但本來抱住佛腳,就是有用.何況念經.都有助力.
我也不知道為什麼,但現況來看就有用.
你真的真的想太多了....
在金剛經中有一段話,「當來之世,若有善男子、善女人,能於此經受持、讀誦,則為如來,以佛智慧,悉知是人,悉見是人,皆得成就無量無邊功德。」
你不斷的在持唸經文,就像是佛陀還沒往生一樣,以佛智慧,當面教授給你。
在金剛經的第二章裡面有提到,須菩提向佛陀提問,他問說「善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,云何應住?云何降伏其心?」
佛陀只回答「善男子、善女人,發阿耨多羅三藐三菩提心,應如是住,如是降伏其心。」
這樣你懂了嗎?
你會說什麼啊?須普提只問了一句「云何應住?云何降伏其心?」
佛陀回答「應如是住,如是降伏其心。」
須普提就聽的懂了﹗真是太神了﹗
因為我們沒有須普提的領悟力,只好一直讀頌此經,希望得此智慧。
再舉個例子給你聽,六祖慧能,在還沒出家之前,一個字都不認識,只是聽聞一個虔誠的歐巴桑在持念金剛經,當念到「因無所住而生其心」,六祖慧能頓悟了﹗
後來才拜在五祖的門下,五祖每天教他識字,讀佛經。
如果你看的懂經文,你是不用每天持念讀頌的,你也可以用看的。
佛祖的本意並不是要我們生吞活剝的持念經文,不要誤會了﹗
我們是因為智慧太低,才要每天持念,咀嚼經文內的意義。
如果持念經文,閻王都能不怕,我早就去找我主管來持念了,現場就超渡了他﹗
至於金錢上的佈施也是有效的,為什麼呢?
因為金剛經上有說,持念、為人解說經文,比佈施的力量還大,大到算數譬喻所不能及,所以不應住色佈施,不應住色香味觸法佈施(金剛般若波羅密經第四章)。
所以了凡四訓並沒有說假話,只是佛陀認為佈施功效不如用佛經來教化來的大。