#1220886 - 2009-07-21 04:33:50
捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
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或躍在淵
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註冊: 2009-05-27
文章數: 247
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有感于學生的發言,故寫此文,提醒易友注意一些命理中的常見錯誤認識。
命理愛好者喜歡問自己的用神是什么?言之似乎用神即有吉忌神即有兇。 純理論就不多說了,講起來沒完沒了的,用命例來說話吧。 舉個眾所周知的命例,先總統蔣公的八字命例。
西曆:1887年10月31日12時36分 農曆:丁亥年[屋上土]九月十五日
乾造: 丁亥 庚戌 己巳 庚午 (戌亥空)
以其年支亥水偏財為例。
如果說亥水為用神該有吉,那么偏財為父,可命主早年喪父,用神應吉了嗎? 如果說亥水為忌神該有兇,那么偏財為錢財,命主一輩子窮過嗎?忌神沒應兇吧!
可見,用神不一定應吉忌神也不一定應兇,所以用神應吉忌神應兇本身就是個謬論,指望捉個用神來補救,恐怕比較難了。 實際上,八字中的任何一個字,都代表了很多的事情,而這些事情不會全部是好事或者全部是壞事。有研究興趣的易友可以把此亥字代表的其他事情列出來,您自己看看是否全部應吉或者全部應兇。
順帶依此命例再說下“見不見之形”吧。 命主八字未見官星,可命主當了大半生的官。上例亥水中是藏了個甲木,可古人強調了多次的見不見之形無時不有,恐怕不僅僅只針對地支藏干而言這么簡單吧。 就本人見識過的那個盲派高人而言,他用象五行算命,上例日元己巳轉化為象即為地風升卦,風木為地土之官,這也是一種見不見之形。其它的“見不見之形”還有嗎?
現代社會,信息爆炸資訊發達,誰說的均有理,誰說的均沒理。想搞懂的人,您得自己去鑒別。
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俗緣已了,絕跡江湖。
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#1220928 - 2009-07-21 09:21:28
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: 西海牛乙]
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或躍在淵
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註冊: 2009-06-28
文章數: 306
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你一片苦心?努力去印證此八字?我覺得你浪費腦力,因為誰個能力証他出生的是準確?所以我們至好取出自己友八字考究?起碼自己可以問,可以追蹤八字過去未來,無白費大家研究印證?
編輯者: wankc999 (2009-07-21 09:22:43)
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#1221711 - 2009-07-23 02:27:28
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: wankc999]
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或躍在淵
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註冊: 2009-05-27
文章數: 247
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很多命理其實不用舉任何八字也能夠說明。 還是以上面說的偏財為例來說。
現實社會中,其父親早亡而本人富貴的人有的是。用不著管他到底是那個八字,其父親早亡證明其偏財應了大兇,其本人富貴證明其偏財又應了大吉,可見在其八字中,同樣一個偏財,可以應吉也可以應兇。如香港首富李嘉誠先生就是如此,根本不用管李先生到底是那個八字,均能說明李先生偏財方面同時應了大吉和也應了大兇。其它的道理就不用多說了。
多動腦筋,學會鑒別,用現實生活中的例子,其實可以很簡單明了地推理某些命理說話的真偽。
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#1221794 - 2009-07-23 11:32:07
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: 西海牛乙]
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亢龍有悔
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註冊: 2007-03-29
文章數: 600
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這個問題是要有" 前提"的,如同卜卦一般 取"用神"一詞,用法與"卜卦"同 是要"對應所問之事"而為"用神"而已, 非一般人以為的"用神"皆能對應所有妻財子祿及六親 簡單的說 如同把"電視"當作"八字" 電視中每一頻道,各有所屬的節目,看"八字"妻財子祿及六親問題,也是一樣,是要轉換頻道的 這個觀念沒有,是無法入"八字"之門的
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#1222063 - 2009-07-24 02:36:59
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: cest566]
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或躍在淵
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註冊: 2009-05-27
文章數: 247
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這個問題是要有" 前提"的,如同卜卦一般 取"用神"一詞,用法與"卜卦"同 是要"對應所問之事"而為"用神"而已, 非一般人以為的"用神"皆能對應所有妻財子祿及六親 簡單的說 如同把"電視"當作"八字" 電視中每一頻道,各有所屬的節目,看"八字"妻財子祿及六親問題,也是一樣,是要轉換頻道的 這個觀念沒有,是無法入"八字"之門的 您說得有道理。 我們倆個強調的重點不一樣而已。
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#1222434 - 2009-07-25 00:29:25
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: cest566]
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一元復始
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註冊: 2002-06-25
文章數: 1706
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以前有個叫癸海的大大 對用神有發表,很多好的文章 在這些文章中 是目前為止所有文章中對八字透出最出用法的 值得參考
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書房派流年流月
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#1222639 - 2009-07-25 17:23:03
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: 2xjilidl]
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飛龍在天
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註冊: 2002-05-05
文章數: 442
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您知道他買了某補帖後
觀念有何轉變嗎?
又用何分身在本網行走
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#1222832 - 2009-07-26 01:02:14
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: caco330]
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一元復始
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註冊: 2002-06-25
文章數: 1706
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您知道他買了某補帖後
觀念有何轉變嗎?
又用何分身在本網行走 在下對這些,都不知道 大大能否開示呢?
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書房派流年流月
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#1227793 - 2009-08-06 16:39:45
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: 2xjilidl]
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終日乾乾
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註冊: 2008-08-15
文章數: 170
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用神的重點在於令日主趨向中和狀態, 命局最講五行平和的八字, 任何八字都有一定存在各樣的缺陷. 或任何八字都有病, 有病就要用藥. 如果藥量足夠, 藥到病除. 就是用神得力.
用神就是命局的重點.
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#1230937 - 2009-08-14 19:10:18
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: RayTang]
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或躍在淵
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註冊: 2009-05-27
文章數: 247
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用神的重點在於令日主趨向中和狀態, 命局最講五行平和的八字, 任何八字都有一定存在各樣的缺陷. 或任何八字都有病, 有病就要用藥. 如果藥量足夠, 藥到病除. 就是用神得力.
用神就是命局的重點. 此說無誤! 可再往源頭追溯一下,陰陽五行皆是借路經過,何況一個區區用神。 用神只是一個算命的工具,打個比喻,用神只是吃飯用的筷子,飯菜的好壞還得看飯菜本身。
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俗緣已了,絕跡江湖。
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#1230940 - 2009-08-14 19:26:02
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: 西海牛乙]
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或躍在淵
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註冊: 2009-05-27
文章數: 247
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另外,即使傳統書房派命理也有如下觀念:
喜、非永喜
忌、非永忌
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俗緣已了,絕跡江湖。
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#1230996 - 2009-08-14 23:03:11
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: 西海牛乙]
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終日乾乾
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註冊: 2008-08-15
文章數: 170
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另外,即使傳統書房派命理也有如下觀念:
喜、非永喜
忌、非永忌 我都同意西海老師的說法. 喜、非永喜 忌、非永忌 = 八卦中 = 陰中有陽,陽中有陰一樣. 因為人的命運應掌握在自己的手裹.
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#1231004 - 2009-08-14 23:33:14
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: RayTang]
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或躍在淵
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註冊: 2003-12-17
文章數: 244
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嗯,我覺得您誤會了,喜非恆喜、忌非恆忌與人的命運掌握在自己手裡, 這是兩件無關的事,您直接倒因於此並不正確。
傳統的喜用忌,若是依照五行均衡而取出,那自然會出現喜非恆喜、忌非恆忌 這樣的情況。假設本命木火偏強而金水略弱,那麼由此而定出金水為喜用,一旦歲運逢 天透地藏的金水來助,甚至這時候金水反而強過木火,那麼原先的金水此時反成了忌, 原先為忌的木火反而成了喜用,這才是喜非恆喜、忌非恆忌的原因,不是固定的。
這是民國以後對用神的概念,是以日為主,根據扶抑所取出的用神,真詮叫做相神。 真詮的用神不同,真詮的用神是等同格局看待,如正官格,官強用印,印為相神,這個印 是現在多數人所說得用神。
明代窮通講得用神又不一樣了,是以十干體性為出發,有雙聯用神與三聯用神, 針對每干在不同月份的特性去論斷。而格物則是以柱為體,去描述六十甲子的特性, 22字的喜忌。
不同時代對用神的解釋不盡相同,用神只是一個切入點,但重點還是在干支間的變化, 天干的生剋制化,地支的刑沖破害,自然體性的類象等等。
而人的命運掌握在自己手裡,這是指命運可操作的部份,例如環境的選擇,工作的性質之類,還有自己的企圖等等,與喜非恆喜、忌非恆忌並無相關。
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#1231094 - 2009-08-15 09:58:16
Re: 捉用神有何用?用神一定應吉忌神一定應兇嗎?
[Re: 下一位]
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終日乾乾
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註冊: 2008-08-15
文章數: 170
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傳統的喜用忌,若是依照五行均衡而取出,那自然會出現喜非恆喜、忌非恆忌 這樣的情況。假設本命木火偏強而金水略弱,那麼由此而定出金水為喜用,一旦歲運逢 天透地藏的金水來助,甚至這時候金水反而強過木火,那麼原先的金水此時反成了忌, 原先為忌的木火反而成了喜用,這才是喜非恆喜、忌非恆忌的原因,不是固定的。
這是民國以後對用神的概念,是以日為主,根據扶抑所取出的用神,真詮叫做相神。 真詮的用神不同,真詮的用神是等同格局看待,如正官格,官強用印,印為相神,這個印 是現在多數人所說得用神。
明代窮通講得用神又不一樣了,是以十干體性為出發,有雙聯用神與三聯用神, 針對每干在不同月份的特性去論斷。而格物則是以柱為體,去描述六十甲子的特性, 22字的喜忌。
老師的說法是: 命局是天生,會隨著五行的強旺,而令身弱的八字轉做身強. 所以忌非永忌,喜非永喜. 對嗎?
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