蒙古包


人若希望離苦得樂，獲得自由，

就要開悟自己的心。

心若是沒有開悟，就像包得緊緊的蒙古包；

在蒙古包裏，看不到天空、海洋，也看不到綠地。

心沒有打開，怎麼可能不生煩惱呢？

所以，我們要開悟自己的心，像太陽一樣光明，

只有在明亮的天空下，看一切才都無障無礙。



把心打開，讓太陽照進去，心才會明明亮亮的









水入大海 　


碰到大小的事情、煩惱的事情，

我們都要能夠忍、能夠包容，

就像大海納百川一樣，

大海毫無選擇的將河水、溪水、排水溝的水......

通通納入其中，而成一味--鹹味。

海裏有各種不同的水，但不影響海水味，

我們學佛法就要有這樣的心，

任何事物都接受，對任何事物都能夠化解，

最後體悟“空性”的滋味。

　



不論是臭水、溪水、河水，
一旦流入大海，都變成了海水










雕冰的心情


工作就像雕一座冰宮，

在燈光照耀下，五彩繽紛、光耀奪目，

但水晶冰宮最後總會融化。

專心從事工作，是非常好的，

但是如果心情太過沈重，

就會很累、壓力很大，

所以，要用雕冰的心情，輕鬆愉快地完成，

不要太執著、太認真，但是要用心雕刻。



工作時用心、認真，但不必執著其結果

講佛理、說佛理，不如知而行〈說的一套、作的又另一套〉。

不要像某人，臨走之前還放個 回馬槍 ，難怪佛說：兩千五百年後，滅我教，皆是我教中人。

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一切隨緣

善緣,孽緣,都是緣

能原諒他人也是一種福氣喔

人與人的差異會很大嗎?
我們犯的錯,會比別人少嗎?

看別人的錯真的很容易,自己好像都很理智的過生活.

如果真的是如此理智,那真是快意生活,不受拘束了.
何苦再此爭辯.

我還是相信,自然的最美.人工造作的太奇怪.

我還是相信,存在就有其價值.不會因我的好惡,而有所增減.

現狀就是最完美的階段,當然別人也許比我們好命.
但現在就是我最好的階段.過去惡業我今受苦,還是我最好的安排.
過去善業,我今得樂,依舊是我最好的歸宿.

別人的煩惱別人自己應該自己好好去求智慧解決.
當然別人的錯誤,也應留給他自己好好反省,
我相信人都有離苦得樂的動機.既然我對因果如此信心,
我又何必急於一時的造作強要別人接受我的觀念呢.
我對因果有信心,它是如此高效率的安排,
我當然對別人的成長,也會有信心.痛苦會讓人成長的而且很快.
我們相信他犯錯,我們也必須相信他會受苦.
當然我們也應相信,總有一天他會理解,他會有所成長.
時間也許有早晚,畢竟成佛.

我還是好好關心我自己的煩惱吧!別人的錯誤只是我的鏡子.
我犯的錯,不會比這些人少的.
天下本無事,我不想再做庸人.

很有意思喔。

台語〈 漏氣求進步 〉，再競爭之中進步最快。 但用鬥爭之法，終會自嚐後果

用甲寅之後，已經不再與其一般見識。 在下只是把〈回馬槍〉架開而以

占星版前一百篇文章也是非常精采，有空可以去回味一下。

恨得多深,前因可能是愛得太強烈.
無明有時,是個錯誤,我們總是忘記以前做過什麼"好事".
也許前輩子,對立雙方感情好到什麼地步,或者是什麼至親血緣.
只是小事而反目,
如果後世的人,不知道自己與前世的關連,
看到人的如此輕易決裂,應該會覺得很可笑吧!好像小朋友在吵架生氣,
感情說變就變了.
應視眾生為累世的父母,如此尊重與包容.這樣所有衝突就好談好解決了.
我們應感於父母對我們前世的所有恩德.前世付出回報來不及.
今生能做的就盡量去做,不要再有遺憾,也許我們無法多做什麼.
也許我們能力有限,但基本的耐心,也應有.
再大的錯誤,看在是自己至親的份上,或是只是前世的至親而已,
也該,多學會一點容忍.也許我們德性有限,無能力使之成長,
至少不要再加深仇恨吧,不然真到看到宿世因緣時,真的會笑自己太愚蠢了.

很多人都在努力,奮鬥自己的人生,
講到消極,有些人會積極主張命運是可以改變的.
但如果,命運本身就是個假象,改變一個假象到另一個假象,
會不會有點可笑呢,
將連續劇的劇情,從A改到B.對真實生命的意含,的價值為何.

活在連續劇中,人還是會受之情緒起伏.很難建議當事去面對真實的平靜無事.
明明在此假象,是如此的真實.
何謂真實,就是每個人畢竟成佛.從佛的覺悟本質
來觀看現今的種種好運歹運.那只是一場戲罷了.
不論喜劇,悲劇.劇情的美感,不在於我們能否接受,而在於投入.
每個橋段,的存在都有其前因後果,
更重要的事,不同的劇情還彼此關連,故牽一鬆而動全身.

所以有人[包括我過去]想要主張改變命運.似乎人的努力空間很大.
現在我的想法,空間還是那麼大,但我們太無力.個體的微弱,卑賤,
實在不應做如此想...命運其實沒那麼好改變的.
因為問題實在太複雜了,
但為何空間仍舊很大呢,答案還是很簡單;團結力量大.
複雜度是來自於共業問題,我運氣好了,不代表真的好了.也許只是借別人的運氣而已.
唯有所有週邊親友,運氣好了,才是真的好.也就是大環境不好,小個體也沒多大空間好命.
因為是共業問題,現在景氣不怎好,大家其實都在受苦,
解決共業,還只能用大家的力量,才能解決,只要少數人的無知或錯誤,
都會影響到共業改善的進程.

改變這少數人無明,其實就是最困難的部份.
為什麼這樣困難,再講句宿命一點的,這是大家的選擇,還是一個共業問題.
共業的無明,就是共業的受苦,煩惱即菩堤.不苦大家不會認為共業無明.
景氣不夠好,是因為不夠痛苦,不會想到做真實的改變.
眾生之難以改變,所以積極的作為也空間有限.
除了祈求眾生早日成佛[覺悟,看清真象],別無良藥.

因為推動共業的變化,不是你我一點心念就可以快速改變.
還是會動啦,只是很慢,故也不用太急.

回到命運其實是個假象的主題,就是眾生不願放下假象,所以會影響到快速變化的進展.
不願求頓悟之道,那就以苦為師,用漸悟之道了.
就是因為放不下假象,故提不動所有應有的作為.
故所有的做為只能說,無能為力了.

為什麼說現在最完美,因為所有的吉兇順逆,都在增進共業覺悟.
而且一直在進步,今天一定比昨天進步,當然現在就是最完美.
這是就真實智慧本質的角度來看,而並非物質或外在表象來觀察.