觀世音菩薩 治癒各類疾病 靈感事蹟彙編
（摘錄自《觀世音菩薩靈感事蹟1000例》）

許止淨 輯錄
印光大師 鑑定
鄭金坤 語譯


● 印度那爛陀寺的「正法藏」戒賢大師，患了風病。每次發作，手足拘緊，像火燒刀刺般痛苦，想絕食求死。夢見三人，一黃金色，一琉璃色，一白銀色，對他說：「你過去曾作國王，多惱害眾生，所以受此報應。應至誠懺悔，勤宣經論，症狀自當消除。」金色人指著碧色人說：「這是觀世音，銀色的是彌勒。我是文殊。將有中國僧人（即玄奘法師）來，你可教他佛法。」戒賢答應依教行事，此後病癒。 《唐三藏傳》

● 宋時，馬處伯，少時就信佛法。元嘉年間，夢見天上有三人，高二丈多，姿容嚴肅，臨雲下觀，天人伎樂滿空。處伯後來病重，遠遠看見西方有三人行，高二丈。前一人穿著袷（音jiá家）衣，垂鬢，頭頂上有光；後二人姿質金輝，儀相端備，就是過去所夢見的西方三聖，病即痊癒。 《冥祥記》

● 明朝洪武年間，天童的照寮元，病重，每天唸誦觀音聖號一萬聲。後來心想離死也不遠了，不如改唸阿彌陀佛求生淨土。剛起此念，忽然看見一位美婦人，穿著六銖衣，手持淨瓶，從門外進來，照寮元驚詫失措。然後定心細看，原來是觀音菩薩示相，於是泣涕求哀，便不見了。五天后病全好了。《山庵雜錄》

●元時，僧人真淨，字如庵，有病痛，夢見白衣大士持淨瓶，用甘露水灌他口中，說：「好了。」《高僧傳四集》

● 明時，僧人垂髻，患脅痛病，一個多月不能飲食。有人說：「你常勸人念觀音可以救苦，現在怎麼不自念呢？」垂髻在迷糊中，聞言猛省，急忙準備香燭，高聲念大士聖號不絕。夜裡四更，聲音沉寂，眾人擔心他斷了氣，一看，正在鼾睡。午後，說要吃東西，即能起來走路。眾人問：「為什麼好得這麼快？」垂髻說：「開始念菩薩聖號，痛如刀割。久之，空中現出祥雲，觀音大士以瓶中甘露灌我頂，涼沁心脾，病霍然而愈。」 《持驗記》

● 明朝萬曆年間，我（王應吉）奉使命，順便還鄉。忽患大病，恍惚有人拖著我走。不久落水，看見種種鱗甲水生物前來，心想：「我過去吃了這些物命，現在為難了。」忽然，有人扶我登到崖上，看見觀音大士倚崖而坐，善財龍女在他身邊。我叩拜菩薩。大士說：「你本是善知識轉生，一直虔奉我，因殺生，所以得這場大病。如能戒殺，病將痊癒。」我恭敬受教。大士取出醍醐，顏色黃碧，飲下，味道清洌。等我醒來，餘香還留在唇齒間。病漸痊癒，便戒殺歸依。王應吉紀靈《戒殺衷言》

●齊時，竟陵王，信奉內典（佛教經典），得熱病，將死。夢見大士親手灌飲神湯，病痊癒。《辨正論》

●元時，僧人惠恭，翻胃，不能飲食。夜晚夢見一隻貓進入腹中，病更重，心裡老想吃魚。自知是業報作怪，便發心唸誦觀音菩薩聖號一百萬聲，每天持大悲咒一百零八遍。後來，夢青衣童子，籠裝一隻雞來，貓從惠恭口中跳出，驚醒，病也消除了。《報應錄》

● 宋時，僧人曇穎，患癬，禮拜觀音，求病癒。一天，有條蛇順著牆壁上屋，不久，一隻老鼠墜下來，涎液滿身。過去曾聽說蛇所吞老鼠，能治療瘡癬，於是取老鼠身上的蛇涎，敷在癬上，老鼠不久就逃走了。第二天，癬頓時痊癒，才悟到蛇和鼠，都是誠心祈禱菩薩的感應。從此，曇穎名播遐邇，國君供養。 《高僧傳初集》

●張宏源，夢見神告訴他說：「你有善因，但福力淺，應當修德行善。」於是皈依大士，並箋注《感應篇》刻板印刷傳播。忽患怪病，見白衣人披著帷，一再呼叫他的名字，怪病很快痊癒，才感悟到是白衣人是菩薩化身。《感應篇注》

●宋時，比丘尼玄藻，小時候曾患重病，醫藥無效。便供奉大士聖像，齋戒禮拜，專念不斷。經七天，見一尺多高的金像，三摩自己身體，從頭到腳，即感覺舊病痊癒了。於是出家修行。《比丘尼傳》

●唐時，僧人無漏，是新羅國的王子。從中國到西域蔥嶺，聽說某寺有觀音像，祈禱必有靈應。於是，站在觀音菩薩像前，發願入定四十九天。未滿期，患了虛腫病。不久，有一隻老鼠，小如彈丸，咬破他的脛骨，流出膿一斗左右，病痊癒。 《高僧傳三集》

●宋時，李商老，因修房屋觸犯鬼神，全家病腫。於是祈禱觀音大士，誦消災咒七天。夢見白衣大士，騎牛而去。第二天，全家人就痊癒了。

● 楊盛鳴，樂善好施，對觀音大士，尤其兢兢仰戴。忽患「膨症」（腹部膨鼓起來），腹上纏滿青筋，針藥醫治都無效。忽夢見一位仙姥，手持一針，說：「你的病，難起啊。我替你去掉它。」用針從腹部挑起，漸到脖頸，用剪刀剪斷，盛鳴呼痛，驚醒。早晨起來一看，青筋消除，病痊癒。 《勉戒切要》

●齊時，「建安王」生瘡，念觀音聖號不斷。夜夢菩薩親手為他敷藥，第二天早晨就好了。 《感應傳》

●唐時，僧人法通，身體極為虛弱，專念觀音聖號。回家探望母親。睡覺時，口中流出唾沫三升。母親驚詫問他，他說：「夢見有人送我三驢馱筋，剛吃一馱，被你叫醒了。」此後，身體逐漸雄壯起來，能從南山背負五百多斤的石臼，到京城本寺供僧用。《高僧傳二集》

●南齊時，曹榖[士﹢冖﹢一﹢王﹢殳]，少年時出家。後來，因家中好幾代人怪病傳屍，無人奉祀，於是還俗回家。後來，自己也病重。唸誦大悲咒滿一萬遍，感覺有三條蟲從身體中出去了，頭頂放出電光，三蟲逃走，病也好了。《高僧傳二集》

●清朝嘉慶年間，吳基，喉間忽生蠹肉。針藥治療，反而加重，蠹肉漸漸大如鳥蛋，飲食困難。吳基發願刻印施送《高王經》一千二百卷，並跪誦三年。未滿百遍，蠹肉自行脫落了。《敬信錄》

●唐時，西明寺僧人釋靜之，小時候，鼻孔里長了肉團，百方無效。後來唸誦《心經》五千遍，肉鈴便落掉了。《高僧傳二集》

● 清朝康熙年間，廣東鄧承詔，媳黃氏，喉內生雙鵝瘡，飲食不能進。請醫生刺破，腫痛更厲害，命在旦夕。於是教念觀音菩薩夢中傳授的「十句經」，並粘貼經文在床邊。病人夜晚看見字大一寸見方，到半夜，雙鵝瘡消失了，說：「我好了。」索水漱口，禮拜大士，平復如初。 《慈林集》

●清時，僧人智檀，患熱病，感得大士現相，向菩薩膜拜而病癒。《高僧傳四集》
●清時，僧人洪建，字冶牧。生下後三天，母親夢見兒子說：「誤入你家了。」像要離去的樣子。母親驚醒，看兒子，果然病了，不吃奶。母親禱求觀音菩薩，願讓兒子將來出家為僧。洪建的病，便不藥而癒。《高僧傳四集》

●明時，浙江黃岩的潘母，持觀音齋。病危，夢見白衣人給她一丸藥，病即痊痊。

●明朝崇禎年間，浙江錢塘的於玉陛，患重病，幾乎死去。夢見大士送他靈藥，覺得五內清涼，病霍然而愈。《南海慈航》

●明時，僧人道超，染重病。禱求觀音菩薩，夜夢見白衣人給他紅藥丸，要他吞下。第二天，有一老人來為他治療，很快就好了。《高僧傳四集》

●宋時，湖北江陵有一位薛「觀音奴」，因虔誠敬事觀音大士而得名。每天唸誦尊經不斷。妻患病，百藥無效。夜裡，夢見白衣婦人說：「你夫虔誠懇切，你的宿業，也得消除。」用淨瓶裡的水給她喝，口裡發出異香，疾病頓時痊癒。

●清時，沈起潛，妻胡氏，夫婦長齋唸佛。嘉慶年間，胡氏患痢疾，命懸呼吸間。夢見一老嫗，持水一杯，說：「我是觀音。嘉許你的虔誠，灌你甘露。」一飲而盡，醒來後，香味還在口中，病漸癒。《靈感賦》

●清時，僧人明智，患病，幾乎不行了。禮念觀音菩薩聖號，早晚無間。久之，夢見白衣人，賜給他淨水一盞，飲下，頓覺身心清涼。《高僧傳四集》

● 清時，彭希曾的妻子姚氏，患痞（音pǐ，腹中結硬塊）病，發心持誦大悲咒。一晚，夢見一老婦，給她一枝華，她欣然接受，頓覺身輕如葉，病很快痊癒了。姚氏在詩中寫道：「擬向空王懺夙愆，心香早結洛迦緣。」（詩句大意：心中早已與觀世音菩薩結緣，準備向佛懺悔過去世的罪業。） 《一行居集》

● 陳錫周，妻子胡氏，禮佛誦經，非常虔誠。懷孕將產，忽生大病，身熱如火，口不能說話，身體僵硬，不能飲食，長達二十九天之久。忽夢見一老婦，持蓮華來，說：「你因過去宿業，得此惡病，幸植善根深厚，我從南海來安慰你。」即用蓮華掃拂胡氏身體，說：「拂去業障，好生佳兒。」胡氏醒來，熱退、身安，第二天就生下了孩子。 《印光文鈔》印光法師記錄

●莫春暉、日暉，兄弟同誦觀音咒。後來，春暉妻子張氏，患病中風，差點死去。春暉發願刻經印送流布，張氏手足便能運動。《觀音經注》

●清朝嘉慶年間，浙江會稽章宗潮的母親，患風痰，很危急。宗潮禱求觀音大士，發願念《高王經》，母病逐漸痊癒。《高王證驗》

●安徽舒城鐘鵬妻周氏，產後驚風，醫生不敢下藥。拜求大士，發願印《高王經》千卷，妻病立即痊癒。《高王應驗》

●清時，中丞葉健庵自述說：我二十歲前後，患瘧疾，很嚴重，但醫生說：「下次將更重。」忽見書架上有大悲咒一卷，我想可以稍減病苦。次日，便在佛像前禱求，焚香虔誦大悲咒，瘧疾症狀當天就消失了。連日讀誦，瘧疾不再發作，所以終身誦持。 《高王應驗》

●晉時，僧人竺法義，忽患心氣病，心中常存念觀音菩薩。他夢見一個人為他破腹、洗腸，醒來便覺病癒了。尚書傅亮，記錄了這件事，經常說：「先君（已經去世的國君）與法義交往，聽說觀音神異，大小莫不肅然起敬。」《高僧傳初集》

●安徽徽州的陳青雲，幼年時患重病，漸漸不起。便發願印送《觀音經》一千卷。夢見一尊神，手持沐盆；另一尊神，為他剖腹、清洗。青雲驚醒，汗出病癒。從此，皮膚潤澤，精神飽滿，不再是過去羸弱的樣子了。《靈驗記》

●呂吳氏，虔誠事奉觀音菩薩，持念大悲咒，加持瓶中水，觀想菩薩放光入瓶中。病患者飲用她唸咒加持的大悲水，多痊癒。 《善女人傳》

●唐時，僧人法通，想修復龔公山的舊佛塔。默念觀音菩薩，斷食多日，感得靈泉湧出。病弱的人，飲用靈泉後，就能痊癒。 《寶光塔碑》

●「河西王」沮渠蒙遜（公元368年生～433年卒，十六國時期「北涼國」的創建者），歸依佛法。身體有病，伊波勒菩薩說，觀世音與此土有緣，叫他唸誦《普門品》，病即痊癒。從此，《普門品》在河西特別流行，當地人稱為《觀世音經》。《法華傳記》

●朱中丞說：「節署有仙降壇，說：『嶺南地多洋盜，珠江上又有花艇之類，淫殺日益嚴重，上犯天怒。佛發慈悲，令我勸告眾生，虔誦《高王觀音經》一萬遍，可消除惡業。』於是刊刻流布，使見聞的人，永斷邪淫、殺害。」《高王證驗》

●清時，浙江桐鄉的張曹氏，家住玉溪鎮，虔誦《高王經》。同村居住的二十餘家，都仿效她。獨有一戶人家，不信佛，反而譏笑張曹氏。乾隆二十年，大瘟疫流行。誦經的人家，都安然無恙；譏笑的那一戶，全家不起。《高王證驗》

●江西新建的西鄉，有李姓人家一千多戶。有一年，天花流行，十損八九，惟獨一家安然無恙。問他原因，他說：「我家中虔奉觀音大士，發願施送《白衣經》一千卷。」於是眾人效法，即使出痘，也安然無恙。 《白衣經近驗》

●江西九江的王日光，把《觀音經》供在香火龕內。當時，瘟疫流行，鄰家都被傳染，王日光一家，安然無恙。夢見大士告訴他：「我憐憫此地遭劫難，你快將經卷施送，每戶一卷，瘟疫自除。」醒來後分送，救人無數。《觀音靈驗》

●安徽徽州的陳氏，染重病，發願施送《高王經》一千卷。夜裡，夢見二僧護持，說：「你虔心施送經書，病將好了。」果然痊癒。《海南一勺》

●江西浮梁的方啟淳，母親患病，施送經書，也曾夢見二僧護持。《海南一勺》

● 清時，江西撫州的游源，父患病癆，母積鬱氣，自己患頭痛，傷兩眼，妻子不生育。乾隆年間，勸全家發心事奉觀音大士，誠潔誦經，悔過行善。不久，父母不藥而癒，游源眼睛復原，妻生下一子。母親八十歲時，患病咯血，游源泣禱菩薩。母親恍惚間看見一老婦說：「無妨，我保你。」不幾天竟痊癒。自後，施送經書不斷。《南海慈航》

●湖南衡陽的譚用航，小時候多病，多次子女夭折。於是發願編輯觀音經咒、格言、急救神方一卷，邀請信眾刊印廣播。所有參與的人，或求子嗣，或求名利，或疾病凶危，凡有苦惱的，都得到解脫、滿願。《南海慈航》

●陳時，天台智者大師，因永陽王伯智墮馬將死，親自率眾人為他作觀音懺法。不久，王醒來，靠桌而坐，見一梵僧，舉香爐繞王一週，頓然止痛。 《高僧傳二集》

● 劉宋時，江蘇吳興人邵信，信奉佛法。遇病，沒有醫生敢治，於是悲泣念觀音菩薩。忽然，有一僧人來，說是杯度的弟子，對邵信說：「你莫憂慮，我家師就來看你。」邵信說：「杯度師已死，怎麼能來？」僧人說：「要來又有什麼難？」便從衣帶頭取出一合（音格，十合等於一升）藥粉，給邵信服下，病即痊癒。

●安徽汪居敬，十歲時患天花，醫生說沒救了。哥哥汪居仁，在菩薩像前，焚香跪念聖號。居敬恍惚看見白衣人握拂塵，遍體掃拂，不藥而癒。《休寧新志》

●刑部主事李印萬，在文章中自述：我的小兒子，出生六個月時，天花倒出，不行了。當時，屋外群鵲狂噪。我夢見有人告訴我：「喜鵲銜珠給你兒子，不要憂慮。」起來一看，兒子痘全出來了。我就用「靈應銜珠」四字制匾，昭示這一靈感。《觀音靈驗記》

● 宋時，張慶擔任司獄，掃除監獄中的垃圾污穢。夏天更加勤勉，犯人的飲食、湯藥、臥具，必加以精潔。經常持誦《妙法蓮華經》。遇到有囚犯被殺，必為被殺者齋素誦經一個月。妻子袁氏，染病，突然死去，三天后甦醒說：「我開始到了一個骯髒污穢的地方，忽見白衣大士對我說：『你丈夫多有陰德，子孫將興旺。可惜現在還無子嗣。』於是出手牽她出來，便得甦醒。」 《感應傳》

●江蘇吳江的潘鸞坡，敬誦《高王經》。妻子王氏病危，唸誦千遍，得痊癒。不久，又遭遇難產，虔禱菩薩，平安產子。 《感應傳》

●陶衡峰，妻宋氏，崇奉觀音大士，誦持嚴淨。衡峰八十一歲時，病重。宋氏夜禱大士，願減自己壽命延長夫命。丈夫很快病癒。十二年後，衡峰才去世。《持驗記》

● 陶衡峰妻宋氏，七十多歲時，江南大瘟疫。宋氏病危，恍惚間出門，見人對她說：「你將在此劫難中。」宋氏求見觀音大士，被帶到一個地方。帶路人說：「菩薩在內。」看見二人穿著古時的衣冠，宋氏俯伏。左座的人說：「此婦女若遭劫難，誰還有信心向善呢？」即命她回家。驚醒後，病癒，只有頸項骨不能支立。一夜，夢見有人捧著茶具，對她說：「奉大士命，為你起項骨，飲下這個，將痊癒。」宋氏喝下，味道甘美，頸項便好了。《持驗記》

●戴汝夔（音kuí葵），病危。妻黃氏，素來敬奉觀音大士，跪誦《高王經》，並印施千卷，病得愈。《敬信錄》

● 明時，徐明甫，力學篤行，禮拜大士，很虔誠。兒子徐鑛，幼時患重病，夫妻早晚叩禱菩薩。到第七天，夢見大士說：「不要憂慮，你兒子明早就可起來。」忽然，聲震桌幾，所供果碟祭品都落到地上，但沒有一件破損的。兒子喃喃說：「菩薩救我。」問他，兒子說：「正昏絕時，菩薩來了，說：『我救你。』用水一甌給我飲下，清涼入骨，全身出汗而愈。」徐鑛後來中萬曆年間進士。《徐氏庭訓》
●宋朝淳熙年間，江西饒州巡檢（官名）羅生，在王秀才家避水。王家有婢女，眼睛久盲而且疼痛，夢見僧人用甌給他飲水，雙眼復明。婢女問僧人：「師在哪裡？」僧人答：「住你家很久了。聽到你的叫苦聲，心中憐憫，所以救你。」次日早晨，婢女眼睛明亮，疼痛也消失了。說到原因，王母說：「這是觀音菩薩啊。我家多年敬奉，靈應如響。」 《靈驗記》

●宋時，侍郎（官名）邊知白，路上中暑，夢見白衣大士用水灑下，從頭到腳感到清涼。因此寫有《感應集》。

● 宋時，王旦的幾個兒子，都因天花而死。小兒子出生後，就恐再遭痘厄。有人向他推薦種痘的神醫。神醫是個老婦，從小長齋唸佛，曾經雲游到過峨眉山，有三個女弟子。她為王旦的兒子「種痘」後，兒子安然無恙。王旦用金帛厚酬她，神醫說：「我是修行人，無須這些金錢。你內贊皇上恩德，外率同僚綏邊疆而致升平，我很佩服。」便回峨眉山。後來，她對三位女弟子說：「我是觀世音。願天下嬰孩不傷夭折。」把治療方法傳授給她們之後，就圓寂了。《痘疔定論》

●胡德昌，歷來敬信三寶，孝親、放生。夢見神給他陶姓子，所以，給兒子起名繼陶。兒子患天花，生命垂危。印送《觀音經》千卷而痊癒。《南海慈航》

●清朝乾隆年間，楊霈（音pèi沛）綸的兒子，患天花，病危。妻子焚香誦經，繼而哭泣。夢見白衣老婦，進房掀帷，左手持升（容器），右手操小帚，向兒子頭面心腹上掃痘到升中。掃完，說：「兒病沒關係了。」醒來一看，兒子天花頓然痊癒。《觀音靈驗記》

●戴汝夔，妻黃氏，兒子出痘，幾乎死去。親眼看見觀音菩薩朝兒子的頂門三次吹氣，當即身體舒服痊癒了。 《敬信錄》

●清乾隆年間，李泰的兒子，患天花，生命垂危。急忙懇切祈禱大士，願施經百卷，頓回生機。 《高王證驗》

●御史（官名）周華卿，兩個兒子都患天花，垂危。夫妻痛哭，說如果兒子死了，夫妻也一起去死。夜裡夢見僧人說：「印施《觀音經》一藏，保無恙。」於是發誓改過行善，刊經印送，兩個兒子都好了。後來，兄弟都登第。《南海慈航》

●浙江會稽的章宗潮，小女兒患天花，垂危，設壇誦大悲咒數千遍，無恙。

●清順治年間，朱士元病重，夢見一僧人持經卷給他看，說：「這是白衣大士真經，若虔誠讀誦，可去病，如刻板印送，更能延壽。」於是刊印廣送，病立時痊癒。《觀音經靈驗》

●青浦某子，染流行病，生命垂危。發願印《觀音經》四百卷，次日就痊癒了。《觀音經靈驗》

●仇晉妻繆氏，懷孕後夢到一個地方，門額上寫著「紅衣室」，內懸紅紙衣服，及空棺材一口。旁人說：「這是給產婦的。」被驚嚇而醒。於是刻板印送《觀音經》千卷。後來，平安生下女兒，仇晉更加信仰菩薩。 《觀音經靈驗》

●清朝嘉慶年間，汪朴齋媳陳氏，產後血崩，情勢危迫。因家貧，發願印《白衣經》、《高王經》各一百卷，很快就好了。《白衣經應驗》

●謝重華，年老，只有一個女兒，染上瘟疫，病重。祈禱大士，印送《觀音經》一千卷，當天就好了。《白衣經應驗》

●清朝乾隆年間，安徽休寧的吳善堂，臥病很久不愈，醫生婉辭不救。昏憒中，默禱觀音菩薩，發願刊刻施送《高王經》一藏，病即減輕。醫生來診視，說：「病已經好轉了。」不久痊癒。 《敬信錄》

●襄陽太守（官名）張溶，患寒病，委頓不起。發願長誦《高王經》，痊癒。《敬信錄》

●給諫（官名）陳中孚，到雲南主持考試，中暑，幾乎死去。發願誦《高王經》，並廣流傳，不久病癒。 《敬信錄》

●清朝乾隆年間，山陰的何世傑，患蠱病（中蠱毒）。母親發願誦《高王經》千遍，印一千二百卷。數月後，頑疾全消。 《敬信錄》

●安徽汪珍炳，久病不愈。虔心印送《高王經》五百卷，即痊癒。《敬信錄》

●清朝乾隆間，江蘇婁縣（今上海松江）的施廷芳，患病，每晚睡覺時，胸痛不能入睡。發願誦《高王經》一藏，施送千卷，即痊癒。

●山西太谷程儀憲，患傷寒兩個多月，忽又發水瀉，三次氣絕。家人代叩觀音大士，發願印《觀音經》千卷，不日痊癒。

●江蘇泰興的吳守芳，患血病。發心繪大士像，印白衣神咒一千二百卷，於是痊癒。

●清時，澗南居士自記：乾隆年間，兒、妻病重，醫藥無效。為他們誦《高王經》，併發願刊印傳播，病頓時減輕。

●清道光三年，江西臨川的傅旭階，火灼中焦，藥不能治。發心吃齋、讀誦《高王經》，一月漸癒。孫子病，不知病在哪裡，祈禱大士，才知道是足疔，投藥即痊癒。

●江西臨川張學藻，自記說：女兒患天花，吐瀉不止，危在呼吸間。其母跪禱大士，誦觀音咒，併發願印送《觀音經》一百部，第二天即愈。

●張正心，二十歲時，生怪瘡，命懸旦夕。發心行善，虔誦《高王經》一千遍，瘡痊癒。後來，壽至九十六歲。

●乾突，得水腫病，百藥無效。想讀誦《高王經》，但病重不能讀。夜晚夢觀音大士說：「不能讀，刻送他人，功德也不小。」次日就許願刻送。不到一個月，病癒。

●上海青浦某人，因妻子臨產危急，發願印《觀音經》五百卷，母子無恙。印版存在新興鎮玄帝廟。 以上據《敬信錄》



●東粵（廣東東部）某孀婦，持齋唸佛，好善樂施。兒媳難產。觀音大士顯現老比丘尼模樣，給她傳授符咒，說：不僅生產順利，而且轉女成男。但要戒食牛肉、狗肉、泥鰍、蝦、田雞、飛禽等肉，並常念「寶月智嚴觀自在王佛」，或「救苦救難觀世音菩薩」。菩薩又說：「此咒和符，不只治產婦一切惡症，凡奇病怪症，寫此符咒，用木香、茱萸一切香水吞服，無不立愈。」這年，兒媳生產，母子無恙。傳給別人，都效驗。 沈鼒《南海記》

●唐時，長安（今西安）的雲華寺，有座觀音堂。大中末年，屈岩患瘡，將死。夢見菩薩摩挲他的瘡，說：「我在雲華寺。」屈岩驚醒，瘡痊癒。到寺中，看到觀音大士像，正如夢中所見。 《酉陽雜俎》

●清朝康熙年間，吳門蔣氏，腰上長毒瘡，昏迷一夜。忽見一位老婦說：「你虔誦白衣大士咒一萬二千遍，刊刻印刷廣施，病即痊癒。」蔣氏跪拜應諾，頓時甦醒。虔誠唸誦圓滿，病癒。 《勸戒類鈔》

●王卓然，擔任陝西淳化縣尉，患胃病四年。每日讀誦《高王經》，並印送一千卷，嘔出積血一斗有餘，胃病痊癒。

●粵西（廣東西部）的宋邦保，患痔瘡。印送《高王經》五百卷，痔瘡立愈。

●山西汾陽的侯純孝，妻患痰迷症兩年，自己也患有眼病。祈禱觀音大士，發願印《觀音經》百本，夫妻都病癒了。 以上據《敬信錄》

●唐時，征討邊地的兵卒吳某，煮食白龜，全身患瘡潰爛，眉毛、鬢毛、手指、腳指都脫落了。在安南市上乞食為生。有一僧人對他說：「你可念觀音大悲真言，必獲善報。」並口授給他。兵卒一心唸誦，瘡痍漸漸康復，手指、腳指重生。於是出家為僧，法名智益。《報應錄》

●長沙孫琳，妻多次患產難，生下孩子多養不成。於是虔誦《白衣經》，後來臨產的晚上，夢見觀音大士給她紅藥丸，叫她吞下，說：「免去產難，母子都平安。」 孫琳於是刊刻經書，廣施他人。《白衣經應驗》

● 宋時，江西饒州安國寺裡的觀音大士像，特別靈驗。慶元年間，許洄的妻子孫氏，患產難，默禱觀音菩薩，要兒子持油一小盆，燃燈供佛。寺中長老拜請觀音菩薩說：「他家貧窮，油雖少而心至誠，望大士慈憫救度。」祝願後，孫氏疲倦睡去，夢見穿白氅（音chǎnɡ廠，大衣）的婦人，抱一條金色木龍給她。不久，生下一男孩，起名許龍。《靈驗記》

●宋時，居士王日休，在金山寺借《阿彌陀經》手抄，想刻印廣傳。右指忽然不能舉起，寫字不便，於是念阿彌陀佛、觀世音菩薩，祈禱除去風疾，成就心願。祈禱完畢，手指正常了。據此悟到：佛菩薩就在眼前，只是世人信心不真罷了。《西方公據》

● 我（褚景賢）向來誤認為誦經獲福是妄說。我娶妻八年，不能生育。岳父說印送《觀音經》、持觀音齋的，歷來都能得菩薩感應。妻子遵行，得到夢兆。將生產時，又夢見一老婦給她送子，賜名叫「積」。到生產時，與夢相符，於是以積命名。到這時，我仍然笑而不信。後來，每逢疾病危難，每每顯現靈異，就有些疑信參半。後來，次子生病，又吐又瀉，幾乎沒有存活的希望了。於是哀禱觀音大士，發願編輯《南海慈航》，改過行善。剛祈禱完，兒子吐瀉立止，就能吃奶。尤其奇怪的是：妻本來缺乳，又因憂慮兒子的病，數日寢食難安，乳無半滴，祈禱後，乳忽湧出。我自思少德，竟以一念廣弘佛法之心，感得大士悲憫垂慈。可見，誦經獲福，灼然不假。因此記錄下來，告訴讀者。 褚景賢《南海慈航序》

●江西都昌的徐來泰，兒子病重。有人勸他唸誦《觀音經》。徐說：「我平日未能廣積陰德，臨時求佛，難道也會有感應？」後因那人力勸，便發願終身持誦，印經一千卷送人，兒病漸癒。

●浙江台州僧人處瑫，患眼病，常誦大悲咒。夢見菩薩傳授他偈語，每天早晨取淨水一杯，念七遍，用以洗眼，無不獲痊癒。偈語說：「救苦觀世音，賜我大安樂，與我大方便，滅我愚痴暗。賢劫諸障礙，無明諸罪惡，出我暗室中，使我視物光。我今說洗法，懺眼釋罪狀，普放淨光明，願睹微妙相。」傳給其他人，也多應驗。《塗說》

●宋時，張孝純，有孫子五歲，不能走路。有人告訴他說，淮甸有一個農夫，患腳病很久，只持念觀音菩薩聖號，感得官引大士傳授給他四句偈：「大智發於心，於心無所尋。成就一切義，無古亦無今。」農夫唸誦百日，病癒。孝純於是教孫子和乳母，齋戒持誦。三個月後，孫子行走如常。後來驗證，凡是小兒腳病，唸誦都好了。《善余堂筆乘》

●宋時，僧人自嚴法師，因一位沙彌比較愚鈍，寫下這四句偈，叫沙彌唸誦。於是，凡世間文章，沙彌都能上口。自嚴，又名「白衣菩薩」。可見，這四句偈，不僅能治癒腳病，也能益智開慧。 《僧寶傳》

● 陳益修，因回族人楊生花想要毀關帝廟，而利益其清真寺，訴訟而結怨。後來遭遇寇亂，楊生花把陳益修殺死在路上，且剜去兩隻眼睛。陳益修魂見關帝，關帝安慰他說：「我本不只在此一廟，難為你因好心而喪命，我將請觀音大士來，賜給你眼睛。」即騰空而去。不久，看見觀音大士披著白衣，備極相好莊嚴。關帝代陳求眼睛，大士向空中一呼喚，就看見童子攜籃子來，籃子上覆蓋著蓮華。揭開蓮華，都是眼睛。取出二枚，賜陳益修吞下，兩眼復明。關帝說：「不久大軍將到，這些人難過此關。明後年，你將連捷。」益修於是醒轉。後來，事情果然都應驗了。 《兗州志》

●清時，丁傳雲的祖母，雙眼失明二十年。乾隆年間，偶爾對我說：「如果能夠一隻眼復明看見寸光，我晚年就心滿意足了。」我告訴傳云：「專念觀音菩薩聖號，眼睛將復明。」這也只是聊以安慰老人鬱悶的話罷了。傳雲的祖母，淨信為真，日夜唸誦菩薩聖號不斷。未過一個月，一隻眼睛忽然復明，自己能夠數掌上的螺紋。又召集家人來看，說兩位孫媳婦入門，老人都未曾認識，現在連曾孫也看見了，若非佛力，怎有這個福氣啊。因此，我（作者）補寫在《西方公據》書後，作為徵信的一份佐證。 《持驗記》

●江蘇揚州有一個癱子，患病數十年。一天，在池塘中摸得一尊瓷觀音像，就供在矮屋中，禮拜了五年。一次，夢見一老嫗按摩他的身體，叫他站起來。癱子回答：「我哪裡能起？」老嫗說：「你今天能走了。」醒來後下地行走，步履像過去未病時一樣。江都縣令的母親，布施淨資，建了一座「存濟庵」，現供觀音大士像在庵中。 《覺世經說證》

●明朝崇禎年間，安徽當塗有一位山東癱子，在街市上乞食，非常受氣。僧人水谷，勸他出家為僧，於是癱子不再吃葷。若有人辱罵他，他也能安然忍受。水谷又教他唸誦觀音大士聖號、准提咒。受持二年後，癱子夢見一位老婦喊他：「起來！」又拽他兩腳，兩腳頓時就能伸直，不再蜷曲。早晨起來，居然成了一位身軀偉岸的頭陀了，號「半崖」。 《己求書》

●清時，江西婺源的戴鴻澤，母親禮敬觀音大士，曾製作「救苦膏」布施他人。道光年間，侄孫某患天花，黑陷，左眼已失明。其母夢見一老婦說：「我是觀音。居鴻澤家三年，你可去求神膏，貼左太陽穴。」醒後求到膏藥。醫生喝斥他們胡鬧，用燈火治盲眼，導致眼睛爆出，僅剩筋懸著未掉落。醫生便偷偷逃走了。母親懇切祈禱大士，念《心經》二千遍，仍貼膏，左眼睛漸漸收進去了，盲目重明，天花也痊癒了。 《海南一勺》

●明朝人王立轂，在《回生自記》中寫道：我夢見父親中丞公王士性告訴我說：「你在未來十年內，五次瀕死，如果植德，可消災。」我便立誓素食，奉持殺、盜、淫、妄四戒。後來，我任新淦縣令，於是荒廢了。後來，我北上朝見皇帝。一天晚上，在舟中被青衣勾魂而去。閻羅王呵斥我說：「你的壽命早已完了，之所以能活到今天，全是齋戒的功德啊，為什麼要放棄呢！」命驅趕我入地獄。坐在閻王左邊的人，請求查核我破戒後的事。只見我所有平日所寫的一揭一柬，以及偶然書寫的紙片都在，各有氣騰在上空，青白紅黑不同。按顏色分類檢核，紅色赫然的，則是我所刻印的《金剛經》、《好生編》。閻王見到這些，顏色稍有緩和，說：「軀命可保全，應挑眼以示懲罰。」於是我被挑眼而驚醒。家人在身邊環伺哭泣，說已給我灌藥七次了。當夜，又夢見鬼來釘我眼睛，隨後雙目失明。於是，我棄家專修淨業，禮懺幽溪，夢見觀音大士用楊枝灑甘露在我眼睛上。早晨起來，兩目又復明了。至今，我又活了十二年。《回生自記》

●一位市民唸誦《觀音經》非常虔誠。出行時，折斷一條腿，哀叫菩薩不停。晚上，夢見僧人傳授給他一個藥方：用綠豆粉，在新鍋中炒成紫色，取井水調和，厚敷紙貼上，杉木扎定，神效。 《南海慈航》

●清時，夏之煌自述說，他的曾祖，在明末時遇到流寇，被斬斷左手，不覺得痛楚，但因受驚嚇而不知人事。後來回到家，手連接如故。別人驚訝問他，他說：「我唸誦《高王經》，到老也沒有放鬆。」都感嘆菩薩垂佑。《感應靈驗記》

●潮音洞有「光明池」，即「慧泉」。明朝正德年間，太后派使者來祈禱菩薩，用泉水以治療眼病，於是賜名。 《普陀志》

●宋時，僧人釋有嚴，母親患眼病。面對觀音菩薩聖像，觀想「日精摩尼手」，同時虔誠持誦真言。夢見大士手擎太陽，眼睛就好了。

● 傅大士經常說「慧集是觀音」。有一個人，跛足，說已經病了四十年，請求治療。慧集說：「你只一心念我就是。」跛人照辦，少頃，就便跑動。又有一聾人，說已聾多年，惠集法師叫他「一心念我」。唸完，就叫喚聾人，連叫三聲，耳朵痊癒。又有結巴、患白癩、癲癇的人，法師都令他們「念我」，唸完就痊癒。

● 湖北江陵的王道行，墮懸崖，傷折了腰，調治不好。又唸誦《白衣經》一年，仍未痊癒。心中說不靈驗，準備中止。夜晚，夢見神喝斥他：「你把誦經看成是擺樣子，反怨佛經不靈！」於是洗心滌慮，虔誠唸誦，過三個月，又夢見那尊神，手拍他腰部，驚醒後，腰復原。 《觀音經靈驗》

●宋時，吳克己，曾被眼病所苦。有人勸他持誦觀音菩薩聖號，他說：「臨危不變，才是真丈夫。」有人問他：「你未讀佛書，何以知道佛經不及孔孟之書？」於是試著讀佛經、念菩薩聖號，眼病很快就好了，於是深信佛法。

● 史雋（音juàn倦）才學超群，但不信佛。他曾說：「佛，屬於小神，不值得奉事。」後來，他雙腳拘攣彎曲，不能下床，求醫、求神都無效。朋友說：「如非佛菩薩慈悲大力，不能救你。你如果發心造觀音像，求之必應。」史雋因病急，只好如言鑄像。像成，夢見觀音菩薩光降他家，病果然好了，從此悔過、信奉佛法。《宣驗記》

●宋時，湖北隨州知州（官名）的妻子石氏，手臂疼痛，醫藥無效。發願遍修諸佛、觀音不完整的舊像，病頓時痊癒。

●江蘇溧陽人史俊，母親許氏，患痛風病，腳步蹣跚難以行走。史俊懇禱大士，發願廣施《白衣經》。第二年，母親健步如前。《白衣經近驗》

●清時，華廷相說：我嬸母王氏，七十歲。乾隆年間，乘船失足落河中，兩腳骨都受傷損，調治無效。見我禱誦《高王經》病癒，她媳婦女兒等各為她虔誠誦一千卷。未滿五天，就能行走。《靈驗記》

●猶子三英，擔任司獄官。一隻眼睛忽然突出來，黑暗無光。眷屬為他誦經，剛三千遍，眼睛復明如初。

●泉州王某，眼睛幾乎失明，僧人勸他唸誦白衣咒萬遍，眼病痊癒。後來，他遭遇誣陷重案，仍勤持白衣咒，獲免罪。

●清朝康熙年間，天津寶坻「諸生」王敬祖，十七歲時失明。虔誠誦白衣咒，夢見大士用小鉗子從他眼中取出兩條血筋。天亮後，眼睛了然。《居易錄》

●江西崇仁的夏訓宣，患眼病。一天看到《觀音經》，便齋戒奉行，五年眼病痊癒。

●清嘉慶年間，江蘇吳江的潘鸞坡，墜下馬鞍，脊骨幾乎折斷。齋誦《高王經》千遍，平復如初。《高王應驗》

● 江蘇無錫的金昌，妻沈雲藻，頗通文理。雲藻產後大病，情勢極危險，醫生束手無策。有友人勸金昌，祈禱觀音大士，金昌照辦，病即有轉機，但一個多月仍難行動。雲藻因祈禱有靈感，發願病癒後，常奉大士。一夜，金昌夢見大士妙相莊嚴，面向自己站立，二童子侍在側，呼叫金昌名字。金昌禮拜，忽驚醒。妻子也驚醒。各述自己所夢，都相同。只是其妻又看見一童子手執楊枝，蘸水灑在自己身上，說偈：「起死回生甘露水，一點善心感化來。金石堅心登極樂，唯恐塵緣解不開。」於是身心清爽，病痊癒。夫婦從此長齋唸佛，兼編輯《因果錄》以勸世人。 釋印光法師 根據親聞記錄

● 浙江鎮海的方子重，十九歲時，忽生腸癰（闌尾炎）。醫生說：「非開刀切除不可。」父母不放心，於是不再求醫。母親通文理，長齋唸佛，就與友人俞德章女士，拚命念《金剛經》及阿彌陀佛、觀音菩薩聖號。三天后，腸癰潰破，膿血從大便出，五天痊癒復原。 釋印光法師 根據親聞記錄

● 江蘇江寧的孫維捷，妻子慕西，夫婦非常好善，熱心公益，每年常縫千餘套棉衣，施給無法禦寒的人。妻壯年得病，胸間疼痛，像針刺。於是竭誠念觀音聖號求救。久之睡著，夢見一老婦為她摩胸，又遍捏之，拔出寸餘長的二根針，說：「難怪你痛，因胸中有針啊。」於是感覺輕快。自己又捏，又拔出一針。忽然驚醒，頓覺病苦全消。 釋印光法師 根據親聞記錄

高王觀世音真經(國語)
www.padmakumara.org/mantra/gaowang.mp3
高王觀世音真經(臺語)
www.padmakumara.org/mantra/high-king-taiwanese.mp3

觀音菩薩妙難酬 清淨莊嚴累劫修
三十二應遍塵剎 百千萬劫化閻浮
瓶中甘露常時灑 手內楊柳不計秋
千處祈求千處現 苦海常作渡人舟
南無普陀琉璃世界大慈大悲觀世音菩薩



慈悲憶眾生，南無觀世音菩薩； 慈佑眾生，救苦救難，度盡苦難無盡期。 南海觀世音，靈感觀世音，千手千眼觀世音； 大慈大悲，救苦救難，南無觀世音菩薩。 南海觀世音，靈感觀世音，千手千眼觀世音； 大慈大悲，救苦救難，南無觀世音菩薩。
慈悲憶眾生，南無觀世音菩薩； 慈恩無邊，庇佑眾生，度盡苦難無盡期。 朝念觀世音，暮念觀世音，朝暮念念不離心； 大慈大悲，救苦救難，南無觀世音菩薩。 朝念觀世音，暮念觀世音，朝暮念念不離心； 大慈大悲，救苦救難，南無觀世音菩薩。

我小時候常念的
不過版本不太一樣^^

觀音菩薩救苦經

啟　讚
大悲菩薩香山座　白鹿啣花賀　猿猴獻果　頭戴金冠頂彌陀　{遊娑婆　無畏消災禍}

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 三稱

南無救苦觀世音菩薩　百千萬億佛　恆河沙數佛　無量功德佛
南無釋迦牟尼佛　佛告阿難　言此經大乘
能救獄囚　能救重病　能救百難苦　若誦此經者　得離一切苦
若誦一千遍　一身離苦難　若誦一萬遍　合家離苦難
南無佛力威　南無佛力護　使人無噁心　令人身得度
迴光菩薩　迴善菩薩　阿育大天王　正大菩薩　五百大阿羅漢
救護弟子　身得離諸苦難　摩休摩休　清淨比丘　官事得散　私事得休
瓔珞不須解　勤念此經者　自然得解脫
南無救苦觀世音菩薩　歡喜信受奉行

真言曰
娑婆離婆帝　救訶救訶帝　陀羅尼帝
尼阿囉帝　揭帝羅尼帝　菩薩娑婆訶

觀音菩薩大慈悲　救度眾生無盡期
左手攜瓶甘露水　右手執著楊柳枝
頭上頂著牟尼佛　口中常念陀羅尼
有人唸得觀世音　火坑化作白蓮池
朝念觀世音 暮念觀世音
唸唸從心起 唸佛不離心

千手千眼觀世音　香山會上觀世音
天竺靈山觀世音　普陀山上觀世音
朝雲洞裡觀世音　南海岸上觀世音
北海河頭觀世音　座蓮送子觀世音
風波浪上觀世音　本草靈山觀世音
花化魚籃觀世音　白衣素現觀世音
紫竹林中觀世音　增福明王觀世音
五輪法水觀世音　五十三參觀世音
七十二願觀世音　三十六願觀世音
層層焰焰觀世音　

或是虛空雲裡見　或是下界救良民
或是房中救生產　或是牢中救罪人
或是江湖救災難　或是陰司度鬼魂
三災百難俱離苦　四生六道盡超生
天羅神　地羅神　人離難　難離身
一切災映化為塵
火臨身　火不燒　水臨身　水不漂
有人唸得觀音經　三災百難一齊消

願以此功得　普及於一切
我等於眾生　皆共成佛道