#1211212 - 2009-06-28 19:38:41
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: Isolation]
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或躍在淵
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近代,中國的真正外敵只有二個,一個是日本(陽謀)、另外一個是蘇俄(陰謀)。 --- 一口東來氣太驕,已指明這個外敵是誰。
至於美國?屬干涉內政,並沒有像日本、俄國那麼惡劣到讓中國割地。 日本/蘇俄,如何與圖籤文及卦象,帶入解說.可否剖析瞧瞧. 不要猶抱琵琶半遮面,故做神秘狀.這樣不好.
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#1211215 - 2009-06-28 19:50:37
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: Isolation]
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或躍在淵
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第四三象 丙午 巽下離上 鼎 講的時間,是以確定產生【鼎】立效果之年,開始起算三十年。 無鼎,何來的三十年可期?
欲盡不盡,將盡改為禁。 不可說:轉戒言。 則,就會出現問題。 戒言,欲禁不禁(的年限為何)? 鼎者政權之謂;國家大位之說. 此卦文述說:易鼎替換兩次. 君非君 臣非臣 黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說 台灣之子政黨輪替一次 始艱危 終克定 惟有外邊跟樹上 三十年中子孫結 兩岸一統 因黑兔(2000)入青龍穴,所以啟動 30 年中(2030 年前),兩岸一統;兩岸定一於 44 象中之日月麗天-青天白日旗下.
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#1211223 - 2009-06-28 20:01:25
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: apaul]
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飛龍在天
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日本/蘇俄,如何與圖籤文及卦象,帶入解說.可否剖析瞧瞧. 不要猶抱琵琶半遮面,故做神秘狀.這樣不好.
那個,我早解過了。 懶得再解釋一次,自己找一下資料吧。
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#1211227 - 2009-06-28 20:09:42
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: apaul]
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飛龍在天
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鼎者政權之謂;國家大位之說. 此卦文述說:易鼎替換兩次. 君非君 臣非臣 黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說 台灣之子政黨輪替一次 始艱危 終克定 惟有外邊跟樹上 三十年中子孫結 兩岸一統
因黑兔(2000)入青龍穴,所以啟動 30 年中(2030 年前),兩岸一統;兩岸定一於 44 象中之日月麗天-青天白日旗下.
鼎者政權之謂;國家大位之說. 推背圖,每張圖都描述政權轉移、國家大位。 您想把它移植到鼎上,也無不可(您看您的推背圖,我解我的推背圖)。 至於?政黨輪替? 不好意思,啟動政黨輪替的人被金聖嘆批為【君昏,導致於國勢由強轉弱】。
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#1211250 - 2009-06-28 20:39:10
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: Isolation]
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或躍在淵
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日本/蘇俄,如何與圖籤文及卦象,帶入解說.可否剖析瞧瞧. 不要猶抱琵琶半遮面,故做神秘狀.這樣不好.
那個,我早解過了。 懶得再解釋一次,自己找一下資料吧。 實看不出你解什麼.
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#1211258 - 2009-06-28 20:45:25
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: Isolation]
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或躍在淵
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鼎者政權之謂;國家大位之說. 推背圖,每張圖都描述政權轉移、國家大位。 您想把它移植到鼎上,也無不可(您看您的推背圖,我解我的推背圖)。 至於?政黨輪替? 不好意思,啟動政黨輪替的人被金聖嘆批為【君昏,導致於國勢由強轉弱】。 金聖嘆所解死後事,至今無一應驗,兄台這是讓人笑了!
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#1219280 - 2009-07-17 01:07:50
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: apaul]
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見龍在田
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第四三象 丙午 巽下離上 鼎 講的時間,是以確定產生【鼎】立效果之年,開始起算三十年。 無鼎,何來的三十年可期?
欲盡不盡,將盡改為禁。 不可說:轉戒言。 則,就會出現問題。 戒言,欲禁不禁(的年限為何)? 鼎者政權之謂;國家大位之說. 此卦文述說:易鼎替換兩次. 君非君 臣非臣 黑兔走入青龍穴 欲盡不盡不可說 台灣之子政黨輪替一次 始艱危 終克定 惟有外邊跟樹上 三十年中子孫結 兩岸一統 因黑兔(2000)入青龍穴,所以啟動 30 年中(2030 年前),兩岸一統;兩岸定一於 44 象中之日月麗天-青天白日旗下. 台灣之子的時代已不復焉! 兩岸一統是第四十七象並不是第四十四象 "一言為君"這才是代表只有一個君! 四十四象解的是"日月麗天 雙羽四足" 怎麼有統一呢?!! 易鼎是政黨輪替而已嗎? 易鼎是國號換掉的意思吧!
黑兔走入青龍穴怎麼看出是2000年呢? 中國的曆算什麼時候是用西元計年呢? 2030年?那怎麼解釋其他西元計年裡的1830、1930、2130、2230????
唯有外邊根樹上 三十年中子孫結也不是講兩岸統一 你要解得出這個圖恐怕還要想很久喔?! 李淳風對唐太宗都說了 :天機不可盡洩也,洩之有殃! 唐太宗都不該知道的, 即便連"聖人"或你我都不該知道才對啊!!
我覺得李淳風真的太偉大了, 連有人看了推背圖會解錯都算到了啊!
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#1219511 - 2009-07-17 16:16:04
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 吾欲乘風]
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或躍在淵
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台灣400年來 唯一聖人: 就是ㄚ扁 他年輕時就為台灣人坐牢 他老婆也為台灣人被車撞 他更是為台灣人被黑道槍擊 他為台灣人背耶穌基督十字架 他為台灣人密秘外交 不足夠錢自己還補貼 如今更為台灣人偷偷到瑞士儲備建國基金 因此又入獄 鮪魚肚瘦了一大圈 還被關到腳骨折 一再被延鴨 辦護照還被懷疑要逃去找黃院長 全台灣 再也找不到 有誰比他犧牲更大 更被冤枉 更愛台灣的人了 所以 ㄚ扁就是 台灣人的救世祖 400年為一的聖王
支持ㄚ扁無醉釋放 選檔主委 選總統
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#1220183 - 2009-07-19 06:50:18
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 吾欲乘風]
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或躍在淵
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台灣之子的時代已不復焉! 兩岸一統是第四十七象並不是第四十四象 "一言為君"這才是代表只有一個君! 四十四象解的是"日月麗天 雙羽四足" 怎麼有統一呢?!! 易鼎是政黨輪替而已嗎? 易鼎是國號換掉的意思吧!
我覺得李淳風真的太偉大了, 連有人看了推背圖會解錯都算到了啊!
兄台,這句話真是沒錯呀!47 象訟卦-訴訟,此卦所訴怎會是在說統一呢?一言為君,為何不說有紛爭,此人一言為憑,化解糾紛見英明.怎會是統一之象,圖頌文如何闡釋兄台所謂統一之象?若只是一句 一言為君 ,就認為它是訴說統一之象,是不解其圖籤文之意.此象,也有人因無王無帝定乾坤,好把舊書多讀到,推解是民國國父-孫中山.但不是.43 象一大一小兩人,44 象北面一年長坐者,南面背弓聖者,45 象兩人同大齊刺日.以 43 象黑兔走入青龍穴後,30 年中子孫結籤文看來,45 象同大之兩人,不分大小舉槍刺日雪國恥,不就暗喻兩岸已一統,定於一,不分地理上及人口上之大小了嗎?故我推斷此 43 象乃在訴說因出現後,果 30 年內必結.
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#1220190 - 2009-07-19 08:09:41
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 吾欲乘風]
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或躍在淵
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[quote=吾欲乘風 易鼎是政黨輪替而已嗎? 易鼎是國號換掉的意思吧! 卦為"鼎",卦象曰:有去舊立新之意.不好的東西,因鼎腳顛倒、翻轉,有利將壞棄之物倒掉 兄台,只說對一半, 30 年內五星旗必星沉日出,41 象中離卦 99 年成大錯就已表明天地晦盲之五星旗非中華正統.
始艱危 終克定 青天白日旗下之中華民國於農業封建時期,在中土歷經袁世凱中華帝國篡政,曹錕豬仔總統亂政,直至現代民主時期,面臨毛澤東中華人民共和國篡政及黑兔偷腐亂政,不因此而換鼎.時勢演變至今,民進黨為嗆阿共,昧著良心拿著車輪旗;阿共為防制台獨論者,也轉變對車輪旗接受度;這車輪旗,兩岸目前最大公曰數,不正是宣告中華民國青天白日旗之特殊意義嗎?
黑兔走入青龍穴怎麼看出是2000年呢? 中國的曆算什麼時候是用西元計年呢? 2030年?那怎麼解釋其他西元計年裡的1830、1930、2130、2230???? 這是一個好問題,黑兔走入青龍穴為何只能解時間呢?為何不能是說一個人走入帝王位呢?黑兔:黑-按國家教育部字詞解釋:動詞:吞沒、私貪.形容詞-專門從事非法的;這麼的一個人(有人定會說:此人虎年生不過是兔年延報戶口,怎會是他呢?這不正是因為如此,所以李淳風才用私貪的兔子入龍穴隱射,這真不得不讓人佩服)入帝位後,欲盡不盡不可說,不見忘的話,此人為弊端,不是大言預告:2006年催新憲,2007年公佈新憲,2008年實施新憲之時間表,並於 2007 年底所謂中華電信正名,中正廟換匾,蔣氏靈寢撤哨,讓藍綠兩眾憂喜各異,似乎中華民國要完了.事後方知是要掩貪腐生蠱之事.此正所謂欲盡不盡不可說.
在從"君非君 臣非臣"來論: 蔣介石時代,自認為中國正統,是君,擁大陸及台灣主權,對五星兵來將擋,毫不畏懼,就是至李登輝時代,也是不示弱,1996 台海飛彈危機,外島防備緊繃一促即發.直至台灣之子入青龍大位後,台灣中國一邊一國,廢國統會,老是說受阿共飛彈恐嚇(圖中華服小孩往外走,大人舉手恫嚇狀),君臣姿態互換.謂之君已非君,臣非臣.圖:華服台灣之子想背離中土,大人舉手恫嚇,這圖象不正是生動畫出民進黨口口聲聲講中國大陸飛彈瞄準台灣之事嗎?兄台跟部份人一樣認為黑兔青龍必是年份,那正是掉入李淳風偉大誤解算計中.所以我才說黑兔走入青龍穴是說2000年藍綠政黨輪替事.
唯有外邊根樹上 三十年中子孫結也不是講兩岸統一 你要解得出這個圖恐怕還要想很久喔?! 李淳風對唐太宗都說了 :天機不可盡洩也,洩之有殃! 唐太宗都不該知道的, 即便連"聖人"或你我都不該知道才對啊!!
有關推背圖述說現代民國事,我確實是一再想很久,反覆推敲,圖籤文到底是在說什事?務使三方通順達理,還原象意;這跟一些拿文不合圖籤者亂說一通確實是不樣的.唯有外邊根樹上,三十年中子孫結,若不是再宣告兩岸一統之事,那兄台可否說說是指何事?李淳風對唐太宗說:天機不可盡洩也,洩之有殃,只不過李淳風為防範李世明濫用皇帝之生死裁量權,逼他說出細節而設下之擋箭牌之說詞而已,千年來反成為不解者故作神秘高人樣之說詞,這也真是李淳風偉大之處,唐太中不知道的,聖人或有天命之士,時間到了自然就會開竅知曉,來符合這預言的走勢.
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#1222603 - 2009-07-25 15:53:36
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: apaul]
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潛龍勿用
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來自: 台灣台北縣
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中國如果真有聖人出現,一定不是為一統江湖而來 既然叫聖人,就不會是一飽私欲,站上權力巔峰的人 這麼廣大的領土,如果需要聖人,有可能是出現了不可抗力的自然災害,導致民怨四起,政府腐敗放任劫匪橫行 所以這個人可能是俱有某種才華或能力,或有足夠的影響力,足以撥亂反正,為大家排紛解難 泰來須先否極,因有群陰方須日月麗天
看中國目前的處境好像也沒這麼差,聖人還是躲起來睡覺先
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#1222780 - 2009-07-25 22:36:26
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 明夷之心]
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或躍在淵
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註冊: 2006-10-09
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兄台說的沒錯!聖人出並非一統江湖而來,而是為承先啟後的 key,猶如周朝上承三皇五帝部落奴隸社會下起封建農業社會樣,擔負起教育黎民由封建農業社會轉制現代民主社會之關鍵者, 44 象水火未濟卦表事未成,聖人出並不是代表人類就此萬事如意,全世界天下太平.此聖人最主要是造就偉大的海爾梅斯後代──個團結的國家,為千年後後代完成: 在歐洲不能實現的夢想,在亞洲卻如願以償;偉大的海爾梅斯後代──團結的國家,它超越了亞洲所有的君王.也就是第 59 象中的 紅黃黑白不分明 東南西北盡和睦之功業開啟大門.後人若能全球一統,這在世界史上確實超越了亞洲所有的君王,猶如秦皇統一中國,前無古人一樣,也是傲視超越全世界各族之偉大功績.
對應各預言時空順序可知: 赤鼠時同運不同,中原好景不為功-2008年 到了虎頭歲(2010年),無有豐收年.大旱三年(2010-2012年),大澇三年(2013-2015年),三年黎民遭塗炭(2016-2018年)府縣貪官到處有. 晨雞一叫,其道大衰-2017年雞年也,五星共產之道將開始衰敗. 而後真主聖人將寅卯起辰巳行,兩火(2027年)初興定太平.
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#1222793 - 2009-07-25 23:10:59
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: apaul]
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飛龍在天
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註冊: 2005-09-12
文章數: 508
來自: 玉山
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黑兔走入青龍穴 >>>黑兔走入青龍穴 依我的看法 很簡單 凡人只要抓緊現在這個好時機~修身養性 洗心革面 現在就懂得去修自己的這條生命道路的人 就都是走入青龍穴的人 推背圖 有時不僅是講一個人ㄉ 有時是在講一大群人的社會現象的好壞分岐 (以上僅屬個人意見)
編輯者: doggie (2009-07-25 23:13:03)
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教小孩 習慣養成~ ~ 做自願
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#1222969 - 2009-07-26 12:57:02
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: apaul]
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潛龍勿用
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註冊: 2009-06-01
文章數: 19
來自: 台灣台北縣
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我贊成大大說法,聖人一出,絕不是天下太平,而是負起教化之責,使成日後既濟之世 聖人之出,絕對是要對治大盜,若天下無坎陷何須聖人
只是我大膽臆測,也許日月指的是兩個人,觀圖象亦是一站一坐,此二人聯手出擊,功無不克 不然雙羽四足著實難解
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#1223008 - 2009-07-26 15:55:09
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 明夷之心]
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終日乾乾
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註冊: 2008-04-16
文章數: 168
來自: 東海
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其實說穿了... 這個時代已經不難去看出哪些問題才是 ”真正危害天下蒼生” 的大問題。
諸預言中所指: 木兔 青龍穴 林將軍 兩木聖人。
愚以為其所指的便是 ”綠化” ,也就是當下整個地球所面臨最大的危機 -- ”環保危機”。
===
* 聖人投身環保之中,因此說是黑兔走入青龍穴也無妨。 整個 ”綠化環保革命” 理所當然的要對一切產生變格... 不環保的就不做,淘汰它...
願意 ”綠化環保” 那這些人一定懂得公眾益利,不會像那些不肯改變的... 對於 ”汙染環境” 絲毫沒有半點悔意的... 這些人必然枉顧了公眾利益... 有沒有德?大家心知肚明~ 有德的多花一點錢也該做~ 沒德的滿口都是利益~
步虛大師預言詩又說: 萬里山河處處青
-- 試問一下諸君多久沒見過青山綠水?多久沒呼吸到一口清新空氣了?
* 在古代這是很常見的現像,常見到根本不必寫出來,它會寫出來就是因為 -- 汙染太嚴重了 而在聖事業的積極努力之下,最後終於又見到了青山和綠水,所以只要人們肯做!還是救得回來!
===
*經濟危機是不斷的開高走低、低又回高,這已經是接近一種常態現像,反應氣運的變化。
而整個地球的 ”環保危機” 則不然,它像是一個人積疾成沉苛,最後癌病變爆發而亡...
對於現代來說...沒有任何事情... 比起這一件事的嚴重性還要嚴重...
_________________________
修行三階段: [1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。 [2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。 [3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。
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#1223168 - 2009-07-26 22:26:09
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 明夷之心]
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或躍在淵
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註冊: 2008-11-04
文章數: 398
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我贊成大大說法,聖人一出,絕不是天下太平,而是負起教化之責,使成日後既濟之世 聖人之出,絕對是要對治大盜,若天下無坎陷何須聖人
只是我大膽臆測,也許日月指的是兩個人,觀圖象亦是一站一坐,此二人聯手出擊,功無不克 不然雙羽四足著實難解 我說這兩個人相距千里互相知道對方 而以今天科技說已見過面也不為過 茲事體大你就不需要知道了 這兩個人可以互保 又可決定海峽兩岸命運 我自己的看法是這樣
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#1223170 - 2009-07-26 22:28:18
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 明夷之心]
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或躍在淵
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註冊: 2008-11-04
文章數: 398
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我贊成大大說法,聖人一出,絕不是天下太平,而是負起教化之責,使成日後既濟之世 聖人之出,絕對是要對治大盜,若天下無坎陷何須聖人
只是我大膽臆測,也許日月指的是兩個人,觀圖象亦是一站一坐,此二人聯手出擊,功無不克 不然雙羽四足著實難解 聖人不會告訴你答案 這是你的臆測 你也別指派工作給他了吧?!
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#1223183 - 2009-07-26 22:44:06
Re: 使徒再來?中國而今有聖人?
[Re: 明夷之心]
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或躍在淵
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註冊: 2008-11-04
文章數: 398
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中國如果真有聖人出現,一定不是為一統江湖而來 既然叫聖人,就不會是一飽私欲,站上權力巔峰的人 這麼廣大的領土,如果需要聖人,有可能是出現了不可抗力的自然災害,導致民怨四起,政府腐敗放任劫匪橫行 所以這個人可能是俱有某種才華或能力,或有足夠的影響力,足以撥亂反正,為大家排紛解難 泰來須先否極,因有群陰方須日月麗天
看中國目前的處境好像也沒這麼差,聖人還是躲起來睡覺先 我覺得聖人要是現在出才會出亂子 因為有人自栩為真命天子 聖者有其智慧安邦定國啊 為防古代"挾天子令諸侯" 還是不出的好啊!! 這可印證"清平海內中華定" 也可擔保"各得相安一百九" 也能解釋"一二三四"其數為"十"(在台應會出十位領導人" 才進到第四十六四十七象 我也要糾正你 你若認為站上權力巔峰叫一飽私欲 那你是在污辱元首 也或者是你自己心跡的表露而已 天下唯有德者居之 若真有這樣一個人 希望是全中國的驕傲 其他預言是從別的角度寫 比如"金殿樓台盡丙丁" 應該是說某人寓所周圍盡是"丙丁" 總之這不用太著墨 因為是二十年後的事 現在知道一百年後的事 不知有何益處? 對錯誰知道呢??
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