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#124906 - 2007-03-17 19:34:09 Re: 我有個問題總是不明白,近代是什麽人規定子時是23:00---1:00?爲何不是0:00--2:00?
村夫 離線
一元復始
註冊: 2006-03-07
文章數: 1557
來自: 台中市
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發表者: xuanyu
從天文學上江0:00為一天分界點似乎更合理,還不會出現子時被分成兩段的問題。




干支週期:

我國古代曆法中將干支週期用於紀日,也有用於紀年、紀月、紀時。以十個天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,和十二地支的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,兩兩互相配合,成為六十干支。如干支紀日法,把六十個干支配合在日子上,每日一名循環不斷,由甲骨文研究發現,自殷代以來已有完整的紀日系統,計有三千餘年不斷的歷史,是世界上最悠久的紀日法。干支在歷史家考證年、月、日上,佔有很重要的地位,因此中國古歷,亦稱為陰陽甲子三合曆。


55戊午 49壬子 43丙午 37庚子 31甲午 25戊子 19壬午 13丙子 7庚午 1甲子

56己未 50癸丑 44丁未 38辛丑 32乙未 26己丑 20癸未 14丁丑 8辛未 2乙丑

57庚申 51甲寅 45戊申 39壬寅 33丙申 27庚寅 21甲申 15戊寅 9壬申 3丙寅

58辛酉 52乙卯 46己酉 40癸卯 34丁酉 28辛卯 22乙酉 16己卯 10癸酉 4丁卯

59壬戌 53丙辰 47庚戌 41甲辰 35戊戌 29壬辰 23丙戌 17庚辰 11甲戌 5戊辰

60癸亥 54丁巳 48辛亥 42乙巳 36己亥 30癸巳 24丁亥 18辛巳 12乙亥 6己巳



時的分類:

觀測天體的運行來定時刻有兩種,以太陽為準所得的時刻為太陽時,以恆星為準所得的時刻為星時,由於人類自古以來均以太陽時為作息時刻,因此太陽時在應用上又產生各種不同的時制。

視太陽時─古代以日晷測時所得的時刻。

平太陽時─由於視太陽時每日長短不一,為了便於使用,以全年視太陽時總和平均所得叫平均太陽時,簡稱平太陽時。平太陽時依採用子午線之不同又產生下列各種時:

地方平時─即本地平太陽時。

世界時─以格林維治子午線為準,行24小時制,主要為科學用途。

標準時─以格林維治子午線為起點,每15度定一標準經線,分全球為24時區。

政令時─夏令時或日光節約時,在夏季將標準時撥快一小時。


時差:

由於視太陽時每日長短不一,古代以日晷或漏壺計時尚能相符,但鐘錶發明以後,計時精密度大增,視太陽時不能配合鐘錶使用,天文家取視太陽時之一年時間而平均之,稱為平均太陽時,而視太陽時與平太陽時每日相差數值稱為時差,由下圖時差曲線可以發現時差每日皆不同,例如十一月初,時差約為負16分,表示視太陽時比平太陽時快16分。但是,一年中有四次視太陽時與平太陽時相合的日子。時差之值雖然每年不同,但變化極小,幾乎每年通用,詳細數值可於天文年曆中查得。


日晷可分那幾類:

日晷又名日規,晷字就是影的意思,是古代測量日影方位角以定時刻的一種工具,最原始的日晷只是在地面上直立一支八尺的竿子,至周朝已改進為圭表,圭是平置在地面上的一支玉石所製的尺,表是直立地面的一支八尺木竿,到漢代改用銅表。

日晷按其架構形式,大體上可分為赤道日晷、地平日晷及垂直日晷等。

赤道日晷其圭盤與地球赤道平行,圭表通過圭盤中心垂直於圭盤,圭表與地軸平行,頂端指向北極。

地平日晷以立於水平面上一塊三角斜板為圭表,圭表對準南北方位,圭盤可為半圓形,圭表斜邊對圭盤的傾角為當地緯度,此種日晷製造容易,適合中緯度地區使用,比較普遍。

而垂直日晷係安置在建築物的牆壁上,牆壁與地平面垂直,而圭盤平置或繪於牆面,因牆壁朝向方位不同,所以有正南、正北、朝東、朝西或偏向等不同的垂直日晷,其圭表安置的方式依日晷的不同而異。


世界時區如何劃分?我國時區的分布為何?:

地球上各地方晝夜循環不息,以英國格林維治地方的子午線為標準時刻的世界時,不適合世界各地民眾的起居作息時間,西元1884年,在美國華盛頓召開的國際性時間會議中決議,全世界按統一標準劃分時區,實行分區計時,這種時間稱為標準時,它以格林維治經線為零度作標準,把西經7.5度到東經7.5度定為零時區,由零時區分別向東與向西每隔15度劃為一時區,東西各有十二個時區,東十二區與西十二區重合,此區有一條國際換日線,作為國際日期的變換,全球合計共有廿四個標準時區,同一時區內使用同一時刻,每向東過一時區則鐘錶撥快一小時,向西則撥慢一小時。不過時區界線原則上雖按上述方式劃分,但為方便實施避免施政困擾,世界各國往往加以變通,取政區界線或自然界線來劃分時區。

我國版圖廣闊西起東經72度,東至東經135度,全國計分為五個時區:

中原標準時區以東經120度經線為準,屬世界時區的東八區,包括中原地區等地;

隴蜀標準時區以東經105度經線為準,為東七區,以甘肅、四川為代表;

新藏標準時區以東經90度經線為準,為東六區,以新疆、西藏為代表;

還有長白時區以東經127.5度為標準及崑崙時區以82.5度為標準,兩者都是半時區,這些時區多是山地。

如此劃分法使全國各時區人民有正常的起居作息時間。但中共佔據大陸後,依政治因素規定全國皆採行以東經120度為準的中原標準時。



什麼是「早子時」「晚子時」?
很多人說「子時」分為「早子時」與「晚子時」(夜子時),但什麼是「早子、晚子」呢?對八字命盤會有什麼影響呢?

我們先做幾個名詞解釋:

一、中國古代的時間單位:
是以「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」將一天分為 12 個時間區段。以「子」時為一天的開頭,而且一個時辰換算成現代的時制,剛好是兩個小時。
二、什麼是「子」時:
就像西洋時制的 0 點是一天的開頭,在中國古代,子時是一天的開始,以現在的時制來說,子時就是每天的 23 點到隔日 1 點之間。
三、什麼是「早子」與「晚子」:
所謂的早子時,就是講 23 點到 24 點之間;晚子時就是 0 點到 1 點之間。
為什麼會有早子與晚子的分別呢?為什麼其他時辰不分「早、晚」?
有些算命師說:在「早子時」出生的人,其八字的「日」應該是算當日,而在「晚子時」出生的人才是屬於隔日的日。
其實,這是後來的算命師因為處於西方的 24 小時制環境中而忘了「命理是創於古代,但古代並沒有 24 小時制,只有 12 時辰制」的一種迷失。
也就是說,其實這是對「現代時制」與「古代時制」「時差」的不瞭解所創出來的一種自圓其說的說法。
如果我們以農曆來說,農曆的 10 月 5 日 23 點,也可以說是農曆的 10 月 6 日 子 時,但絕對不能說是 10 月 5 日的 子 時,因為這樣的話,反而差了 12 個時辰喔!
因此,如同上方說的,子時是一天的開始,所以只要過了 23 點,在八字命盤來說,就應該是算隔日,這一點請各位不要再搞錯了,如果還聽到這種早子晚子的迷思,也請記得糾正這種錯誤!
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