰
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註冊: 1999-12-21
文章數: 9718
來自: 台北彭泉源
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那要看你從那個角度去看世界了, 回想千年前的文明,與現在的生活便利性. 你覺得個人造同樣的業,在過去與現在,果報是相同的嗎? 我講的是宏觀的大局共業,你講的是微觀的不共業. 很多慈悲,凡人無法想像.凡人的眼界就是這麼微觀,所以想像力也只能這樣.
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八字生涯的專門,妙用五行自然法的精微甚深造化.
迴向 希望我的老師可以長住於世.利益眾生. 律己 所有的錯誤,都從自己要求開始反省.罵別人是沒用的.
網路終將對政治產生革命性的變化. 基本要素,還是無謂粉飾?中心本質,還是操作技巧?大勢所趨,還是一時流行?創新突破,還是精進改善? 統派才是主流,慈悲才是真正的力量,應設定世界村的標準,來整合各個成員.若不此途,只是自絕生路於邊陲. 慈悲統一世界村.這是我對佛教的體悟.獨是錯的,強調自我的意識是沒有必要的.自私的人只是更笨而已.與慈悲的價值顛倒.
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#1256702 - 2009-10-26 02:05:31
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 梧桐夜語]
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一元復始
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註冊: 2006-08-17
文章數: 1046
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我想轉貼者對於聖經和佛經都很看不過去,因為聖經有一些是常人辦不到的事,比如說死後復生,佛經在講一些佛理,也都說持念經文有多大的效果,明顯有誇大廣告的嫌疑,所以不要信佛,也不要信基督教,因為這些都是邪教﹗現在是在玩大家來找碴嗎? 聖經跟佛經我只把他當人生道理跟哲理看! 邪教是你自己以偏蓋全說的,別亂扣人帽子 常人辦不到的事 我確實不相信 復活有什麼了不起的 我宋8粒會宇宙無極光明體 開分身去火星泡茶哩 大衛考伯菲連自由女神都可以變不見 復活只是入門魔術吧 為什麼會有宇宙 所以我是相信有神,有造物主的存在 但絕不是那些打著神的名號的 人神之子 要信也信國內的阿 太平天國 佛的等級遠遜造物主吧 佛只是個覺悟者~一個渡化者~一個真知者 起碼世界不是他創造的吧... 別的我也懶得扯 只問你一句 你相信宋8粒的宇宙光明體嗎+分身喔 你心裡OS : 當我豬阿,那明明用photoshop就可以辦到了 就是有一推豬被騙 上刀山下油鍋都不稀奇了 何況是幾千年前的人 知識未開 隨便唬唬你就信了 把聖經佛經當成安定心靈的書看看就行了 至於裡面常人辦不到的事 當神話故事看看就好了 調劑身心 沒什麼不好
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#1256704 - 2009-10-26 02:16:47
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: coolwind]
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一元復始
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註冊: 2006-08-17
文章數: 1046
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那要看你從那個角度去看世界了, 回想千年前的文明,與現在的生活便利性. 你覺得個人造同樣的業,在過去與現在,果報是相同的嗎? 我講的是宏觀的大局共業,你講的是微觀的不共業. 很多慈悲,凡人無法想像.凡人的眼界就是這麼微觀,所以想像力也只能這樣. 是啦,我相信佛真的很慈悲 大慈大悲 問題你幹了壞事還不是要下地獄... 佛也無法改變業力 大局再大 馬雅人還不是滅亡了 有了後來的人類 它是殘忍的還是慈悲的?
編輯者: 5888 (2009-10-26 02:23:45)
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#1256706 - 2009-10-26 02:20:33
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: amtf]
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一元復始
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註冊: 2006-08-17
文章數: 1046
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你的立基點就是:"算命不可能算的這麼準",所以這本書應該可以稱的上是"歪念邪見書"?套一句阿扁說的話"有這麼嚴重嗎"?如果要質疑,用詞決不是這樣的.這篇文章充滿詆毀的意思,是對是錯很清楚,況且時間不可能重來,你的立基點一樣站不住腳.網上不是有一個胡一鳴的大師,連陳水扁選前何時中彈都算出來了,你可以去找他算算看,但不要叫我出錢,我對你的立基點沒興趣! 本來就沒那麼嚴重 是你們自己要想的很嚴重 尊重原作者 一字不改轉貼
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#1256972 - 2009-10-26 22:32:47
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 5888]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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本來就沒那麼嚴重 是你們自己要想的很嚴重
尊重原作者 一字不改轉貼
為何金鋼般若波羅密經裡面一直強調,持念金鋼經或為人演說,功德大於布施?因為傳達善念,讓人改變的力量是很大的,那種種子一散佈,比你一個人在佈施的福德大的多。 「須菩提!我今實言告汝,若有善男子、善女人,以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界,以用布施,得福多不?」須菩提言:「甚多。世尊!」佛告須菩提:「若善男子、善女人,於此經中,乃至受持四句偈等,為他人說,而此福德,勝前福德。」 這不叫尊重原作者,這叫傳達散佈歪理,甚至為歪理辯護,辭窮了以後再說這不是你寫的。如果別人不反對,你又開始言詞振振。 想出風頭嗎?光著身子在街上跑,不僅讓你走路有風,更可以讓你大出風頭。 你想要的是什麼? 以邪念歪理而為人演說,你想扛什麼?你想擔什麼? 為名而已﹗
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#1256974 - 2009-10-26 22:40:07
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 5888]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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聖經跟佛經我只把他當人生道理跟哲理看! 邪教是你自己以偏蓋全說的,別亂扣人帽子
你根本不信佛,也不懂佛法,不要跟我扯說當人生道理跟哲學看。 了凡四訓你都以「歪念邪見書」來散佈了,誰知道你怎麼看待佛經跟聖經的。 佛的等級遠遜造物主吧 佛只是個覺悟者~一個渡化者~一個真知者 起碼世界不是他創造的吧...
謗佛的你不是第一個,也不是最後一個,只要記得金鋼經裡所說的,「當知是經義不可思議,果報亦不可思議。」
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莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
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#1256975 - 2009-10-26 22:44:50
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 5888]
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雙喜臨門
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註冊: 2009-01-23
文章數: 2903
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大局再大 馬雅人還不是滅亡了 有了後來的人類
它是殘忍的還是慈悲的?
馬雅人就算不存在,現在的人類依然存在,西方洋人,東方華人,當時皆在同一個時空中,並不是他們滅亡,才有後來的人類。 另外,西班牙人入侵中南美洲,全是因為貪婪,為了當地的黃金,不要把人的罪惡推給佛,況且馬雅人是信奉玉米神,而不是佛。你應該多念點書,你是沒念書,還是還沒睡醒?
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莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。
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#1256986 - 2009-10-27 00:45:37
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 梧桐夜語]
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五福臨門
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註冊: 2004-09-06
文章數: 5190
來自: 神龍學舍
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我先說我不懂佛,也不憧耶穌,更不懂阿拉.. 但是為什麼它們都說它們是真理.. 那誰是邪說,誰不是真理.. 為何它們都容不得別人批評呢. 為何都說批評它們的人會怎樣了..好奇怪.. 不知道,總覺得宗教還是不要碰最好...
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紫微斗數結構上先天的缺陷.同盤不同日及潤月的問題 日元宮一次就解決了兩個千百年來的疑難. ===== 替一間仁心仁術的診所推廣.. 診所名稱:可為診所. 主治:胃腸肝膽的疾病及胃腸的內視鏡檢查.其他健康檢查 地址:台北市萬華區青年路24號(青年公園附近)
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#1257024 - 2009-10-27 02:06:47
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 君無邪]
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雙喜臨門
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註冊: 2008-05-10
文章數: 2158
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他們說的都是真理啊! 真理本身就是真理,不需要別人認可。
批評他們會怎樣?那是因為批評者自己的問題。 就像壞人喜歡批評好人假道德,假清高,反正什麼好人好事都是假的,因為壞人根本不想承認這世界上有任何好的事物,不然他本身醜陋的一面就會無所遁形,所以最好的方法就是把別人批評得比他還更壞,好人都是「偽君子」,他是「真小人」,一堆笨蛋就會去推崇他這個「真小人」比那些「偽君子」還了不起。
然後呢?這個壞人只會越來越壞,越來越偏離正道,因為他看什麼都是壞的。是好人讓他越變越壞嗎?當然不是,而是壞人自己的問題。
這種事情我看多了啦!每次我說要愛護小動物,要吃素的時候,就有一些人會跳出來罵,說這個世界的定律就是弱肉強食,物競天擇,強者就是可以為所欲為,弱者就是要任人宰割。反正引經據典一大堆,總而言之他們就是不想承認愛心,認為愛心是無意義的。然後呢?他們就會更失去愛心。這一切也都是他們自己造成的,也不能怪誰。
所以批評佛會怎樣怎樣,那都是批評的人自己的問題,何況根本沒有人逼他去批評吧?所以佛才會說不要批評佛,並不是容不得你批評,而是為你好,怕你越走越偏而已。
所以為什麼會有人批評了凡四訓?不言而喻吧!呵呵!
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#1257086 - 2009-10-27 06:34:28
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 無靈]
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見龍在田
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註冊: 2009-09-26
文章數: 33
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"我想轉貼者對於聖經和佛經都很看不過去,因為聖經有一些是常人辦不到的事,比如說死後復生,佛經在講一些佛理,也都說持念經文有多大的效果,明顯有誇大廣告的嫌疑,所以不要信佛,也不要信基督教,因為這些都是邪教﹗現在是在玩大家來找碴嗎?"
嗯嗯 經書是後人所寫 大部份已失先聖原意 所謂宗教者 是將先聖哲學思想放入百分之一 外加百分之九十九鬼話湊成 猶太 回教 基督 天主 本屬同源 一樣講求慈悲博愛 到結果 打打殺殺 佛本無法與道家之道法自然皆空相同 到宗教後變成萬能 飛天遁地 無所不能 歷史記載 佛之涅盤是因食有毒之菇而滅度 老子是至崑崙途中 受凍而昇天 若嬰孩出世即走7步 腳生蓮花 口語至尊 那不被當成妖才怪 也不用野外苦修 若嬰孩從母脥下而生 生時已老態 不是妖是什? 喝水即能產兒 你還信嗎? 地球為宇宙中心 你還信嗎?
因儒家孔夫子不言鬼力亂神 所以孔老夫子只得當聖人 後人無法強加鬼話於其上
信教很好 但要了解其原哲學思想才是
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#1257091 - 2009-10-27 07:08:47
Re: 了凡四訓,一本教人貪婪投機取巧的歪念邪見書~~~轉載
[Re: 海入中天]
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終日乾乾
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註冊: 2009-05-11
文章數: 190
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