誠意招收術數各科學生,歡迎電詢:90188727何宗陽

頂一下

太原发现一座北汉末代古墓 疑为刘继元太惠妃墓_休闲养生_ 五代十国时期北汉的皇室墓葬近日在其首都晋阳（今太原）被意外发现。考古工作者基本确认为北汉末代皇帝刘继元的太惠妃墓。 太原市考古所所长李非告诉记者，26日，晋祠镇青阳河村一辆挖土机在施工过程中，意外掘开了一个石洞。施工人员感觉像是个墓葬，于是报警。晋祠镇派出所接警后，迅速封锁了现场，太原市考古所赴现场进行了清理鉴定，并上报山西省文物局。 据悉，考古工作者在墓内发现了两个破损塔形罐和一块墓志。两个塔形罐分别位于甬道口左侧和墓室西北角，罐长约0．5米，鼓腹长颈，瓷色灰白，瓷质光滑，但两罐罐口均有破损。墓志位于墓室东南角，墓志分志盖和墓志两部分。墓志盖上有6个阴文刻字“故太惠妃墓志”，字旁刻有八卦图案。在近3个小时的清理后，考古专家在墓志上发现16枚铜钱。墓志表面也刻有阴文篆书，篆书基本破解：该墓建于天会十年（971年），属于五代十国的北汉晚期，当时太惠妃去世，北汉皇帝刘继元为了纪念她，曾经辍朝3天。 考古工作者还在墓室内发现了珍贵壁画，绘有青龙、朱雀、白虎、玄武等神兽图案，壁画恢弘大气，线条复杂，画技精湛。墓盖旁隐约可见一条蜿蜒的白带，专家推测为天上的银河图案。墓盖的西南方，绘有一个白色图案，可能为月亮。壁画线条飘逸，色泽鲜亮。专家推测，古人很可能是用矿物颜料进行创作，下一步将对壁画所用颜料进行化验。 李非告诉记者，北汉在历史上时期较短，遗存也不多，此次发现的古墓规格高、非常稀有，填补了历史空白，对研究五代十国时期的历史、文化、艺术较高的参考价值

顶

問人間誰是英雄？有釃酒臨江，橫槊曹公。紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風。更驚起南陽卧龍，便成名八陣圖中。鼎足三分，一分西蜀，一分江東。 作者阿鲁威,官至副相國.

顶一下.

惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。
一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

 黄旗紫盖状的云气。古人认为是出天子之祥瑞。
引《三国志·吴志·孙晧传》“建衡 三年” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“丹阳 刁玄 使 蜀，得 司马徽 与 刘廙 论运命歷数事， 玄 诈增其文，以誑国人曰：‘黄旗紫盖见於东南，终有天下者， 荆 扬 之君乎？’”
《宋书·符瑞志上》：“汉 世术士言：‘黄旗紫盖，见於斗牛之间， 江 东有天子气。’”
宋 张淏 《云谷杂记补编·紫盖黄旗》：“六朝 以来，都于东南，故有黄旗紫盖之语，文士多引用之，虽皆知其为符瑞事，而罕有究其义者。”

《江表傳》：“秣陵，楚武王所置，名為金陵。地勢岡阜連石頭（山）。訪問故老，雲昔秦始皇東巡會稽經此縣，望氣者雲，金陵地形有王者都邑之氣，故掘斷連岡，改名秣陵。今處所具存，地有其氣，天之所命，宜為都邑。”
有關古詩詞編輯
劉禹錫《西塞山懷古》：“王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。”
李商隱《南朝》：“地險悠悠天險長，金陵王氣應瑤光。休誇此地分天下，只得徐妃半面妝。”
王象春《石頭城》：“金陵王氣未曾消，小泊秦淮江上潮。月到石頭城下好，碧雲紅樹聽吹簫

王氣舊指象征帝王運數的祥瑞之氣。

《東觀漢記·光武帝紀》：“望氣者言， 舂陵城 中有喜氣，曰：‘美哉王氣，鬱鬱蔥蔥。’” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“ 王濬 樓船下 益州 ， 金陵 王氣黯然收。”《古今小說·臨安里錢婆留發跡》：“這術士喚做 廖生 ……忽一日夜坐，望牛斗之墟，隱隱有龍文五采，知是王氣。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第二五章：“ 崇禎 眼看我們 李闖王 要得天下，所以趕快挖了 李 家祖墳，泄了 李 家祖墳上的王氣。”

晋人《北征记》记载：

吴将甘宁墓地此,或言墓有王气,孙皓恶之,乃凿其后为直渎

折腾的最后的结果还是：

王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头

结果别家王气没断了，孙皓自己客死洛阳，反倒命丧他乡。

600年后诗人温庭筠曾写诗讽喻感慨：

王气销来水淼茫，岂能才与命相妨。虚开直渎三千里，青盖何曾到洛阳。

在制度建设和治国方略许多方面，康熙帝对其是十分钦佩的，但是说到风水一事，康熙帝则有自己的理解：

“从来国运之兴衰,关乎主德之善否。上天降鉴,惟德是与。有德者昌,无德者亡,与山陵风水原无关涉”

这可能是专制时期，有为君主对金陵王气最好的理解吧

馮修弟，孝文廢皇后同母兄，封信都伯，擔任黃門郎。黃門侍郎崔光與馮聿同在宮中當值，崔光對馮聿說：「馮家榮華富貴太過，物極必反，最後定要衰敗。」馮聿不高興，回答：「我家有什麼對不起你的地方，為何要這樣無緣無故地詛咒呢？」崔光說：「哪是詛咒？世上萬物，盛極而衰，是天地的常理。若以古事來推論，對此不可不慎。」一年多之後，馮修就出事垮台了。馮皇后被廢，馮聿也被摒棄不用，貶為長樂百姓。魏宣武帝時，馮聿在河南尹任上去世。----------------后妃世家,太阴之象,月有盈虧,未嘗可永恒不败.......................宗陽謹識.

馮朗（？-？），馮弘子，北燕昭成帝馮弘時封廣平公，後為北魏散騎常侍、駙馬都尉，又除使持節、徵西大將軍、秦雍二州刺史，封西郡公，追贈假黃鉞、太宰、燕宣王，立廟長安。
馮熙（438-495），字晉國，馮朗子，北魏馮太后時，拜冠軍將軍，賜爵肥如侯，尚北魏景穆帝拓跋晃女博陵公主，拜駙馬都尉，出為定州刺史，進爵昌黎王，獻文帝拓跋弘時，為太傅，累拜內都大官，孝文帝元宏時，為侍中、太師、中書監、領秘書事，後除車騎大將軍、開府、都督、洛州刺史，侍中、太師如故，後入朝，授內都大官，太師如故，後以例降，改封京兆郡公，贈假黃鉞、侍中、都督十州諸軍事、大司馬、太尉、冀州刺史，備九錫。
諡號：武
馮氏（441-490），馮朗女，為北魏文成帝拓跋濬皇后、獻文帝拓跋弘嫡母、孝文帝元宏嫡祖母。北魏時期傑出的女性政治家、改革家。二度臨朝稱制，扶持孝文帝十四年，成為北魏中期全面改革的實際主持者，並對孝文帝改革產生重要影響。（事蹟見《魏書·卷十三·列傳第一》）
諡號：文明太皇太后
馮氏（？-？），馮熙女，北魏南平王元纂妃。
馮氏（469-499），野史名馮潤，字妙蓮，馮熙女，北魏孝文帝元宏皇后。
諡號：幽
馮氏（？-？），野史名馮清，馮熙女，北魏孝文帝元宏廢皇后。
馮氏（？-？），馮熙女，北魏孝文帝元宏左昭儀。
馮氏（？-？），馮熙女，北魏孝文帝元宏昭儀。
馮氏（485？-548？），馮熙女，北魏安豐文宣王元延明妃。馮令華（487-546），馮熙女，北魏任城文宣王元澄妃。
馮季華（？-525），馮熙女，北魏樂安哀王元悦妃。

据说有一天夜晚， 金章宗突发夜游的兴致， 遂带着李妃来到御花园赏月。 两人席地而坐， 身下是个土坡。 金章宗想考考爱妃的才情， 于是琢磨出一句上联：

二人土上坐

联语描绘了当时两人相伴游乐的情景， 又是拆字对句， “二人” 置“土” 字上即为一 “坐” 字， 比较巧妙。 这李妃内心何等玲珑， 她稍一思索， 便小鸟依人般靠在金章宗身边， 娇滴滴地对出下联：

一月日边明

下联运用的也是拆字法。 一 “月” 置于 “日” 边即成 “明” 字。其描绘的意境基本符合当时的景致， 明月当空， 它是靠着太阳才发出光辉的。 此句又寓意双关， 李妃自比 “月”， 以 “日” 比喻金章宗， 果真是奇思妙想， 如同神来之笔.

高要冲坑有陈霸先祖地,仙人骑鹤,坐申向寅.我尋看此地時天色已晚,故未至穴場,亦没有再去了.

網中见此坟:聚星堂,橫寫.下一联,聚氣一团王者贵,星光萬象子孫昌.

李康，字蕭遠（約196-約265），中山（今定州）人 [2] 。三國時魏文學家。性格耿直不能和俗。曾作《遊山九吟》，魏明帝十分欣賞。曾為潯陽長，政績顯著，封隰陽侯。《運命論》：
夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤？時也。故運之將降，必生聖明之君；聖明之君，必有忠賢之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。唱之而必和，謀之而必從；道合玄同，曲折合符；得失不能疑其志，讒構不能離其交；然後得成功也。其所以得然者，豈徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者運也。
夫黃河清而聖人生，里社鳴而聖人出，羣龍見而聖人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡於商；太公，渭濱之賤老也，而尚父於周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才於虞而才於秦也。張良受黃石之符，誦三略之説，以遊於羣雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭漢祖，其言也如以石投水，莫之逆也，非張良之拙説於陳項，而巧言於沛公也。然則張良之言一也，不識其所以合離。合離之由，神明之道也。故彼四賢者，名載於?圖，事應乎天人，其可格之賢愚哉？孔子曰：「清明在躬，氣志如神；嗜慾將至，有開必先；天降時雨，山川出雲。」《詩》雲：「惟嶽降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。」運命之謂也。豈惟興主，亂亡者亦如之焉。幽王之惑褒女也，ビ始於夏庭；曹伯陽之獲公孫強也，徵發於社宮；叔孫豹之暱豎牛也，禍成於庚宗。吉凶成敗，各以數至，鹹皆不求而自合，不介而自親矣。
昔者聖人受命河洛曰：「以文命者，七九而衰；以武興者，六八而謀。」及成王定鼎於郟辱阝，卜世三十，卜年七百，天所命也。故自幽、厲之間，周道大壞。二霸之後，禮樂陵遲。文薄之弊，漸於靈景。辯詐之偽，成於七國。酷烈之極，積於亡秦。文章之貴，棄於漢祖。雖仲尼至聖，顏冉大賢，揖讓於規矩之內，りり於洙泗之上，不能遏其端。孟軻、孫卿，體二希聖，從容正道，不能維其末，天下卒至於溺而不可援。

秦始皇,壬寅,壬寅,乙酉,吉時,7歲癸卯运,卒于辛卯年甲午月乙丑日.

龍池篇
龍池躍龍龍已飛，龍德先天天不違。
池開天漢分黃道，龍向天門入紫微。
邸第樓台多氣色，君王鳧雁有光輝。
為報寰中百川水，來朝此地莫東歸。