有關驗證,以
精抄歷代六壬占驗彚選6卷 及六壬集應鈐(明黃賓廷撰 ) 手抄本60冊
還有六壬斷案最多例子了
初讀這些案例,我跟您一樣,怎會這麼準?
就好像坊間的五術書,每本書每的案例都準到嚇死人
難道那麼準嗎?
我還懷疑大都作者擇取準的案例放在書中,以增加書的可看性及價值
事實上,多多少少會有此情形發生
不然,一本不是很準的五術書,您會去買來看嗎?
姑且不論準不準,最重要有沒有價值存在?
我的老師說五術非百分百準,只要有八成準就很不錯了
那八成可以幫助自己或他人嗎?
應該是可以的
剩下的二成不準,可能因當天心情干擾,或其他因素
但很重要的一點,是自己去驗證
書上寫的未必都正確,也許故意去符合發生的事
那就看自己的努力囉~~
精抄歷代六壬占驗彚選6卷 (古藉手抄本掃描)[/size]
購買網址:http://tw.f5.page.bid.yahoo.com/tw/auction/e33214893
約600元
《精抄歷代六壬占驗彙選》(即《壬占彙選》)一書主要是囊括集錄了中國歷代六壬名著中的所有全部經典占驗案例,堪爲古今壬書占案中的集大成之作。其書所引用的歷代六壬名著有:《六壬口鑒》、《六壬指南》、《一字訣玉連環》、《指歸靈文論》、《大六壬一針見血》、《郭氏占案》、《方本占案》、《苗公達斷經》、《牧夫占案》、《六壬雪心》、《殘篇》、《六壬說約》、《六壬捷要》、《壬歸》、《六壬直指》、《青錢秘訣》等,相應地歷代研壬名流名家也就全部網羅於其中了:邵彥和、徐次賓、祝泌、劉日新、陳公獻、郭禦青、王牧夫、苗叔芳、苗公達、元軫、楚衍、仲褒、張官德等。可以講擁有此一書就可以基本全部把握中國傳統壬學的主要法脈所在,同時我們也可以在此一“寶藏”中充分學習歷代前賢壬占的智慧與技法,提升個人在壬學上的修養與品質。
全書共爲六卷,是依六旬六十甲子日各自所系古例來分卷的:
第一卷:甲子旬十日課例集成,共計有91個古例;其中具體有:
甲子日20例、乙丑日11例、丙寅日14例、丁卯日6例、戊辰日9例、
己巳日9例、庚午日4例。辛未日6例、壬申日4例、癸酉日8例
第二卷:甲戌旬十日課例集成,共計有120個古例;其中具體有:
甲戌日15例、乙亥日8例、丙子日8例、丁醜日11例、戊寅日12例、己卯日12例、庚辰日15例、 辛巳日20例、壬午日10例、癸未日9例
第三卷:甲申旬十日課例集成,共計有126個古例;其中具體有:
甲申日11例、乙酉日7例、丙戌日15例、丁亥日21例、戊子日10例、
己醜日12例、庚寅日15例、辛卯日15例、壬辰日15例、癸巳日9例
第四卷:甲午旬十日課例集成,共計有102個古例;其中具體有:
甲午日10例、乙未日19例、丙申日5例、丁酉日13例、戊戌日7例、
己亥日8例、庚子日7例、辛醜日7例、壬寅日14例、癸卯日12例
第五卷:甲辰旬十日課例集成,共計有97個古例;其中具體有:
甲辰日6例、乙巳日8例、丙午日10例、丁未日11例、戊申日15例
己酉日8例、庚戌日12例、辛亥日8例、壬子日7例、癸醜日12例
第六卷:甲寅旬十日課例集成,共計有115個古例,其中具體有:
甲寅日15例、乙卯日7例、丙辰日13例、丁巳日8例、戊午日10例、
己未日19例、庚申日9例、辛酉日11例、壬戌日10例、癸亥日13例
以上六卷課案占驗集成,總計有600多個六壬古例,較之《六壬斷案》、《六壬指南》的一、二百個課例可謂是洋洋大觀了。
來自網路
這套書不易獲得,現已重現江湖,喜愛研究六壬者,一定要把握機會買下這套書,萬一下架了,可能得花費一番功夫找尋
六壬集應鈐(明黃賓廷撰 ) 手抄本60冊http://tw.f3.page.bid.yahoo.com/tw/auction/c43355246
2900元
簡介《大六壬集應鈐》即《六壬集應鈐》
《六壬集應鈐》是明代極其重要的一部六壬巨著。作者:黃賓廷,字檗庵,號夷山老叟,其人具體生平不詳。從本書的“壬課纂義序”可以知道,本書編纂于明代成化三年歲在丁亥(孟春元日),也就是西元1467年。全書收集當時流行壬書,“因以口鑒爲主,以六十日爲次,以七百二十課系之;凡口鑒、畢法、心鏡等書有及是課者,則條列以後。” (《六壬集應鈐》序),明史卷九十八志第七十四中收錄了本書書名。現在世存此書是手抄本,共六十卷,全書約2500多頁面。作者依據當時明代中葉流行的重要壬書,結合各家壬書相應觀點,對六壬七百二十課式一課一課的進行了全面的資料匯總與詮釋,讓讀者坐擁本書就相當於可以閱覽百家壬書一樣,其歷史貢獻價值巨大萬分。從書中的記載中可以看出,《六壬集應鈐》收集了當時幾乎所有的名聞於世的六壬著作:《口鑒》、《金匱經》、《玉曆鈐》、《畢法》、《通神集》、《正疑鈐》、《無惑鈐》、《鈐解》、《玉連環》、《中黃經》、《預見經》、《觀月經》、《靈轄經》、《心鏡》、《袁天罡射覆掌訣》、《集靈經》、《龍首經》、《集義》等,作爲作者將這些壬書中的有關內容與觀點分門別類的加注到具體的相關課式中去,形成了對7207種課式進行一課一課的詳細闡釋。另外,《六壬集應鈐》在每一課式中還加入了“象曰”、“義曰”、“真一山人雲”這三個部份的內容,對課式全面的探討進行了補充。從六壬的發展歷史上看,對六壬720課進行一課一課分開來作仔細研究,只有這三部六壬經典著作:《禦定六壬直指》、《精抄歷代六壬占驗彙選》、《六壬集應鈐》,此三部六壬著作,各有相對獨立完整之體系。大概而言,此三部書各具特色,都是作者對前代六壬理論或實例的全面總結與整理。《六壬集應鈐》此書以理論爲經,實例爲緯,構建起一個從六壬學術發展到明代中葉期間的集大成之作。《精抄歷代六壬占驗彙選》此書則全是歷代六壬名家的占驗實例匯合,不涉及任何六壬學理上的討論,是本“棋譜式”的六壬實踐指導書,其實用價值不言而喻。《禦定六壬直指》此書則是以理論爲主、實例爲輔的六壬大成之作,全書對720課式、課義、課象的全面分析與總結,也是十分具有特色的。從理論研究的深度與廣度來講,《六壬集應鈐》是此三部六壬著作中最出色者,其研究價值也就在此三部著作中自然最爲重要