好像<欽天監>紫微斗數,也有曾經在宮廷被視為絕學一般地...但時代都是這樣,最後都會流傳出來的.
那是七政四餘吧ˇ ˇ
就我知道的並非如此,絕地E世代,你也拿點東西出來現嘛,別只是講難聽話而已~
紫微斗數跟七政四餘一點關係也沒有,這也就是總訣裡提到的,「希夷仰觀天上星,作為斗數推人命,
不依五星要過節,只論年月日時生」。
七政四餘採五星曆,陳希夷不斷的跟大家說,這是跟漢朝時代宮庭所用的占星術是不同的,不採五星曆。最後一句還說,「後具星圖并論斷,其中剖訣最分明,若能依此推人命,何用琴堂講五星。」如果紫微斗數的星盤準的話,何必使用五星曆呢?
至於清朝的時代的四庫全書的寫作過程,要民間大量的獻書,不會因為此術流傳於民間,廣為流傳,而不加以收錄。
連戰的阿公連雅堂,在寫台灣通史的時候,曾寫過,「欲取金匱石室之書,以成風雨名山之業」,金匱石室之書,就是指國家的典藏書籍,如果國家書籍不夠的時候,那時候曾大量要求民間書籍,不會反而流入民間的書籍,反而國家因此而不載。
至於有人把飛星掛在宮廷上,就很怪了,之前自稱為高階紫微斗數,招數百出。陳勝、吳廣反秦,虛言說,他在抓起來的魚中竟然發現一塊牌子,好像自己才是承天之命而反秦。飛星真是高階的喔﹗高到皇帝專用的喔﹗
最後還說,為什麼宮廷飛星和道家的斗數不同,不懂?請看七政四餘﹗我不是針對太虛君你,而是坊間的書都是天上飛來一筆,又說不出個所以然來,才東拉西扯,扯一個連他自己都不太清楚的七政四餘,後來卻不知道斗數總訣早就戳破了他們的謊言。
所以我說,如果你想學,跟太虛君說的一樣,挑一樣你覺得最準的學,每家都會吹牛,只是吹的東西不同罷了﹗如果你信,那就準,你就去學那個門派,至於後面怎麼來的,不是在做學術研究,就不用理會那麼多了﹗
七政四餘是宮廷專用的 所以當時坊間幾乎沒流傳=_=
如果紫微斗數的星盤準的話,何必使用五星曆呢? <<<<什麼是五星曆

七政者 日、月、金、木、水、火、土
五星泛指 金、木、水、火、土星
四餘者 紫氣、月孛、羅喉、計都
起例歌訣提到得五星 應該就是指七政四餘 可見當時紫微興起時 有很大的爭議
因為紫微是採用虛星(無中生有) 七政是實星(其實現在的西洋占星 星星的排法跟七政四餘一模一樣 只是看法不同)
中國有五術 山醫命卜相 我是覺得命理跟易經無關拉 有的話也是穿鑿附會 ˇ ˇ
如果要說命理跟易經有關 那可能是因為 周易裡面的一句: 在天成像 在地成形
第一 你拿來套 別的不用說就是穿鑿附會了 ˇ ˇ
獨尊命理者 乃坐井觀天 井底之蛙也 像之前一位自稱欽天門 (研究紫為四化的啦 ˇ ˇ ) 在某個論壇說人井底之蛙 還說七政事看風水的
看一下 只會研究命理的 你現在知道有多膚淺了吧
