24. 拿香的手 唸經的口

小時候，不知道為什麼，我的肚子很大，而且越來越大，跟一般女孩子懷孕，幾乎完全一樣。日本大夫堅持要動手術，拿掉〝肉瘤〞。但這個會長大的硬塊，也有大夫說是肝腫大，或脾腫大。

爸爸因為從事抗日活動，被當時統治台灣的日本政府抓去坐政治牢，家裡只剩和外婆相依為命的可憐媽媽。

到底這個手術能開嗎？這麼小的孩子，真能動大手術嗎？

外婆和媽媽，到處求神問卜，祈求神明做主，告訴她倆該何去何從。

後來，我開了刀，因為大夫說：「開或許會活，不開則一定死。」外婆和媽媽只好認了，因為當時那般緊急，已別無選擇了。

我自出生沒多久，便嚴重缺血缺氧，所以，一直長不大，一直在生病。大夫告訴外婆和媽媽說：「這麼虛弱的孩子是鐵定養不活的，即使硬撐，也不可能長大成人，又縱使能長大成人，也是沒用的藥罐子，一個廢人罷了。」

外婆和媽媽還有爸爸都為我吃長齋，並且虔誠皈依佛門，每日燒香唸經。

我到了小學四年級，不知為什麼，整整躺在床上一年，全身一點體力也沒有。外婆和媽媽每天扶著我下床，教我學習三跪九叩，教我打起精神拿香，教我唸經唸咒。可是，我一直動不動就高燒到胡言亂語，兩手不聽使喚。

外婆和媽媽輪流守在病床。

外婆習慣喃喃有詞地唸些小段經文，加持一些短短咒語，為我祈求神明的庇祐呵護。或許，又燒又燙的體溫，使頭腦熱昏了。我很令老師失望，竟然都已十一歲了，連基本一、二、三，都教不會。

外婆安慰媽媽說：「這孩子能活就好，其他就隨緣了。」外婆相信我只要能保持一雙乾乾淨淨能拿香的手，和一張乾乾淨淨能唸經的口，這一生就可以平安了，其他懂不懂都沒關係。

我早晚靜靜躺著，似懂非懂地聽外婆緩緩解說什麼是拿香的手，什麼是唸經的口。

外婆說：「拿香的手，要乾乾淨淨，不偷不竊外，還要不殺生、不傷害任何有生命的東西、不攀折花草樹木、不打人、不拍桌子、不做對不起父母的事或壞事。」又說：「唸經的口，要乾乾淨淨，不說髒話和謊話，也不說氣話和罵人的話，不挑撥是非，不欺不騙，老老實實，原原本本，只真不假。」

我每天聽，每天昏沉中，一字一句地儘量吸收，這樣反反覆覆，直到外婆九十二歲逝世為止。但這些千叮嚀、又萬叮嚀的庭訓，直到我今年六十二歲了，仍在我耳朵裡縈迴不斷。

我因為身體太弱，一直到大學畢業，在家裡都由外婆陪我睡，每次外婆都十分不放心地緊緊摟抱著我，怕我半夜突然斷了氣。

外婆臨終告訴媽媽說：「這孩子一定會活下去，因為這孩子有一雙拿香的乾淨手，和一張唸經的乾淨口。」

其實，從小到大，我的病都沒改善，也沒什麼進步，除了輸血、吃藥、打針，還是輸血、吃藥、打針。

我高二升高三時，因缺血缺氧而無法發育，導致身體失常，又病了一年多。

在我三十六歲時，我因延誤輸血，而昏迷長達十一個月，成了植物人。

到了四十四歲，我整年高燒不退，找不出理由，前後病了十多個月才下床。

五十四歲到五十八歲間，開了一刀又一刀，以醫院為家。

六十一歲因缺血缺氧，引起下肢嚴重潰爛和壞死，一樣開了一刀、一刀又一刀，治療十六個月，到今天出院回家，仍然下半身癱瘓，無法自己行走。

以上就是所謂的海洋性貧血成績單。

醫生說：「這樣的身體真值得您活嗎？」

大家都不相信我能在這樣的生生死死中，苟延殘喘地活到今天這個年紀，而且還成家立業，兒女成群。

外婆說：「每個人都有天生的任務和使命，也都有他降生世間的特殊理由，誰也不能取代他的角色，所以，無論如何都要勇敢地活下去。」

很多人問我撐持到六十二歲的秘訣，我說：「一雙乾乾淨淨夠格拿香的手，和一張乾乾淨淨夠格唸經的口，如是而已！」

您相信嗎？真的，就只有這樣而已！





為什麼要戴佛珠



　　「佛珠」的本意是「弗誅」，戴在身上隨時提醒我們，不可誅殺任何有性命的東西，包括人、動物、植物，而且要想盡一切辦法來維護對方的生存，讓他們也能安心地活下去。

　　有些人原本有很長的壽命，可是他卻誅殺太多的小生命，使這些小生命都沒有能夠活到他們該活的歲數，所以，神把這筆帳記到他身上，把這些小生命短少的歲數，從他的壽命中，扣除了，因此，他便變得很短命。

　　有些人原本只有很短的壽命，可是他不但很疼惜一些大小動物、植物的生命，而且很有愛心地照料他們、呵護他們，使他們的壽命延長了、增加了。這些延長的、增加的壽命，神也分毫不少地算在這人的生死簿上，使他的壽命也隨著延長了、增加了。

　　人之所以會死，不是因為他得了不治之症，而是因為他的陽壽已盡。很多人車禍死、墜機死，或各種意外，而突然一命嗚呼。這些人並沒有得什麼不治之症，但該死的時侯，也一樣死了。

　　人應該自己去努力一點一滴地延長增加自己的壽命，為延長壽命與增加壽命最好的方法，便是不殺生，而放生。

　　當您不殺生，閻羅王也必不殺您，而當您放生時，閻羅王也必放您一條生路，讓您活下去。

　　我是一名絕症病患，出生時便得了海洋性貧血，而被醫生宣告死亡。我的骨髓沒有造血功能，所以，不到週歲便靠輸進別人的血液來維持危脆的小生命。我外婆和我母親，曾走遍全省各大小角落，訪求名醫和秘方，希望能泊好我的病，但直到今天，仍然是「醫藥罔效」，除了消極地輸血外，還是輸血。

　　我外婆和我母親千叮嚀、萬叮嚀，總是要我不可傷害任何有性命的東西，要我想盡辦法來保護一切有性命的東西，讓他們平安地活下去，這是一命抵一命，並為我帶上佛珠，以提醒我，千萬不可犯殺生戒。

　　我從小便經常昏迷不醒或休克。醫生總是警告我媽說：「這孩子沒有明天，沒有未來。養也是白養，活也是臼活，何必花這麼多錢來硬撐呢?不如放棄算了，也才不會拖垮一家大小的生活和生計。」

　　但我還是活了下來，雖然很辛苦、很辛酸。很多人間我：「您能存活到今天到底靠的是什麼?」我說：「佛珠：永不殺生的誓言和終身戒嚴」

　　希望您也能戴上佛珠，也能守不殺生戒，這是自己對自己的誓言。只要能如此，相信您必能增福添壽，而順利成家立業，兒孫繞膝，並長命百歲。

　　謝謝您!

　　附：殺生的定義：

　　1、殺人性命：殺死有性命的東西，使活生生的動植物，喪失寶貴的生命。

　　2、奪人生機：剝奪別人賴以維生的機會或工作。

　　3、斷人生路：使人或動物無路可走，而陷入死亡，如塞螞蟻穴等。或買賣殺價，使人血本無歸，無法養家活口。

　　4、逼人走上絕路：或言語，或肢體行為，使人受刺激或嚴重傷害，而活不下去。

　　5、搶人生意；買賣時，不擇手段，或爭或搶，使別人之生意，落入自己手裡。

　　6、竊占救濟金：服務公職，竊占救濟苦難之公款，使等待救濟的人，失去救濟。

　　發現一篇好文章《壽命是自己一點一滴努力來的》，欲看全文可點擊：

http://seawan.nyist.net/kle/articles/longlife/

這篇文章幾年前看過，

作者也算是異人了，

有很獨特的生命體驗。

也許她的例子離大家的生活有點遙遠，

然而她的確是很認真地度過生命中每一個當下。

這份精神讓人很敬佩。

我很喜歡他定義的不殺生的意義
很多人都認為只要沒有前科就是個清白好人,但是在日常生活中其實做了很多的傷害人的事情而不自覺,隨波逐流的過一生,直到往生時被盤點一生的事情才驚覺做了很多傷害別人生命的事情
記得曾在"創造生命的奇蹟"一書中提到,癌症病患都是內心受到非常深的傷害,從某些角度來看,造成這些人得癌症的人也可以說是殺生
用他們的行為造成他人的痛苦,以致於萌生死意,細胞才會病變,讓患者結束痛苦的人生
但是因為痛苦不是發生在自己的身上,所以這些人對於別人的痛苦毫無同理心,甚至故意漠視別人的痛苦,甚至於有些是共同造成別人痛苦,或是可阻止卻未阻止,從這些角度來看,這些人都是在殺生
一個人有什麼權力把黑手伸進別人的生活裡面,造成別人的痛苦呢?這就是殺生呀

NOW I UNDERSTAND

人生只有『無奈』二字

21. 天地君親師

從小到大，經常暈倒路旁，被好心人送至醫院急救。

每次，醫生都搖搖頭，久久不發一語，因為他們都很訝異，這種絕症病患，怎麼還能活著沒死？

醫生問我：「您為什麼能活這麼久？」

我都一臉苦笑，不知如何回答。

我出生的第一天，便是絕症患者。我的骨髓沒有造血功能，永遠無藥可救。當年的台灣，還在日本統治之下，整個醫院的醫生和護士，全是日本人。我的父母乞求這些日本醫生來想盡辦法救救我這可憐的小生命。

醫生說：「得這種病，通常很少能活過三歲，即使活過三歲，也熬不過十一歲！」

我是我父母第一個女兒。我爸總是痴呆地不說半句話，而我外婆和我媽則是哭哭啼啼摟著我緊緊不放，讓醫生十分為難。當然，我外婆和我媽絕對不可能照醫生的診斷：「乾脆放棄算了。」

這哪有可能呢？再爛也是自己肚子裡的一塊心肝肉！

記得小學四年級時，我已經病到斷氣了。醫生開具死亡證明書，發給我媽送去埋葬。我媽仍然把我摟在懷裡，緊緊不放手。我媽用她的體溫，來保住我已冰冷的屍體，一天熬過一天，一家醫院求過一家醫院，終於奇蹟似地我又回魂地甦醒了過來。當時，台灣的政局十分動盪不安，人心惶惶，誰也關心不了誰的生死，但我媽的不死心，使我成了不死的人，她的母愛，仍然感動了一些醫生，合力來進行這明知不可為而為的愚行。

我今年已六十二歲。我也很認真地想過：「得這種絕症，為什麼還能活這麼久？」

有一次，我到碧潭跳水自殺，畢竟我活得很心酸又很辛苦，我覺得一了百了，不也很灑脫嗎？

在新店路邊，有個擺地攤的命相師，戴著墨鏡，揮擺著手，大聲叫住我：「小姐，妳真想死嗎？我告訴妳，別跳了，妳怎麼跳水都不可能死，因為妳有祖德，而且妳也很有道德！」

我從來不信這些江湖術士，便頭也不回地去吊橋上，閉著眼睛往下跳。但很奇怪，真的死不了，很快就被救了。
什麼是祖德？什麼是道德？

命相師說：「妳父母都是非常孝順的人，特別是妳媽，對公婆的一片孝心，更是可圈可點。至於妳自己，也積了很多的德，有很多天兵天將守護著妳。」

命相師叫我伸出右手來，他拿根竹籤插在我手掌心上，然後唸唸有詞，他說：「妳這人的所作所為，比妳媽更可圈可點。妳一直在救人助人。但妳自小得了絕症，沒有藥可以救妳自己。但別灰心，妳一定可以活得完全跟正常人一樣，妳一定可以活得很幸福，很長壽。」

一如命相師所言，這一生我從沒頂撞過父母或師長，也從不做父母或師長不高興的事。我當人家女兒，決不虧欠父母，當人家學生，也決不虧欠師長。舉凡天地會震怒的事，絕對不做，凡是法律所禁止的事，也一定不做。我不犯天地戒律，也決不犯法。

我這些年，曾一想再想，讓我一天僥倖活過一天的，到底是打針、吃藥、輸血、排鐵？還是我這顆心呢？是祖德庇蔭嗎？是我日日行善積德來的嗎？

讀者諸君，您能幫我解答嗎？

病友一個個死了，他們不也是天天打針吃藥，天天輸血排鐵嗎？又祖德庇蔭，難道病友就沒有嗎？

如果我有什麼不一樣的地方，或許只是這些沒什麼大不了的小事吧：

不頂撞父母師長，不做父母師長不高興的事。

不虧欠父母師長，做人家女兒，像個女兒，做人家學生，像個學生。

不做天地會生氣的事，不與天地做對。

不做違法的事，不做違背良心的事。

不做假事，不說假話。

不佔人便宜，不叫別人吃我的虧。

不殺生，不殺價。

不說傷害人的話，不做傷害人的事。

我想，就只有這些吧？

15. 不予不取

有一年暑假，孩子們要蒐集植物標本及昆蟲標本，這是學校所規定的作業，不能不繳，所以，我們夫婦只好撥出三天時間，陪孩子們到墾丁公園。

我們先到管理處去辦手續，並要求孩子們向管理處的伯伯們說清楚他們打算要採哪些植物，要撿什麼昆蟲標本，因為沒有經過管理處的同意，我們什麼也不能碰、不能拿、不能採、不能揀、不能抓。

孩子們都還聽話，只是他們覺得別人的爸爸媽媽都沒有這般麻煩，為什麼我們家總是特別嚴格呢？

我們告訴孩子們，這叫：「不予不取」，舉凡不是自己可以做主的任何事事物物，都一定要先經過對方主人的同意，才能看、才能聽、才能動、才能碰或拿、或取用。否則便是偷、便是搶。這會造成一生洗不乾淨的汙點，而且會損福折壽。

我們全家沿著林蔭小徑，手牽著手，一邊觀賞大自然景色，一邊撿拾遊客們所攀折落地的植物枝葉，也順便尋找草叢間已經死了的昆蟲，我們夫妻倆都虔信宗教，堅決反對傷害大自然的一草一木，或大小動物。

我們要求孩子們，除非真的萬分不得已，絕對不採摘任何活生生的花或草或樹葉，畢竟一旦被採摘，這花草樹葉便從此離開母體而死了，也從此再也沒有人可以觀賞道它的美了，這樣不是太殘忍，太自私了嗎？

特別是昆蟲，牠有家、有父母、有兒女、也有兄弟姊妹，當牠不小心被人抓走了，牠一定不會有活命的機會，也一定不能再和牠的親人相聚了，這多可憐呀！將心比心，牠也是有血、有肉、有靈性的動物呀！牠不也是人嗎？我們蒐集標本，只是一時好玩而已，但對這些昆蟲兄弟姊妹，卻是生死存亡的大事。您說不是嗎？

孩子們所打算採集的標本，也些植物是老師所硬性規定的，當我們真的無法找到掉落地上的枝葉時，我們只好請求樹爺爺給孩子們幾片葉子吧。我們教孩子們先跪在樹爺爺面前，用兩枚十元硬幣來擲筊，以徵詢樹爺爺的意思。

我自己總是很恭敬地代表孩子們向樹爺爺稟明清楚我是誰，還有孩子的名字，並不厭其煩地讓樹爺爺瞭解我們要它的什麼，以及到底要拿來做什麼。

回程，我們又到管理處，把所撿拾的，和所採所摘的，一一請管理處檢查，並請他們同意，然後再小心地收存到旅行包裡。

這些年，孩子們一天天懂事，對我們的抗議，也越來越少。他們知道「不予不取」的戒律，也其深遠的意義和影響。現在，孩子們更時時處處地檢點自己的一言一行，只要沒有經過當事人同意的東西，絕對不敢碰，不敢動，更不敢拿。又沒有經過當事人同意的事，也絕對不敢看，不敢竊聽，更不敢過問。我們這些孩子，已經知道自己當守的分寸，也知道對人當有的尊重。

很多親朋戚友，對我們一家大大小小幾十年來，能這般平安平靜，這般幸運幸福，都很驚異。我則一再告訴他們，不侵犯別人的，才不會被別人所侵犯。即使細菌或各種病，也必不敢不經過您的同意，而擅自侵入您的身體，而侵害您的健康，僅只這一點，您的不予不取，就十分值回票價了。

我因擔任公職，經常到各地出差，打擊罪犯，家人和好友，都很掛念我這罹患有嚴重貧血絕症的軟弱身體，而我的長官部屬更放不下心一個這麼搖搖欲墬的軟弱女子奔走陌生窮鄉僻壤的安全，但我都很誠摯地告訴他們，一個恪遵不予不取戒律的修行人，別人也必對她不予不取，不會有未經她同意的突發性侵害或意外災變。

直到退休，我所到之處，大家都很尊重我，很尊敬我，無論大小事，都很呵護我。我的病，如果發作的時間與地點，遠離可能的醫療急救機會，那我早已成為不省人事的植物人了。但從小到大，甚至今日已是六十多歲的老人，儘管我的病不斷發作再發作，可說不計其數，然而，幾乎沒有一次是在沒有辦法急救的荒郊曠野或沒有人會發現的孤單場所。我的命是不予不取所一點一滴努力來的。

師父說：「對一個不予不取的人，除非經過她本人同意，誰也無法取她的命，無法叫她死。」

我這樣地教育我的子女，也這樣地教導我的學生，而受益最多的，卻是我自己。

但願各位讀者，也能從此不予不取，成為有為有守的正人君子，而不再有任何您所不同一的災難、禍害或病苦，強加在您的身上或心上。

11. 有慈性才有磁性

經典上說：「能真正造就一個人的，不是人的盤算，而是人的慈性。」

所謂慈性，指的應該是慈悲的心性。一個慈悲的人，所在乎的是世間六道眾生的生活，能否真正快樂而不痛苦，而一點也不在乎自己的樂與苦，或生與死。

我不懂什麼大道理或小道理，我只跟隨師父身邊，學習師父的一言一行與做人做事。我很敬佩師父的慈祥、慈藹與慈悲，以及他老人家的寬厚、寬容與寬恕。不少人時常上山來朝拜師父，也再三懇求師父為他們指點迷津，甚至一遍又一遍地為他們開示。然而長年累月地反反覆覆，師父總是不厭不倦。

師父告訴我：一如經典上所說的，真能造就人的，應該是一個人的慈性，因為能有慈性，才會有磁性。我牢牢記住師父的教誨和庭訓，覺得自己領受了這份好處，也應該把這能造就人的不二法門，分享這世間的每一個人，以免迷惑了眾生，像無頭蒼蠅般，到處求神問卜。

這社會，的確有很多的可憐人，沒有財富、沒有地位、沒有名、沒有利，甚至沒有事業、家庭、和朋友。因為這些人沒有慈性，所以沒有磁性。他們沒有能夠吸引人的磁鐵般力量，什麼也吸引不住，什麼也吸引不到自己的身邊來。像成家立業，如果一個人沒有足夠的吸引力，當然吸引不住對方，他就不會有人嫁他或娶她，這樣怎麼成家？又如果一個人沒有足夠的吸引力，他就不會有職員，不會有朋友，也不會有客戶，當然也不可能有錢，有生意，這樣又如何談立業？

且放眼看看四周的人、事、物，舉凡能成大功或立大業的人，都一定是個磁場的中心，是個能強力吸引人的靈魂人物，這種人必然一生應有盡有，不會有任何欠缺，只要他真想要，也必可因他的慈性而一一吸引到手。

有一個朋友，結婚多年，仍然沒有半個子女，找遍不孕症名醫，仍然音訊渺茫，他來找我，一臉十分痛苦。

我說：有慈性才有磁性，而有了磁性，自然就會產生磁力，吸引住您的子女來您家投胎，否則，用盡心機也枉然。

真的，他改了，他徹底變了一個人。第二年生了一個男的，隔了一年，又生了一個女的。男的後來讀建中，女的後來讀北一女，都非常優秀。

又有朋友，開了店，沒有生意。我說：您沒有磁性，如何吸引客人上門呢？有慈性才會有磁性，才會有磁力。

近三十年來，我救過不少垂危的大小企業，也救過不少瀕臨破碎的家庭，我發覺癥結點，都在於欠缺慈性，只要他們有了慈性，就必產生磁性，而具磁力，這正是能否起死回生的重要關鍵。

師父千叮嚀、萬叮嚀：要我悲憫地以慈眼慈心來等視六道一切眾生。這裡的等視是沒有分別心，唯有如此，才能應有盡有，而不致缺東缺西。

您有多少慈性？您具有吸引四周美好人、事、物的磁力嗎？

9. 感恩的心

有的人一生過得很幸福，有的人卻三餐不繼，幾乎朝不保夕，甚至多災多難，大病小病不斷。經典上說：「有感恩的心，便什麼都有，沒有感恩的心，便什麼都沒有。」

二十多年來，走遍全省各地，對需要幫助的人，給予可能的及時幫助。這些，幾乎投入我們一家所有的積蓄和每年執行業務所得盈餘的百分之九十以上，直到今天，我們大大小小仍然省吃儉用，希望能再更有效地幫助更多的人。

我們拜訪過不少亟待救濟的可憐貧戶，發覺越苦的人，越沒有感恩的心，甚至予取予求，認為伸手開口，都是理所當然的。這種貧戶，很讓人灰心，但最悽慘的，也是這類不知感恩，又無情義的絕人。許多人都有個共識，最需要同情的人，時常是最不值得同情的人，這叫絕人走絕路，陷身絕境。

任何宗教都不希冀對方的知恩、感恩與報恩，可是，面對一個不知恩，也不知感恩與報恩的人，所有的拯救工作都是白費心血的無底洞，因為這種人永遠是無法絕處逢生的悲劇人物。

我們只能救急，只能教導貧戶們如何掙脫拮据的束縛，如何以自力來打開困局，而這些努力，都必須讓這些人先打開內心深處產生最基本的感恩心，與知恩報恩的心。畢竟，天地有天地不變的定律：當一個人能有感恩的心，才能擁有他所想擁有的幸福，而一個不知恩、不知感恩

與報恩的人，必然一無所剩，也一無所有。

這世間，大約有四等人：

在無恩處，依然有恩。
在有恩處，有恩。
在無恩處，無恩。
在有恩處，依然無恩。

換句話說：

在不應該感恩的地方，都知道有應該感恩的地方，而感恩報恩。這種人在該死的地方都不會死，在不能活的地方，都會活。這種能知恩、感恩、報恩的人，是第一等人，是修行人。他在大家都看不到神的地方，仍然可以看到神，在大家都不可能平安有服氣的地方，仍然會很平安、很有福氣。

在應該感恩的地方，知道應該感恩，這種人是凡夫俗子，但已經很少。是次等人。這種人在能活的地方，才能活，在不會死的地方，才不會死。

在不應該感恩的地方，沒有感度，而不知道感恩。這種人在不該活的地方，一定不會活，在該死的地方，一定死，不可能有神蹟或奇蹟。這是第三等人。

在應該感恩的地方，都不知道應該感恩，這種人是下下等，跟禽獸畜生一樣，比一隻狗還不如。這種人在該活的地方，都不會活，在不該死的地方，也會死。

我不知道，您是哪一等人，但天地是公平的，您是哪一等人，便是哪一層次，哪一品，哪一格，生哪一種病，過哪一種生活，這是絲毫不爽的。世俗人都希望有高學歷，但有高學歷不一定有幸福，有健康。即使有錢，有地位，也都不等於有幸福，有健康。天地所應許的，只有一樣，能有感恩，知恩，報恩的心，才能真正擁有您所希望擁有的，而不知感恩與報恩的絕人，必陷身絕境，直至一無所剩，也一無所有。

8. 說與做

您所說的，和您所做的，如果還有差距，表示您與成功和幸福，也一樣存有差距，而這差距正等於那差距，這是八九不離十，甚少例外的。

7. 是種來的，不是求來的

很多人在求福、求祿、求壽，但這不是求的。

很多人在求子、求財、求名，但這也不是求的。

福祿壽和兒女，全是農產品，要自己流血、流淚、流汗去辛勤耕耘自己的心田，努力灌溉、施肥、驅蟲、除草，才能栽培種植出來。

我從出生便罹患了先生性貧血症。深山古剎有位高僧告訴我外婆和我媽：「妳真想要這孩子嗎？趕快耕耘妳的心田，好好把這孩子所欠缺的壽命給快快種植出來。」

壽命是農產品，兒女也是農產品，全是自己心田上所種出來的。

福氣是農產品，名醫和名藥也是農產品，有種才有，沒有種就一定沒有。我們註定是一名自耕農，自食其力，每日自己耕作自己的心田，誰也幫不上任何忙。畢竟，想要救得種，否則，求到死也是沒用。

4. 有漂亮的心，必有漂亮的一生

由於出生便得了先天性地中海貧血症，依據醫生的診斷，我百日後必會發作，三年內一定會死。當時的醫學，還很落伍，想要保住我這條小生命，實在很不容易。何況醫生還說，我最多只能活到八歲至十一歲，就算硬撐下來，也應該沒有什麼意義。

到了上小學一年級，傻傻的一個低智障，雖然左拜託又拜託，求得校方通融而勉強收了，但為了安全，校方仍然堅持上下學必須有家人沿途護送及在旁陪伴。

當時，台灣剛光復，自北而南，逐步接收。我們台中還沒有中國老師，只好請日本老師暫時代課。我外婆和我媽問日本老師說：「我這小孩值得養嗎？將來會活得很悲慘嗎？」

日本老師說：「我們日本人講書道、茶道、武士道、也講禪學，但我們有一個中心思想，也是我們不變的堅定信念，就是：一個人只要有漂亮的心，必有漂亮的一生。」

後來，我十一歲大病一場，斷了氣，卻又僥倖地活了過來。不知為什麼，我的智慧竟然開了。

我外婆和我媽看我已經可以聽懂她們說的話，便把日本老師那不變的堅定信念教給了我，並叮嚀我千萬要保持著一顆漂漂亮亮的心。

「什麼是漂漂亮亮的心？」我問外婆和媽媽。

「漂漂亮亮的心，就是親生媽媽的愛心。譬如當老師，要把每一個學生，都看成自己的親生子女一樣，也就是要求自己真正是每個學生的親生媽媽，甚至比他們的親生媽媽更親生媽媽。這位學生的真正親生媽媽會如何對待這學生，而您也必這般分毫不差地打從內心深處來真正疼愛這學生，完完全全跟他的親生媽媽一樣。這時，您的心，便是漂漂亮亮的心，否則便是庸俗不堪的凡夫心。」外婆答。

「如果廚房的螞蟻，偷吃我們家的白砂糖呢？」我又問。

「這很簡單。先想想看，這些螞蟻是不是妳的親生子女？而妳是不是他們的親生媽媽？如果答案是肯定的，那妳這親生媽媽該如何來疼惜這些親生子女，該如何來愛他們，妳想，還有必要問嗎？」外婆又答。

我似懂非懂地點了點頭，卻也在似懂非懂中，許下了終身的誓願，我要一生一世，做世間六道眾生的親生媽媽，而且我真的這樣做，也真的努力做到了。

現在我已六十二歲了。很多人都很感意外，我這六十二年間，病仍然是病，絲毫沒有半點改善，但我竟然還安然無恙地存活著，而且還擁有漂亮的學歷和事業，擁有漂亮的家庭和子女，過著十分圓滿、安祥、和平、寧靜的幸福生活。

我的人生哲學，便是外婆和母親傳給我的那日本老師不變的堅定信念：「一個人只要有一顆漂亮的心，必有漂亮的一生，包括：漂亮的學業成就，和漂亮的事業，還有漂亮的婚姻、家庭和兒女。」

我六十二年來，見證了這信念，真的一點也不假。

「當我們無法改變自己的病時，至少我們可以改變我們自己的心，使自己的心，越來越漂亮，進而改變我們的命和運。所以，即使得了絕症，也仍然不必絕望地逼自己走上絕路，因為，只有我們自己的心，是否漂亮，才是真正決定生死存亡的重要關鍵！人再絕，也不能讓自己放棄自己！更何況，努力使自己的心漂亮，總比白白等死值得，您說不是嗎？」