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#1119529 - 2008-12-10 08:16:06 相法想法(廿三)
四九居士 離線
或躍在淵
註冊: 2008-02-13
文章數: 291
<新聞一>
遠傳客服》去世女兒的聲音 找回來了 【聯合報╱記者李至和】
2008.12.04 03:21 am
「我是XXX,對不起,現在很忙,有事請留言喔」。一位六十多歲的媽媽,每天都打電話給女兒的手機、聽這段語音,就像是例行作業,一次都不能少。

有一天,她發現女兒電話裡的語音留言不見了,讓她非常著急,她好不容易找出女兒行動電話系統業者遠傳電信的服務電話,致電詢問發生什麼事?

她說:「我怎麼聽不到我女兒手機裡的留言?」話還沒說完就急著哭了。她的女兒一年前因車禍過世,媽媽每天想起正值青春年華的女兒,就打女兒的手機,當轉入語音信箱前,就會播放女兒生前錄下的聲音。

遠傳昨天在遠見雜誌十大傑出服務業頒獎典禮上公布一段錄音,並將這位母親與客服人員對話的片段內容,與所有得獎企業代表分享,讓出席業者相當感動。

當時遠傳語音系統升級,並透過簡訊告知用戶,必須將舊的語音留言與歡迎詞轉換至新系統。而這位母親從未打開過女兒的手機,不知道要轉換系統,在新系統上線一周後,她就聽不到女兒的聲音。

遠傳客服人員弄清楚她的需求後,隨即通報客服主任,再回報給公司資訊部門。花了一個月時間,從數百萬用戶、上百萬個語音信箱中,終於找到她的愛女錄音,並研究如何讓原音重現。

遠傳客服人員最後用原始的方式,用公司內部的桌上電話打入她女兒的手機裡取到留言,再從客服中心的錄音系統中,將這段留言轉錄出來,再匯入新的語音系統。

當客服人員通知這位母親可以再聽到女兒聲音時,媽媽一邊用電話與客服通話,另一手拿起另一個電話確認,聽到逝去女兒的聲音時,她操著台語開心的說:「有啦,有啦。」

遠傳為讓她永遠保存女兒的留言,將這段錄音拷貝到光碟再送給她,讓她永不擔心失去女兒的最後聲音。
【2008/12/04 聯合報】

(以上取自網頁:)
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NATS1/4628996.shtml

<新聞二>
洪O慧重生 鄰居願請她當家教
更新日期:2008/12/05 04:34 呂素麗、林秀麗/高雄報導

回家的第一天,洪O慧足不出戶,高雄地檢署觀護人曾與她聯絡,瞭解她回家後的適應情形;主任觀護人吳O達說,她就像小金魚放在魚缸裡,大家看著她,壓力非常大,希望社會讓她沉澱,最好是「忘了她吧!」

洪O慧曾透露想任教職或當英文翻譯,有鄰居就表示聽說她英文很好,有機會希望請她當孩子的英文家教。

一路陪伴洪O慧出獄返家的許O美表示,近日內將前往洪家探視,她籲請社會大眾給洪O慧一個重生的機會,過去她所鑄成的錯誤已經被懲罰,希望她能忘記過去,規畫未來的人生方向。

觀護人吳O達說,感情受創個案須要有較長的輔導與陪伴,未來將幫助她走出來,希望多聊聊,給她及家人心理建設,能有更好的觀念與想法。

<新聞三>
院士黃一農:古人賣黃曆像麥當勞
更新日期:2008/12/04 07:20 記者梁玉芳/台北報導
一頭埋入中國曆法研究,細數港台各家黃曆的門派源流,中央研究院院士黃一農常得面對這些問題:「到底哪一本黃曆才準?」「你自己信不信?」他的標準答案是:「你買了那一本(黃曆),就信那一本吧。」

信不信 買哪本就信哪本

滿室珍貴史料,至今仍是活的傳統。他說,他在乎的不是「準不準」或「信不信」,而是「兩千年來一直有人信,在社會及文化上就有意義」;透過曆書,「像打開了窺看古人生活的一扇窗子」,經過比對、爬梳,一幕幕詳細描摹古人生活細節的「時代劇」彷彿在書中上演。黃一農分析,台灣的黃曆、通書約三分之二都宣稱是從兩百年前福建洪潮和的「繼成堂」通書傳承而來;香港流行的源頭則是廣東「崇道堂」羅傳烈通書。

黃曆、通書千百年來是民眾趨吉避凶的守則,黃一農認為,這是因為「華人對擇吉思想的篤信」,加上生活充滿不確定。

但黃曆、通書上的吉凶也並非定見,未必能盡信。雖然各家黃曆都參考清代的「協紀辨方書」,但「每日宜忌」要考慮的神實在太多了,每個神又有法力強弱的差別,有些神非常凶惡,一出現,吉神閃避,於是「諸事不宜」。

現代化 看五行資源回收

但是法力強弱各家見解不同,擇日師想有「市場區隔」並加強可信度,有些神煞傳說也就不加篩選地保留、擴大,建構起每日每時、性格栩栩如生的神煞系譜,各有好惡,各有忌避,也各有解法。

黃一農說,如果真要一一計較,生活就要動彈不得了。他曾研究指出現今遵循的「亥日不宜嫁娶」,就是種謬誤,宋朝之前的黃曆並無此禁忌。所以,黃一農主張:「避凶不如趨吉;擇日不如選時;選時莫若積德。」他最想做的事,是讓黃曆「現代化」並移風易俗,比如說,時日的金木水火土五行之說,轉化成資源回收日期,註記黃曆之上,豈不是美事一樁?

參考網頁:(上文經過剪輯)
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/081204/2/1akc7.html

以上三篇新聞,同一天(2008/12/04)出現在台灣報紙上,台灣網友大概都知道此三則新聞(如果平日沒看新聞,看我上面PO的文章,大概參考一下,但因報載內容很長,因此,我刪卻很多,儘量留菁華,<新聞二>因為找不到當天網路新聞,因此以隔日新聞代之)

第一篇新聞,看了令我動容,一位母親,女兒一年前過世了,母親思念自己的女兒,每天只能打女兒電話,聽一聽女兒的電話語音留言,以解思念之苦。

不料,因台灣遠傳電信公司電話語音作業系統變更,造成女兒的語音留言消失,著急的母親,透過各戶服務電話,尋求協助。遠傳電信公司,為了一位母親的心願,花費一個月,透過百萬通語音留言搜尋,終於找到這個女兒的語音留言、、、。

為了真實,我沒把電信公司名字打OO,我也不是該電信公司員工,我也不是想打廣告。(如果我打OO,從參考網頁也可看到電信公司名稱)

這家電信公司的服務,真是令人感動。比起我現在用的電信公司,好上許多。(我大概準備換電信公司了啦!)

母親的偉大,難以言述,縱使兒女已過世,對母親來講,也是永遠的愛和思念。
所謂:「身體髮膚,受之父母,不可毀傷,孝之始也」。
身體毀傷,尚且不可,傷害自己性命(自殺),更是萬萬不可。

就遠傳商標來看(如下),頗為特別:「陰文」、「陽文」合一,上有箭號為蓋,復有英文為前,中文英文混合,該箭號左右通達。
其英文FAREASTONE,「Far east」為「遠東」之意、「One」為「第一」之意,合其中文字意,為「遠東第一」之意。其想表達之意涵及商標之設計,似與命理有關(經過命理人士指點)。

喪女之痛如何看?
當然,我沒有文中母親照片,因此,以古相法提供參考。
我之前,提過某母親有喪子之痛,其左眼下方有異色。

參考網頁:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!37UGxiCTQUVJBR880C2AGUU-/article?mid=39&prev=73&next=36&l=f&fid=5

那喪女之痛,當然就是右眼下方有異了(古謂:男左女右),其他悪痣斑疤,類此推論。

六親(夫妻、子女、兄弟)之互動影響,十分深遠,因此,就相法來看,可略窺一二。

有相法認為:如果要論相,開口第一句話,就要讓對方「五體投地」。

那該如何讓對方「五體投地」?該相法認為,最好的方法,就是說出「六親」,因為六親之互動頻繁,如能斷言六親關係,往往問命者,會有「震撼」,如此,對相者之言,會深信不疑。

如問命者深信之後,相家再說出其他「吉、凶、禍、福」時,問命者才會理解。

是否真如此言?

其實,相法派別極多,我曾看到一位妙齡女子,日角有極深疤痕,我和他聊一陣子之後,我婉轉問說:妳父親好嗎?他臉色突然暗沉下來,憂傷的說:在我很小的時候,就過世了。

在此,我先說明一些問題,有網友問:何以我有時會說:「古相法」?或「現代相法」?又說「相法有派別之分」?又講「書曰:、、、」,卻未說出書名?

原因如下:
一、我如果說「古相法」,當然是從古書內所言。

二、「現代相法」,當然是從近代人寫的相書內容來講。

三、「相法有派別之分」,是指近代相法中,有A相家,寫書批評/評論B相家;B相家寫書批評/評論C相家;C相家寫書批評/評論D相家、、、。因此,我會綜合提供不同意見,因此,各位網友如果看到我寫的內容,與諸位網友自己理解/認識的相法不同,不要太在意。因為,相法本是古文(文言文)流傳,後人翻譯成白話文,難免各自翻譯結果不同,加上各派相家私傳祕本,會有不同說法及不同相法解讀。但是,我會綜合出我認為較妥當的說法,提供網友分享。

四、「書曰:、、、」為何不寫書名?因為,我前面第三點講到,有些古相書,被評得一文不值,但我卻認為此古相書極好,為了避免不同相家之間有「心結」互相批評,因此,我不寫出書名,也請網友見諒。

【至於現代相法,為了尊重原作者,我會寫下書名】

……
話說回來,「父母-子女」間的面相相應,是十分明顯的。有位大相師曾說,他實在無法理解,為何父母宮應驗在日月角?

【在此,淺見以為:此是因為額主年少,年少之人,受教於父母祖輩頗多,因此,年少之時,流年行運,概以日月角為重。因此,父母祖輩,應驗於日月角】

不過,子女宮應驗在眼下,有相法認為:神者,出之以眼。

如果你時常心理「想」著做壞事(例如:想貪小便宜、想偷雞摸狗),眼睛就會顯現「壞眼相」;
如果你時常行為「做」壞事(例如:騙人、害人),眼睛就會顯現「壞眼相」。
久了以後,離眼睛最近的地方(眼睛下方),就像一面鏡子一般,會「反射」出雜色斑駁之惡相。

說到這裡,大概有網友就知道我在說什麼了,也就是:以相理逆推如下:

如果你時常心裡「想」著行善、助人(例如:同情弱勢、想幫助他人),眼睛就會顯現「好眼相」;

如果你時常行為「做」善事(例如:參加公益團體、佈施、做義工),眼睛就會顯現「好眼相」。
久了以後,離眼睛最近的地方(眼睛下方),就像一面鏡子一般,會「反射」出明亮之好相。

這也就是為何達摩相法,特別重視「眼相」的原因了。

上面提到,從父母相,可以看出子女,從子女之相可以看出父母。就此推之,當然,兄弟姐妹、夫妻也是如此觀之。

有網友問:如果從父母的面相來看子女有異,或從子女的面相來看父母有異,是否這就是所謂的「刑剋」?是否「父」、「母」都看的出「子」、「女」異樣(或者「子」、「女」都看得出「父」、「母」異樣)?
曰:
一、有相法認為,如果六親宮有明顯悪痣斑疤,是所謂「刑剋」,如果是氣色不佳,是「不利」。
但淺見以為,面相之密碼(悪痣、斑、疤、紋),只是單純一種「表徵」,出之於人心(心靈感應),與刑剋無涉(無關)。千萬不要講「剋東剋西」、「剋南剋北」、「剋來剋去」,如果說面相部位有異樣,就是刑剋,此種說法,太過嚴厲。

二、是否「父」、「母」都看的出「子」、「女」異樣(或者「子」、「女」都看得出「父」、「母」異樣)?
有相法認為,如果是獨子(獨女),則面相上可頗為明顯看出,如果有眾多子女,則輕微事件,未必全可得見;重大事件,則可易見。

我前面<新聞一>提到的母親思念過世之女兒,母親之子女宮或許有異樣,那父親之子女宮會有異樣嗎?答案如上,重大事件幾乎都會有異樣。

參考網頁:
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!37UGxiCTQUVJBR880C2AGUU-/article?mid=137&prev=146&next=134&l=f&fid=5

<新聞二>提到的洪小姐,當然是個年少聰明的孩子,一路讀到理工碩士,如果以八字、紫微來看,似乎不易解釋為何「同年、月、日、時」出生的人,沒有去殺害人命?惟獨洪小姐一念之差。就面相來看,似其流年行運不佳、復以遇人不淑,加上一念之差,未能把持自己。希望他將來能有美好未來。

就相法如何看?就古相法來看,當然,死刑犯有死刑犯的氣色。相法中之「惡格」,往往易犯刑憲,刑憲有輕重之別,犯重法,刑之以死罪;犯輕法,課之以鍰罰。

因此,淺見以為:
如能克制(控制)己心,則不易犯法;
如能克制(控制)己心,則不易同流合污;
如能克制(控制)己心,則不易隨波逐流;
如能克制(控制)己心,則不易受邪念驅使。
如能克制(控制)己心,則寧可粗茶淡飯,也不願行險詐騙。

因此,淺見以為:心相之重要,更勝外相。

入獄之相如何看?
書曰:
由於青:
額青或暗,防獄繫。
邊地青,防獄繫。
印堂青。
山根青。

由於赤:
額燥赤。
眉頭赤。
印堂赤。
眼下赤。
年壽井灶赤。
準頭赤。
兩颧赤。

由於黑:
天庭黑。
邊地黑。
天蒼黑。
五岳黑。
準頭黑。
颐颔黑霧。

解曰:
一、凡遇訟擾,額青額暗、邊地青、井灶年壽赤,必有刑險獄繫。
二、目散神昏,必負(輸);目有光彩則勝。
三、只為黃白方為喜色,黑暗赤青皆為不利。

有網友問:那麼,以準頭赤、準頭黑,都會官訟,那不是很奇怪?到底是赤還是黑?另,印堂赤、印堂青,都會官訟,都會官訟,那不是很奇怪?到底是赤還是青?

其實,很容易的,只要配合該人的五行來看就好了。水形不忌黑,水形若準頭赤,就應驗了。Bingo!

<新聞三>很有意思,是中央研究院院士黃一農先生有關研究農民曆的新聞。

「你買了那一本(黃曆),就信那一本吧。」

農民曆每一家寫得都不一樣,如果你家有二本農民曆,恐怕常常會發現二本農民曆相互矛盾。如果你家買了三本農民曆,大概會相互打架,因為三本寫得都不一樣!

因此,黃院士說:「你買了那一本(黃曆),就信那一本吧。」

黃院士下面一段訪問,很有意思:
黃一農說,如果真要一一計較,生活就要動彈不得了。他曾研究指出現今遵循的「亥日不宜嫁娶」,就是種謬誤,宋朝之前的黃曆並無此禁忌。所以,黃一農主張:「避凶不如趨吉;擇日不如選時;選時莫若積德。」他最想做的事,是讓黃曆「現代化」並移風易俗,比如說,時日的金木水火土五行之說,轉化成資源回收日期,註記黃曆之上,豈不是美事一樁?

...

就面相來看,很有意思的是,我以前的文章曾說,對不相信命理(算命)的人,不要和他講算命,因為有些人不相信算命,不但嗤之以鼻,還會翻臉。

其實,面相和其他算命方式一樣,以多派別之分,不了解的人,不相信面相之說,相信面相之人,會覺得面相說法頗多分歧。

命理學就像農民曆一樣,各種不同的算命法,得到得結論偶有不同。但是,最重要的,就是下面這句話:

「避凶不如趨吉;擇日不如選時;選時莫若積德。」

如果你一直算命,一直算、拼命算,想算算自己將來老婆美不美?想算算自己將來老公帥不帥?算算自己將來會不會成為大富翁?

其實,「避凶不如趨吉;擇日不如選時;選時莫若積德。」這句話真是最佳註解。
不論是擇日剖腹生產,或食衣住行,如果能以此句話作為人生依歸,那麼,一定會有好命運,生命中的每一天,都會很平安。

……

在中國網站,有中國網友針對我的文章引用並提出嚴格指教,我當然是十分高興而虛心受教。不過,網球和籃球是無法同時放在同一個場地上來打的。學籃球批評網球無聊,學網球批評籃球暴力。這不但令人發噱,還很爆笑哩!

【我很久之後才無意間發現,DESTINY命理網是台灣架設的網站,而裡面的命理程式,受到許多算命網站的引用(包括中國網站)】

【在中國網站中,有「八字論命競賽」,彼此激盪論命「過程」、「結果」並詳加「驗證」,看了令人動容;不知台灣何時會有「八字論命競賽」、「紫微斗數論命競賽」、「面相論命競賽」、「星相論命競賽」、「風水論命競賽」、、、、、、?】

【當然!此種論命競賽,是否妥適?仍有討論空間】

【中國網友真是高人輩出,值得敬佩及學習;台灣命理界,似乎仍有成長空間】

就面相來講亦同,如果網友相信面相,自然會有興趣了解。相信八字,自會有興趣卜算,相信紫微斗數,自會有興趣研究推算。

如果一個奧運桌球冠軍來指導游泳選手,恐怕不太妥適。
相同的,不了解面相的人,大概打死都不相信面相的趣味。
所謂:「內行人看門道;外行人看熱鬧」,大概就是這個意思了!

以上僅供參考!

末尾,欣逢DESTINY命理網十週年慶,祝福高雄網聚成功。十分不捨的,DESTINY命理網的斗數名家-太虛君先生辭去「紫微斗數討論區」板主,真是十分不捨(希望太虛君先生能感受到我的心意),謝謝太虛君版主長久以來的服務付出。


感謝中國網友、感謝遠傳電信公司、感謝黃一農院士、感謝DESTINY命理網、謝謝站長、謝謝版主、謝謝各位網友!


附加檔案
遠傳logo.jpg

↑檔案描述: 遠傳公司商標




編輯者: 四九居士 (2008-12-10 08:20:17)
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#1119899 - 2008-12-11 07:56:18 Re: 相法想法(廿三) [Re: 四九居士]
四九居士 離線
或躍在淵
註冊: 2008-02-13
文章數: 291
張貼者: 四九居士


黃院士下面一段訪問,很有意思:
黃一農說,如果真要一一計較,生活就要動彈不得了。他曾研究指出現今遵循的「亥日不宜嫁娶」,就是種謬誤,宋朝之前的黃曆並無此禁忌。所以,黃一農主張:「避凶不如趨吉;擇日不如選時;選時莫若積德。」他最想做的事,是讓黃曆「現代化」並移風易俗,比如說,時日的金木水火土五行之說,轉化成資源回收日期,註記黃曆之上,豈不是美事一樁?



有網友問:黃院士是中央研究院科學家..不是命理家..就相法來看..

「避凶不如趨吉;擇日不如選時;選時莫若積德。」

這句話是否有相法依據??

......

中國西漢時期天下第一女相師---許負女士
在經典相學中..提到下列一段話:

書曰:(許負相法)

心生相貌立鎡基

解曰:
鎡基.心地也.

人倫賦云.借使始修德於心.吉凶可易.陳圖南云:心發善端諸福集.麻衣云.未觀形貌.先相心田.

秘訣云:心生相貌.以理言也.夫人心雕琢太甚.生理盡矣.具有美形.未見有減.惟福自減耳.

培養方寸.生理全以.雖有惡形.未嘗有改.惟福自增耳.學術者.此不可不知.


......

許負女相是是中國古時最偉大的女相師之ㄧ...流傳相法千年不絕...其菁華之ㄧ..在上面一句..可謂為面相學之經典名句之ㄧ...

原文提到:相由心生..因此..相貌的基礎..在心田(鎡基)...

ㄧ.如果能修德(積德)存心..雖然沒有好相貌..但福氣會愈來愈增加...

二.如果千算萬算..處心機慮算計他人(雕琢太甚)..雖然有好相貌..但福氣會愈來愈減少...

......

當然..黃一農先生是中央研究院科學家.不是命理師..很有意思的是..通常..年紀愈來愈大..都會有相同想法..

黃一農先生的想法..與西漢時期天下第一女相師--許負--之言..不謀而合...

我並不認識黃一農先生...在此..引用黃一農先生話語..希望黃先生莫怪...我想:黃先生榮膺中央研究院院士..必定有著聰明人的相貌..

......

相法很有意思..如許負女相師所言:如果你沒有好相貌...但不斷修心行善(積德)...那麼...你就會愈來愈有福氣...

祝福各位網友...都能愈來愈有好福氣...

並祝
聖誕快樂!
新年快樂!
謝謝!!





編輯者: 四九居士 (2008-12-11 08:24:38)
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#1130404 - 2009-01-08 13:36:50 Re: 相法想法(廿三) [Re: 四九居士]
戊辰子 離線
潛龍勿用
註冊: 2009-01-07
文章數: 12
学习了..
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