#12409 - 2003-02-06 18:47:51
Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀？
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五福臨門
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註冊: 2003-01-24
文章數: 5438
來自: 臺灣台中
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書中總不適透露真訣的。---> ~~
應該說不會把全部的都寫出來~~
只寫一部份~~
所以一門學問多看幾本~~~~
然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~
天地之理皆有跡可尋~~~
其它為經驗~~
多多討論實驗就可證實~~~~
有些大師寫些入門的書~~
有的是出於善念~~
要開拓此學~~
有些是為了增名氣~招生~~
您若注意看~~
有些想要將此道推展的老師~~
才出一兩本有些內容的書~~
就會被圍剿與抗議~~~
也實在難為阿~~
要怪要怪那些劃地自限固步自封的人阿~~
握有兩三訣就自以為得天地~~~
不能虛心學習~~
怕把訣一公開~~
別人就超越他~~
換個角度想~~
天地之理浩翰無窮~~
握有兩三訣就能代表自己很行嗎?
中國能不能突破醬缸文化的框框~~
有賴各位大大的努力了~~
_________________________
諾那華藏經舍 諾那華藏論壇 -------------------- 是對是錯且不管你，笑聲歌聲傳我傳奇，管不了是是非非， 那恩恩怨怨啥把戲，作人管不了這許多，不過是一齣戲。 是正是邪不處理，要愛要情隨便你，管不了是是非非， 那恩恩怨怨啥道理，作人管不了這許多，不過是一齣戲。 讓我們找開心快活去，讓我們尋開心快樂去， 快樂的人生一切是遊戲，歡樂的人生是我和你， 笑一聲醉醒之間，難得糊塗，開心做一齣戲。 萬事由天莫苦求。子孫綿遠褔悠悠。飲三杯酒休胡亂。得一帆風便可收。 生事事生何日了。害人人害幾時休。冤家宜解不宜結。各自回頭看後頭。
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#12411 - 2003-02-06 22:03:13
Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀？
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五福臨門
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註冊: 2003-01-24
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來自: 臺灣台中
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孔子也需要一些〈束脩〉才能過活，他晚年也是靠子貢供養。
是的大大說的沒錯~~~
所以小忠子在以前的文章有提過~~
合理的財帛學習知識這是一定必需的~~~
就如學校一樣~~
不然法輪無法運行~~
身為弟子的也有供養老師的義務~~
師者傳道授業解惑也~~
合理的運行是必需的^^
所以大大說的一點都沒錯^^
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#12412 - 2003-02-06 23:50:47
Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀？
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五福臨門
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#12413 - 2003-02-07 00:56:44
Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀？
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五福臨門
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忠收到了~~
有到宜蘭走走~~
必會通知大大~~^^
請大大多多關照了~~^^
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諾那華藏經舍 諾那華藏論壇 -------------------- 是對是錯且不管你，笑聲歌聲傳我傳奇，管不了是是非非， 那恩恩怨怨啥把戲，作人管不了這許多，不過是一齣戲。 是正是邪不處理，要愛要情隨便你，管不了是是非非， 那恩恩怨怨啥道理，作人管不了這許多，不過是一齣戲。 讓我們找開心快活去，讓我們尋開心快樂去， 快樂的人生一切是遊戲，歡樂的人生是我和你， 笑一聲醉醒之間，難得糊塗，開心做一齣戲。 萬事由天莫苦求。子孫綿遠褔悠悠。飲三杯酒休胡亂。得一帆風便可收。 生事事生何日了。害人人害幾時休。冤家宜解不宜結。各自回頭看後頭。
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#12414 - 2003-02-09 17:01:43
Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀？
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或躍在淵
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註冊: 2002-08-12
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#12415 - 2003-03-07 23:59:28
Re: 李鐵筆的《八字古論新解》到底值不值得一讀？
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或躍在淵
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八字論命是以日干為主，以病藥原理來推命.
不論日主強、弱或者炎熱、寒冷 都是八字之病.
扶之、抑之、從之、調候 都是八字之藥.
病和藥都是從八字八個干支合參綜斷而得知.
病之輕重和藥之良窳二者較量，可以得知人健康情形.
八字病大小與藥良窳二者較量，可以得知八字本命高低.
判斷、較量而擇取八字最佳之藥，就是八字取用神.
病者 八字仇忌神 藥者 八字喜用神.
用神有 高低 上下 優劣 良窳 吉凶 好壞.
用神吉則本命吉 用神不佳則本命低下 用神凶則本命凶.
「論命良窳論用神」
最好的用神：
１．用神得真 ２．用神黨多勢眾 ３．用神有生扶比助
４．用神近貼日主 ５．用神無沖剋合會．．．．等.
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修心補相 修德補命 修行補運
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#12416 - 2003-03-09 16:24:39
讀一本書，只要找到能夠受益的一句就算滿意了
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三陽開泰
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回應:
讀一本書，只要找到能夠受益的一句就算滿意了。
TO 汕頭黃祖和
讀一本書，只要找到能夠受益的一句就算滿意了,
讀一本書，只要找到能夠受益的一段就(更)滿意了,
讀一本書，只要找到能夠受益的一章就(買下來)了,
讀一本書，只要找到能夠受益的二三章就去(拜他為師)了,
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#12417 - 2003-03-09 16:28:08
然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~
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三陽開泰
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書中總不適透露真訣的。---> ~~
應該說不會把全部的都寫出來~~
只寫一部份~~
所以一門學問多看幾本~~~~
然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~
天地之理皆有跡可尋~~~
其它為經驗~~
多多討論實驗就可證實~~~~
有些大師寫些入門的書~~
有的是出於善念~~
要開拓此學~~
有些是為了增名氣~招生~~
您若注意看~~
有些想要將此道推展的老師~~
才出一兩本有些內容的書~~
就會被圍剿與抗議~~~
也實在難為阿~~
要怪要怪那些劃地自限固步自封的人阿~~
握有兩三訣就自以為得天地~~~
不能虛心學習~~
怕把訣一公開~~
別人就超越他~~
換個角度想~~
天地之理浩翰無窮~~
握有兩三訣就能代表自己很行嗎?
中國能不能突破醬缸文化的框框~~
有賴各位大大的努力了~~
TO 北海ㄚ忠
然後不懂的可以從別的學問觸類旁通~~~
讚啊 !!!
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#12418 - 2003-03-09 16:32:50
客戶是最好的老師,實際案例來確定你所有的理論吧.
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三陽開泰
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客戶是最好的老師,實際案例來確定你所有的理論吧.
每個人的案例類型不同,故體會自然有異,
我最重要的研究基礎,在於每差別一個字,到底有什麼差異點,
到底如何去判定這一點差異,月令取用是大原則,
但相似的組合太多,有人喜歡研究共同的模式,
我喜歡用差異化研究,當然推論的結果一定是不同的,
TO coolwind
客戶是最好的老師,實際案例來確定你所有的理論吧.
●有些接近以例為(後)師,,,^_^
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#12419 - 2003-03-09 16:36:59
書只是參考
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三陽開泰
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書只是參考
世面上真的跟老師學,不是基楚,有點內容的,價碼幾十萬都有,
看了己本百元的書,就能論命,那這些老師不餓了嗎?
就算拜師,也不一定馬上可以用.
搞不好還要跟過五位老師學後,才會用
老師只教基本條理,自己要能舉一反三.
要花很多時間,去体會出來,
才可幫人論命.
TO 周炎生
書只是參考,,,老師只教基本條理,自己要能舉一反三.
●所言甚是
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#12420 - 2003-03-09 16:40:13
師法天地之道
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三陽開泰
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看書會的也是師於書之師ㄅ~~~^^
就算自創學問~~
也是師法天地之道八^^
TO 北海ㄚ忠
師法天地之道,,,,,,
●無字天書
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#12421 - 2003-03-09 16:43:19
(書)領進門,,,修行在個人,,
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三陽開泰
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請/讓大家千千萬萬別忘了：師父領進門修行在個人 ！
TO Wilson 韋爾生
師父領進門修行在個人
●書也是師父,,,
(書)領進門,,,修行在個人,,
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#12422 - 2003-03-09 16:46:23
啟蒙及指導
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三陽開泰
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所謂「師恩深似海」，「師恩難忘」。
很難想像：若沒有恩師的啟蒙及指導，我們大多數人還在書籍森林里迷失或打滾。
TO Wilson 韋爾生
啟蒙及指導,,,,師恩難忘,,,,,
●這是一種機緣喔....
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#12423 - 2003-03-09 16:50:06
有緣時，金錢也許已不是那麼重要了。
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三陽開泰
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所以師徒之間講究緣份呀。不然縱千金也未必能成為某大師之入室弟子。
有緣時，金錢也許已不是那麼重要了。
TO Wilson 韋爾生
緣份呀,,,
● Destiny 網站,,,,就是緣份呀,,,
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#12424 - 2003-03-09 16:53:01
●點到為止,,,有緣人得之,,,
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三陽開泰
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阿忠----
但學一門學問無師自通是假的~~~
看書會的也是師於書之師ㄅ~~~^^
就算自創學問~~
也是師法天地之道八^^
Wilson 韋爾生-----同意。
其實，書中總不適透露真訣的。
而「一脈相傳」的，並不只是口訣，而包括了一代一代累積下來的經驗及心的。
誰說我們可以完全無老師，不需上學（校）而買幾本書便能「無師自通」呢？
TO Wilson 韋爾生
書中總不適透露真訣的
●點到為止,,,有緣人得之,,,
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#12425 - 2003-03-09 16:58:10
無錢財怎有能去運轉法輪呢~~~~
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三陽開泰
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大大說的沒錯~~~
師者~傳道授業解惑也~~~
若不能尊重老師~更別論要學習真理之道~~~~
合理的付出是忠認為千古不變的~~~
所以要供養老師供養師父~~~
這是為徒者所必須的~~~
俗世間皆以錢財為流通之物~~~
無錢財怎有能去運轉法輪呢~~~~
故西藏有轉輪聖王的現世以資傳法者使法輪常轉~~
另~
老師在傳道受業解惑時~~代表著道~~
若不能真心誠意~~
又怎能與道共鳴之~~~
TO 北海ㄚ忠
無錢財怎有能去運轉法輪呢~~~~
●有(理,錢)走遍天下,,,無(錢)寸步難行,,,,
財為養命之源,,,,
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#12426 - 2003-03-09 17:03:36
無師自通
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三陽開泰
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無師自通
TO Wilson 韋爾生
無師自通,,,
無師自通,,,來自証悟,,,
來自形而上,,,來自法界,,,,
來自機緣,,,來自不見之形,,,
修啦,,,無師自通,,,
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#12427 - 2003-03-09 17:06:07
敢對中國古書的批判，在下就非常的欣賞。
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三陽開泰
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敢對中國古書的批判，在下就非常的欣賞。
TO 2xjilidl
●盡信書不如無書
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#12428 - 2003-03-09 17:08:20
有師父教授比自學要好得多,
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三陽開泰
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有師父教授比自學要好得多,
TO 申寅類
有師父教授比自學要好得多,
●這是講機緣的
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