陈继儒先生的警世诗
在家中翻捡藏书，偶然读到明末大儒陈继儒先生所著的模世语，其中有一则警世诗，言简意赅，滋味深长，读来发人深省，特摘录于此：

一生都是命安排，求甚么？
命里有时终须有，钻甚么？
前途止有这些路，急甚么？
不礼爹娘礼世尊，诌甚么？
弟兄姊妹皆同气，争甚么？
荣华富贵眼前花，恋甚么？
儿孙自有儿孙福，愁甚么？
奴仆也是爹娘生，凌甚么？
当权若不行方便，逞甚么？
公门里面好修行，凶甚么？
刀笔杀人终自杀，唆甚么？
举头三尺有神明，欺甚么？
文章自古无凭据，夸甚么？
他家富贵生前定，妒甚么？
前生作孽今受苦，怨甚么？
补破遮寒暖即休，摆甚么？
才过咽喉成何物，馋甚么？
死后一文将不去，悭甚么？
前人田地后人收，占甚么？
聪明反被聪明误，巧甚么？
虚言折尽平生福，谎甚么？
赢了官司输了钱，讼甚么？
是非到底自分明，辨甚么？
人世难逢开口笑，恼甚么？
暗里催君骨髓枯，淫甚么？
十个下场九个输，赌甚么？
得便宜处失便宜，贪什么？
治家勤俭胜求人，奢甚么？
人争闲气一场空，恨甚么？
恶人自有恶人磨，憎甚么？
冤冤相报几时休，仇甚么？
人生何处不相逢，狠甚么？
世事真如一局棋，算甚么？
谁人保得常无事，诮甚么？
穴在人心不在山，谋甚么？
欺人是祸饶人福，卜甚么？
一旦无常万事休，忙甚么？

.李君达墓
　　位于感化里(今湖头镇)浮钱岭虾角坑，石构，墓碑阴楷“湖李一世祖君达公之墓”，坐戌拱辰兼乾巽，称为“虎形墓”。李君达，湖头陇西李氏一世祖。
　　2.李嘉龙墓
　　位于龙涓乡赤墘石门内，坐乾向巽兼亥巳，穴形“走马攀鞍”，有犀、象把水口。李嘉龙，安溪仙景李氏始祖。
　　3.李森墓
　　位于湖头镇湖四村上西埔。葬于明天顺七年(1463年)。糯米灰三合土构筑，石墓碑阴楷“旌义朴庵李公墓”，坐北朝南。另有衣冠坟，也在上西埔，石构，制作较精致，坐西朝东。1973年被填为安溪三中体育场。2003年2月，重新挖掘修葺一新。同年9月，李氏宗亲举行衣冠墓重修竣工盛大庆典和祭祀仪式。被列为安溪县文物保护单位。
　　4.李日燝墓
　　位于湖头镇溪美村云斗桥畔。李日燝，字葆甫，号渔仲，光地之胞伯。清顺治十一年(1654年)贡于乡。顺治十二年(1655年)，光地时年14岁，举家12人，俱为永春帽顶寨林日盛、林兴珠掳去，虽用重金而不释。燝募勇士，以一当百，终于夺归。日燝墓石构，呈交椅形，原碑石、望柱遭砸毁。1990年恢复原貌。
　　5.李光地墓
　　位于蓬莱镇新坂村柏叶林。葬于清康熙五十七年(1718年)。墓石构，1956年地表的墓碑、翁仲、石兽、华表、碑刻等全部遭砸毁，移作百里渠石料。后由湖头李氏子孙修复。被列为安溪县文物保护单位。
　　6.李光坡墓
　　位于湖头镇高山村苦竹墘岱仑。葬于清雍正元年(1723年)。墓石构，呈“风”字形，墓碑及翼石被毁；望柱一对，上镌康熙帝御书“道通月窟天根里，人在清泉白石间”对联。为安溪县文物保护单位。
　　7.李爱黄墓
　　位于湖头镇湖二村白翠岩山麓，夫妻合葬。原墓单体葬在寨兜田洋。1964年因开水渠，拣骨迁葬今地。墓石构，碑长方形，额刻国民党党徽，阴楷二行书“立委员爱黄；夫人林志得”(“立委员”系为其后裔误镌)。
　　
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没有图吗

至今繁衍了一千多萬裔孫
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一坟繁衍了一千多萬 李姓是全国最大姓也才一亿多

各位中秋愉快

这位“何宗阳”先生不知是不是“陈倍生宗师”阳宅秘笈中所提到的那位“年轻有为的先生”？

是的

頂.

此人何宗陽是騙子 當年我是受害者 ....


他以拜師為名 、騙人錢財 ...........

何宗陽一代名師, 如無實據, 請勿胡說.

但如有實情, 則可否公開, 以示並不是無端生事.

“陈倍生宗师”根本是風水界之騙子, 香港之黃文超, 觀龍, 早年 (1980 年代)曾跟他學藝, 被陈倍生亂點, 他其後將事件寫信通知全港風水界, 是當時香港風水界之大新聞.

據悉陈倍生是得到台灣曾子南先生的風水教材, 學小小六十四卦表面學理, 佯言從師某某, 其實是自以為是, 便出來招搖.

曾子南先生怎會以幾百元, 就把真料出售. 他寫書只是作為宣傳而矣. 醒少少!

頂

值得紀念的日子,點閱人次超過＋萬,謹祝此網網運昌隆,風行世界.

再頂...............................

明,清陵的三个國師:1----明廖均卿,布衣官封助理署長(正五品)2------清魏柏鄉,本為從一品,因相東陵有功,昇為正一品相國3-------清高其倬,本為兩江總督,因相西陵有功,加封為男爵.