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#1233169 - 2009-08-20 10:28:10 Re:八卦預測八八水災被深埋的屍體不是問題 ***** [Re: ap2541]
ap2541 離線
一元復始
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八卦預測八八水災被深埋的屍體不是問題

新開部落遺體搜尋到底多困難?來自韓國的三位尋屍專家、消防署專業搜救犬,甚至連科學的瓦斯、金屬探測器及透地雷達,全部宣告任務失敗。韓國搜救人員陸光男說,「這是我在全世界遇過最困難的任務!」

以八卦預測此事不成問題但要精準測出在傳統所有八卦有其茫點.在敝人自創的簡術化能精準算出其方位.長度.深度.有無.或有幾人(至少要分兩卦或以上但起卦時間短解釋精簡效率迅速)…1.卦技不是問題我認為最大問題是無形八卦師.神明.鬼魂能否感應的到如果感應不到也沒辦法2.人一定要到現場3.起卦要在平台成水平4.筆者認為如果感應不到要加強其靈動可請一尊神明.地藏王菩薩.城隍爺.當地土地公坐鎮。


韓專家:新開尋屍 全世界最難任務 3層樓深土石 打敗所有探測器
更新日期:2009/08/20 03:26 朱真楷、周敏煌、潘杏惠/六龜災區綜合報導
中國時報【朱真楷、周敏煌、潘杏惠/六龜災區綜合報導】
新開部落遺體搜尋到底多困難?來自韓國的三位尋屍專家、消防署專業搜救犬,甚至連科學的瓦斯、金屬探測器及透地雷達,全部宣告任務失敗。韓國搜救人員陸光男說,「這是我在全世界遇過最困難的任務!」
「我一看到這裡,就有種洩氣的感覺…」陸光男坦言,新開現場的土石深度最高達三層樓,且豪雨不斷,新泥流覆蓋在原先土石上,造成屍體味不易散出,讓他與另外兩位夥伴都非常氣餒。
「真的很對不起台灣人!」陸光男無奈說,這次來台就是要用專業協助找尋罹難者,但四天來始終陷在停滯狀態,他們不得不思考提前返國。只是,「看見家屬這麼悲傷,人情牽掛讓我真的走不了」,決定再放手一搏,今天繼續搜尋。
由國防部派出的可燃氣體探測器、朝陽科技大學非破壞檢測中心提供的氣體探測儀、金屬探測儀及透地雷達,經過一天搜尋,也是「英雄無用武之地」。
透地雷達可探測地表下三.五公尺深土壤,但致命剋星就是含水量,只要水太多,雷達波就起不了作用。昨日現場測試,甚至只能偵測到一公尺深左右。
朝陽科大教師許耿蒼說,屍體掩埋太深,且土石堆下「狀況惡劣」,氣體探測器測不到異狀,也無法從雷達看出屍體訊號,不得已宣告任務失敗。
投入救災的三條搜救犬也因屍體深埋土石堆中,難以嗅到味道,也是被迫取消任務。
儘管遭遇困難,但搜救人員從目前已找到的七具屍體研判,多數人可能在土石流強大衝擊力下,被遠遠衝出原先住家,甚至流到部落旁的荖濃溪。
高雄縣消防局第三大隊副大隊長蔡明儒表示,今天將與八軍團弟兄沿荖濃溪畔搜尋,增加尋獲屍體的可能性。
針對國軍學起韓國尋屍專家,趴在地上聞屍臭遭抨擊,黃奕炳表示,「國軍都是聽從韓國專家建議,志願參加。」且面對災難,「這種趴在地上聞屍臭的行為,是要證明國軍弟兄不是草莓兵。」這是很大的犧牲,國防部不忍苛責駐地指揮官。
同時,美軍支援台灣的防水塑膠布,昨日上午又由美機直升機從台南基地載運一千公斤防水塑膠布到高雄縣那瑪夏鄉民權村。國防部次長黃奕炳表示,是依民權村長的要求調配,準備用來鋪在屋頂防止漏水,符合用途。
_________________________



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#1234045 - 2009-08-22 07:52:20 天不言 地不語 但會垂象 [Re: CHC]
CHC 離線
久盛不衰
註冊: 2002-10-08
文章數: 9119
天不言 地不語 但會垂象

本卦震卦 跟去年辛樂克颱風時一樣
六沖卦 中央官員與地方百姓容易對立

變卦火雷噬嗑市是大有學問的
如前面說的它是大地吞噬人之象
深入解釋
(有興趣的人可以看易經白話例解)
它是講斷案治獄之道

震為雷 為威 離為火 為明
震居內卦而離居外卦
是聲威震動於內
光明察照於外
有用獄之象

這次風災人民死傷慘重
如人間地獄
大家看了應該都心有所感
除了認真救災外
也要想到如何與大自然和平共處

當然事前事後仙佛的訓文
也提到了這些
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1229571#Post1229571
回應:
天狗食日景象,為後世災難之象 分類: 仙佛聖訓 2009/07/24 09:32

太陽星君 降 98/07/22

詩曰:金烏日陽照重天,月影玉兔奔東天,
扶桑警示秋葵降,劫難成形禍災愆。


聖示:吾太陽星君是也。奉 命降爾蓬島九天,簡述日禍之因。

夫以天道流行,日月循環,四季分明,東西陰陽,乾坤互轉。日照東方,扶桑之職,生氣
蓬勃,賦予陽氣,天數有極,列位有方,天體行運,依道軌而進,凡日陽麗冶,必有其序
,日走百度,周天一回,月行圓規,一日一夜,自有定位,六十周年,三百六十度,稍有
差釐,軌道必偏。

世人所居,奧妙星球,以此地球為本,吾鎮守日精之位,必以道軌而運,然下元下運,末
後劫煞,日食災變。吾之日陽,損其運行,食日之意,非爾等所臆測,四處人潮追日而記
,好奇而眼目此景,大嘆百年難聞,若非親眼目睹,終身遺憾。爾等驚奇之外,尚不明此
徵兆為何?吾心不忍,下壇述此日食之意。爾等逞文明之能,不信天道日月運行之理,更
何況譏迂古神流傳之道。

天道好還,綿綿存續,若有盛德,必然天道護身。逢此下元末後之期,天狗食日景象,為
後世災難之象,爾等不知其理,以此為樂談,無所禁忌,不知避其天體日精之損,而以此
身正顏視之,元辰晦闇,自有其損,國社有難,先有其兆,世間有災,必顯天象,預告警
惕。

吾奉 命至此淺述幾言,盼爾等諸生明道而遵守,切莫陽奉陰違,口說不行,此身不違天
道,則功過之判,日後必證。

世間有災,風雨不止。好,吾退!


http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1233457#Post1233457
回應:
南屏山 道濟古佛 降 98/08/12

風災悽慘,水患無情,山洪禍流,泥江滔滔,山水河壯,一夕變色,人間煉獄,哀鴻遍野
,坑谷溝壑,滿是支離,滾滾洪水,豈是人間悲哀所見?親情頓失,家破人亡,是天不憫
否?是地之反撲否?是人之造禍否?然其因所種,非天不仁,亦非地之反撲,實乃人禍所
造。
世代務農,簡樸而居,民心純實,何有機巧?何有私慾?更無貪婪作祟。農耕而遵天,依
山而存活,依水而立生,然時局所變,人心貪得無厭,巧變名目,濫砍濫伐,無所不用其
極。山林變色,為得銀兩,千方百計,多次砍林造屋,不視林木根深,蒼鬱繁茂。爾等世
人有利可圖,變本加厲,集眾人之貪慾,壟斷山林,任恣耕作,開發不當,得之不義,獲
利飽囊;如今山洪反噬,由有歸無,終歸風平浪靜,回返原來山林本色,此亦為天道原始
返終之理。
如今蓬萊有道之仙機,大智慧者尋其明師,探索性命之源,好修其身,善養本性,是以明
悟大道真訣者,趨吉而避凶;知修養身者,素守本職,莫敢妄為,天道有親,惟德是育,
人道有序,災難不生。
爾等世間,災難頻頻,皆爾等咎由自取,何怪天無情?人禍不去,天災疊降,無所停也,
日益嚴重,月月無止,更勝從前,莫以輕視。躲災者切莫僥倖,無辜者切莫無視天地鬼神
,只要眾生心存敬畏,必可逢凶化吉,事來必有所應,災來必可躲禍,一切由爾等眾生自
悟而自解。
諸生視之可憐痛心,救災者亦是見之不忍,出力出錢,皆為善也。然洪禍之事,往後更勝
此次,老衲隨天所遣,依道不依人,依因果不依情,奉勸諸生抱持大道,真修實煉,遵天
命而護持,莫以無心而為,所行一分,功不唐捐,盡人事、盡道業,則累世俗業方可成真。


另外 馬總統這幾年運勢是較不好的
他的命宮有文曲 今年己年文曲化忌
八字月柱癸未 與今年己丑天克地沖
明年後年寅卯年 是其日柱己酉的空亡
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/376156#Post376156
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#1235948 - 2009-08-26 14:28:25 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: CHC]
CHC 離線
久盛不衰
註冊: 2002-10-08
文章數: 9119
中國人講 天人合一
卜卦尤其如此
人身上有道
這道是人的 至善地
要 時時勤拂拭
莫使惹塵埃
如此內心清明
才容易得到相應的卦
所以 學卦卜卦
最重的是
修心養性的工夫

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#1236179 - 2009-08-27 10:46:21 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: CHC]
carlieu 離線
一元復始
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天災意指人謀不贓
如果馬英九再用劉兆玄...
http://blog.chinatimes.com/2266/archive/2009/08/20/427478.html

八十、九二一地震造成校舍毀損,教育部未明定辦法查明
http://www.cy.gov.tw/record/3-3-2_PDF/89_080.pdf

上述兩則網路訊息.到底是誰人謀不贓?
1..如果我是災民該檢討自己造甚麼惡因成為今日苦果?
2..如果我是政府該檢討政府造甚麼惡因成為今日苦果?
3..如果我是名嘴該檢討自己有何資格批評政府?
4..如果我是立委監委檢察官即迅速搜集人謀不贓事證.
5..如果我是公務員堅守崗位並迅速搜集人謀不贓事證.
6..如果我是媒體除報導新聞並迅速搜集人謀不贓事證.
7..如果我是臺灣人民聞知人謀不贓事證將逕行告發.
8..如果我是網路蜘蛛人順手搜集人謀不贓事證.
9..如果我是反對黨員即迅速搜集人謀不贓事證.
10.天災意指人人有責舉發人謀不贓事證並引以為鑑.
_________________________
加你油無變有
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#1236324 - 2009-08-27 20:25:25 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: carlieu]
Wilson 韋爾生 離線

五福臨門
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張貼者: carlieu
天災意指人謀不贓


請問根據來自何處?
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#1236444 - 2009-08-28 06:35:11 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: Wilson 韋爾生]
SWW 離線
一元復始
註冊: 2008-04-12
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民主政制,公職民選,一人一票,誰人為君,權在於民,如有不滿,亦可合法罷免其位,民權勝君,則君為民臣,民亦為君矣,亦可說是君非君,臣非臣?

全民為君,亦可犯上為君之錯,誤信奸臣,錯選小人,或用人唯親,顏色為辨,民既為君,人民不和,如君心疑惑,小人自然乘機而入,朝中分黨,為臣者亦自然選邊站立,平衡不當,黨亂為禍

民既為君,遇上天災,難免其禍,國家有難,全民有責,理應君民一體,共渡難關
_________________________
草滿池塘水滿陂 山啣落日浸寒漪
牧童歸去橫牛背 短笛無腔信口吹




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#1236474 - 2009-08-28 09:48:56 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: Wilson 韋爾生]
carlieu 離線
一元復始
註冊: 2004-03-22
文章數: 1873
來自: 台北
根據來自
天地不仁以萬物為芻狗
聖人不仁以百姓為芻狗
天災必然發生
有人謀不贓情事災情自然擴大
人人有責自我檢討引以為鑑
一家之長有責保護自家安危
一國之長有責保護百姓安危
災情既定職責所在自行負責
_________________________
加你油無變有
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#1236812 - 2009-08-29 10:13:17 監委突襲氣象局 查扣風災資料 [Re: CHC]
CHC 離線
久盛不衰
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張貼者: CHC
回應:
要挑戰氣象局
一定要跟氣象局一樣
事先就要說出颱風
大概什麼時候到
從那裏經過
風雨的量及時間點怎樣

現代人學卦
應該實事求是
以颱風來說
上面幾點
就是卦要求的重點
之前就卜卦一些卦例
我都儘量找氣象資料
分析檢討(事前事後)
(包含昨天貼的遭監察院糾舉的卡玫基)
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1227797#Post1227797
如果大家都喜歡模糊套卦
我看才是失去學卦的真義

張貼者: CHC
張貼者: CHC
颱風已過
剛才 我也同樣卜一卦

試卜莫拉克颱風對台灣的影響
西元 2009 年 8 月 17 日 13 時 15 分  陰曆 98 年 6 月 27 日
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃
Destiny.xfiles.to辛甲壬己  辰 申 卯 丑 卯
└─────────────────┘未午申丑  巳     未
         震木本宮卦:震為雷       巽木五世卦:火雷噬嗑

【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】       【 變  卦 】
 玄武        妻財— —戌土 ╳ ——→巳火 子孫——— 子孫
 白虎         官鬼— —申金      未土 妻財— —妻財
 螣蛇         子孫———午火      酉金 官鬼——— 官鬼
 勾陳        妻財— —辰土      辰土 妻財— — 妻財
 朱雀         兄弟— —寅木      寅木 兄弟— —兄弟
 青龍         父母———子水      子水 父母——— 父母


寅兄弟主風
子父母主雨

8月6日 未月未日
8月7日 17時 之前 未月申日 之後 申月申日
8月8日 申月酉日
8月9日 申月戌日
8月10日 申月亥日

這些時間對寅兄弟都不好
尤其一交申月 又是申酉日 對寅兄弟最不好
但它還是找到最好的方位(在花蓮稍北 約台灣的寅卯位)
以及最好的時間(半夜子時)
登陸

而申酉官星 不利兄弟 卻大利子水父母
導致風越來越弱 而雨越來越大
這跟卡玫基颱風讓氣象局吃憋如出一轍
當時是未月未日 出的是豐之離卦
其卦中
兄弟爻是亥水,兄弟完全受制
父母爻是申金,父母卻相反受生


http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/ubbthreads.php/topics/1227797#Post1227797
卡玫基颱風
西元 2008 年 7 月 16 日 8 時 28 分  陰曆 97 年 6 月 14 日
┌─────────────────┐時日月年  空 驛 桃 貴 羊
│ DESTINY命理網 電腦起卦 │      亡 馬 花 人 刃
│Destiny.xfiles.to│甲丁己戊  子 亥 午 酉 未
└─────────────────┘辰巳未子  丑     亥
         坎水五世卦:雷火豐       離火本宮卦:離為火

【六獸】【伏  神】  【 本  卦 】       【 變  卦 】
 青龍         官鬼— —庚戌土 ╳ ——→己巳火 妻財———世兄弟
 玄武        世父母— —庚申金      己未土 官鬼— — 子孫
 白虎         妻財———庚午火      己酉金 父母——— 妻財
 螣蛇         兄弟———己亥水      己亥水 兄弟———應官鬼
 勾陳        應官鬼— —己丑土      己丑土 官鬼— — 子孫
 朱雀         子孫———己卯木      己卯木 子孫——— 父母


監委突襲氣象局 查扣風災資料
中時電子報2009/08/28 03:02 林如昕/台北報導

監察院啟動莫拉克風災專案調查,八大議題小組本周陸續啟動調查,監委余騰芳昨日無預警率調查官,至氣象局查扣相關資料,另一方面,監委沈美貞同樣無預警南下高雄縣,到災民安置中心關切物資調度問題。

全體監委投入風災究責調查,分為氣象預報、防災救災體系、治水防洪工程、水土保持、道路橋梁、國土規畫,災後安置重建、廢棄物處理與防疫,以及募款、救災物資與物價平穩八大主題。

氣象預報組召集人余騰芳昨日上午至氣象局,查扣颱風警報單、風雨預報單、警報說明會CD、降雨強度總雨量數據等資料,預計九月一日約詢氣象局長、副局長、預報中心主任及相關人員。

監委發現,預報資料多是制式數據,需要專業解讀,中央防災應變中心成立時,氣象局會派一名副局長進駐,未來將了解氣象局是否提供簡單明確的訊息,足夠提供應變中心強有力的決策依據。

至於物資調度的部分,監委表示,當地物資非常多,從泡麵、罐頭到冬天衣服都有,可見供給面沒有問題,但缺乏指揮系統清楚掌握需求,以至於物資調度顯得混亂。另外監委也發現,第一線救災人員非常疲累,一整天下來訊息瞬息萬變,常常忙得人仰馬翻,資訊混亂、缺乏單一窗口是未來需要改善的問題。
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#1237266 - 2009-08-30 22:38:55 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: carlieu]
Wilson 韋爾生 離線

五福臨門
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張貼者: carlieu
根據來自
天地不仁以萬物為芻狗
聖人不仁以百姓為芻狗


请問 老子 與命理何關 ?
总統 = 聖人 嗎?
聖人 = 总統 嗎?


原文:

天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐籥乎?
虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。


張貼者: SWW

民主政制,公職民選,一人一票,誰人為君...國家有難,全民有責,理應君民一體,共渡難關

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#1237394 - 2009-08-31 11:12:22 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: Wilson 韋爾生]
carlieu 離線
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多言數窮,不如守中。
數=命理
廣意命理=天時地利人和三才

http://www.igotmail.com.tw/home/25740
天然災害從何而來?
「天災」是天然災害。天然災害從何而來?也是人心感應來的。

佛在《楞嚴經》講得很好,水災怎麼來的?水是貪心感應的。

這些年來地球上到處發生水災,這是一切眾生貪而無厭的感招。

佛講:「依報隨著正報轉」,依報是我們居住的環境,環境是隨著人心轉。

所以,人心善,風調雨順;人心不善,災難就來了。

因此,不要認為天然災害與我們起心動念一切造作沒有關係,那就大錯特錯!

動物、植物、礦物、我們這個星球、自然環境,乃至於星球在太空當中的運行,與我們的思想造作都息息相關,這是真理,我們不能不知道。

所以,一定要存心善良,斷惡修善,破迷開悟,要去除貪心,放棄自私自利,起心動念要為社會想、為眾生想。

今天環保的問題,一定要建立共同環保意識,就是認識到宇宙人生的真相,認識到眼前的危機。

佛跟我們講,水災是貪心感招的,火災是瞋恚感招的,風災是愚痴感招的,地震是心地不平感招的,這些都有因。

佛經告訴我們,西方極樂世界地平如掌,沒有高山,人民心平等沒有高下。我們世間人心不平,所以大地不平。

【整理自淨空法師講演資料與佛學辭典等】

佛給我們講的三災,三災從那裏來的?貪欲感得的是水災。

《楞嚴經》上就講得很清楚,想吃好的東西,貪心的時候流口水,貪是水。嗔恚是火,人一發脾氣,滿面通紅,嗔恚是火。愚癡是風。

所以你要曉得,水火風大三災,是貪嗔癡變現出來的境界,真正是境隨心轉,佛講得沒錯。

一般世界都有三災,所謂大三災、小三災。

每個大劫,包含成、住、壞、空四中劫。每個中劫,包含二十個小劫。

大三災,發生於壞中劫之末。小三災則發生於每個小劫人壽減少之時。

小三災是刀兵、瘟疫、飢饉。刀兵災起七日,疾疫災起七月七日,饑饉七年七月七日。

大三災是火災、水災、風災。這是大星系的毀滅;不僅是地球,而是太陽系、銀河系等,星系的毀滅。以六十四個大劫為一周期。

火災燒到初禪,水災淹到二禪,風災可以吹壞三禪,到四禪才免除這三災,所以四禪叫福天,福報確實大。

《楞嚴經》上講大三災,水災之因是貪,如果說全世界的人貪心逐漸上漲,就會被水淹沒。

火災之因是瞋恚,火山爆發,瞋恚。風災之因是愚痴;颶風、龍捲風,主因皆屬愚痴。傲慢不平是地震之因。

佛云,若人能息滅貪、瞋、痴、傲慢,斷除此四大煩惱,勤修戒、定、慧、謙敬,則災難自然化解。
_________________________
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#1237431 - 2009-08-31 12:51:54 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: carlieu]
Wilson 韋爾生 離線

五福臨門
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文章數: 5759
來自: 大馬
張貼者: carlieu
多言數窮,不如守中。



好像是我先提此句子
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#1237516 - 2009-08-31 17:33:54 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: Wilson 韋爾生]
carlieu 離線
一元復始
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文章數: 1873
來自: 台北
您是先知先覺
我是後知後覺
_________________________
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#1237780 - 2009-09-01 10:26:43 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: carlieu]
carlieu 離線
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文章數: 1873
來自: 台北
10.天災意指人人有責舉發人謀不贓事證並引以為鑑.

天然災害從何而來?
http://www.igotmail.com.tw/home/25740
水--永遠會記得回家的路
http://www.igotmail.com.tw/home/25770
數百個飯盒被丟垃圾桶
http://www.igotmail.com.tw/home/25766
_________________________
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#1237998 - 2009-09-01 20:32:42 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: Wilson 韋爾生]
Wilson 韋爾生 離線

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來自: 大馬
張貼者: Wilson 韋爾生


原文:

天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐籥乎?
虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。


轉載

一起讀《老子》― 天地不仁,以萬物為芻狗

原文:
天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐籥乎?
虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。
白話譯文:
天地沒有任何偏愛,把萬物當成芻狗,讓它們自行榮枯。
聖人沒有任何偏愛,把百姓當成芻狗,讓他們自行興衰。
天地之間,正像一個風箱啊!
雖空虛卻不致匱乏,一鼓動就源源不絕。
議論太多,很快就會走投無路,還不如守住虛靜的原則。
解釋:
天地「不仁」的「不」就是「大」,代表無以復加、超越相對的個別情況,「天地不仁」,就是天地大仁,意謂天完全沒有偏愛,一視同仁,讓萬物自行榮枯。一棵樹從枝繁葉茂到枯槁不堪,一朵花從爭奇鬥豔到隨風飄零,各有自己的季節。
古代帝國有興盛衰亡四個階段,上帝不需要特別照顧誰,趨勢該如何就會如何。前一句講的是萬物自行榮枯,這句講的則是人的世界自行興衰。
「芻狗」是指以草紮成的狗,為古人的祭祀用品,當用之時備受重視,用完隨即丟棄。
天 地跟聖人是對照的句子,天地與萬物的關係是很微妙的,天地就像一個場所,讓萬物在裡面不斷發展,但天地本身不介入。聖人同樣也不會介入百姓當中一起做生意 或其他事,他就像天地一樣照顧所有百姓,讓他們自己發展。一旦有偏心,就必須挪東牆來補西牆,最後左支右絀,反而麻煩。這就是所謂「天地不仁」與「聖人不 仁」。
「橐」是指大風箱的外殼,「籥」(ㄩㄝ‵)是指裡面的扇葉。推拉之後,扇葉就會製造出風來,兩者合稱「橐籥」,譯成風箱。風箱本身沒有風,但稍一鼓動風就出來了,而且源源不絕,正如天地之間萬物流轉,生生不息。
「數」是指迅速。走投無路的話,想投靠誰都沒有用,還不如「守中」。「中」與「沖」相通,「沖」即虛。風箱裡是空的,守住風箱的空,就有無窮的可能。若只堅持一個原則,那麼一旦出錯,就無路可走了。「多言」是因為使用心思、賣弄智巧,很快就會陷入困境。所以為政不在多言,許多事情本身會產生協調,自然出現好的結果。
綜上所述,本章的重點在於聖人當效法天地。
我的讀後感:
以前在新聞報導中常聽聞天地不仁,以萬物為芻狗這句話,但從不知其意思與出處,讀了《老子》之後才明白其意義。
當看完本章後,第一個感覺是,台灣的政治人物一定要多讀《老子》,現今台灣政治亂象,就在於為政者的「多言」,若其無法「慎言」,倒不如少說話為妙。
註:若是各位有興趣更進一步瞭解《老子》,可參閱傅佩榮著的《究竟真實--傅佩榮談老子》。


http://blog.udn.com/wyj1102/1500860
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#1238114 - 2009-09-02 09:17:10 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: Wilson 韋爾生]
carlieu 離線
一元復始
註冊: 2004-03-22
文章數: 1873
來自: 台北
原文:
天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐籥乎?
虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。

文字各自玩法不同
各人見解亦有不同
看官欣賞個人玩法
文字路條條通羅馬

天地不是兩面人,以萬物為祭品;
聖人不是兩面人,以百姓為祭品。
天地之間,其猶氣流乎?
存於虛空而不屈藏,捲動移動而愈形成出颱風。
多言無益數術命理窮於無用武之地,不如守天地之中,人人有責舉發人謀不贓事證並引以為鑑。
_________________________
加你油無變有
http://carlieu2002.Wordpress.com/
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#1238160 - 2009-09-02 12:38:48 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: carlieu]
gao2d 離線
潛龍勿用
註冊: 2006-09-17
文章數: 13
怎麼有人占卦 自賣自誇 結果最後拿石頭砸自己的腳


----------------------------------------------------------------
上頭誰說的ㄚ?

這個最準 ^_____^
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#1238206 - 2009-09-02 15:06:36 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: quest]
sunsun 離線
潛龍勿用
註冊: 2005-05-20
文章數: 25
看了半天.

唯有觀氣.

說得最準.

上乘觀星.

中乘觀氣.

如孔明人.

即是觀星.

便知死期.
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#1238231 - 2009-09-02 16:19:19 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: carlieu]
gao2d 離線
潛龍勿用
註冊: 2006-09-17
文章數: 13
張貼者: carlieu
原文:
天地不仁,以萬物為芻狗;
聖人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐籥乎?
虛而不屈,動而愈出。
多言數窮,不如守中。

文字各自玩法不同
各人見解亦有不同
看官欣賞個人玩法
文字路條條通羅馬

天地不是兩面人,以萬物為祭品;
聖人不是兩面人,以百姓為祭品。
天地之間,其猶氣流乎?
存於虛空而不屈藏,捲動移動而愈形成出颱風。
多言無益數術命理窮於無用武之地,不如守天地之中,人人有責舉發人謀不贓事證並引以為鑑。


欣賞你的古文解說
還有你一針血的說應釐清事證來舉發

我進一步白話的說明我對"聖人不仁,以百姓為芻狗。"此句的理解

.....大家以為的聖人 其實是個被精緻包裝的假聖人
這個假聖人遇到需負責任時 第一步一定是先想到如何維護自己 而把"眾人"當作祭品


以上 ^----^


編輯者: gao2d (2009-09-02 16:29:23)
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#1238399 - 2009-09-03 07:05:04 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: gao2d]
SWW 離線
一元復始
註冊: 2008-04-12
文章數: 1671
來自: USA
天不言,地不語,祇見天道難違
道說陰陽,道學無窮,二千餘年後,仍為人採用,解天文預兆,其道不衰

道聽途說,曾聞

天之道損有餘而補不足,人之道則不然,損不足以奉有餘
孰能損有餘以奉天下? 唯有道者

亦說

和大怨,必有餘怨,焉可以為善?
是以,聖人孰左契,而不以責於人
故有德司契,無德司徹
夫天道無親,恆與善人

更有道

受國之垢,是為社稷主
受國不祥,是為天下王
正言若反
_________________________
草滿池塘水滿陂 山啣落日浸寒漪
牧童歸去橫牛背 短笛無腔信口吹




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#1238426 - 2009-09-03 10:31:03 Re: 天不言 地不語 但會垂象 [Re: gao2d]
陳男網事 離線
七星高照
註冊: 2001-01-05
文章數: 7898
來自: 安和樂利天天過

仁這個字,在這裡有特別偏愛的意思,
如果我們對某些人特別偏愛,
相對的,那麼對另外的其他人就會不公平,
所以聖人不仁。

一點淺見。
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