謝謝閣下提供這些好問題，
不如大家就來交換一下意見，看看彼此想法是哪裡有出入。
＞人去廟中上個香，就要求問東、求問西。想問說：神為何要幫求問者？
神～為什麼要幫求問者？
或者我要問，請問閣下問的是哪間廟、或哪尊神？
人間行政單位會依職權、職務而有不同的主管來負責處理，
而天界、幽冥，也有不同的神祈，來負責、主管不同的業務，
好比說：文昌帝君主管功名事，註生娘娘主管子祀事，財神爺主管財務分配...等。
也就是說，無形界的神祈，各依職權，各自專辦專門的業務，
依照天理的規定，裁定人間因果，目的只是維持人世間的「真公平」罷了。
人世間如果有巧鑽漏洞的貪官污吏，可能人世間的法律，無法給予他們刑罰，
但是無形界會依循因果道理，將會直接減損這些貪官污吏的妻、財、子、祿等福氣了。
神佛本是由人做，今天坐在廟宇享受人間香火的神祈們，過去世也都是「人」，
只是做人累世多行良善，功德累積，方得受此大福緣，
但是，神明福報享盡後，在任職期間沒有什麼大惡行，也要重新返回人間，重新修行；
若是，神明福報享盡後，在任職期間還有許多大惡行，就會直接墮入地獄，遭受刑罰。
至於，人去廟中上個香，就要求東求西的，那也只能說是人的貪念，
世上哪能事事順利，偶爾在人生的際遇中，遇到不平、逆境的時候，
那裡是到廟裡燒三柱香、拜拜，買幾個水果，就能夠擺平的呢？
以輕鬆的語氣來說，你又何曾看過，供桌上的供品，有神佛前來享用嗎？
還不是自己帶回去吃掉的，不是嗎？
至於神佛為何要幫求問者？
唔～舉個例子好了：
假如你在街上看到一位好手好腳的人，沒錢在街上行乞（累世冤親債主相欠，無力還清），
可是他的心地純真，也願多行良善，只是一時沒錢還債（真心誠意請求神佛相助），
神佛慈悲，就會暫時與債主協商（協調因果），
是否先暫緩還債（暫時不要討報），或是神佛作保，代為償付部份債務，
讓他去上班，看他賺多少錢（發心布施，廣植多少善行功德），
若是他真心想上班，雖然初期賺的錢不多，神佛也會作保，代為清理因果（償還冤親債主相欠），
若是他無心去上班，只是隨口說說，神佛也就不會理採，作保期限到了之後，一切回到原點。
畢竟，我佛慈悲，不管來人是良善、還是惡棍，
機會總是要給的，不是嗎？
也許，謊言說久了的人，總有想要真心懺悔的一天，也說不定，不是嗎？
＞香紙錢？那些香紙只是用來維持運作的？三柱清香嗎？久久一次有和沒有一樣，那神有何理由要幫人？
廟宇的維持，有水費、電費、祭拜的香油、燒化的金紙...等，許多開銷，
也要有人打掃、解籤、餐飲，維持廟內清潔、秩序，
這些，多少要用到人世間的貨幣吧！
難道你真要說，神佛不是神通廣大？為何不自己變出新台幣來用嗎？
＞其次在廟中常有正殿主祭、與後殿、或樓上的從祭，
＞如果因個人喜好直接到專拜後殿的某尊神，這樣子很不恰當嗎？
不管到什麼廟裡去拜，第一個拜的，就是拜門外的「天公」，
再來，就是拜該廟的「主神」，然後才依序參拜正殿的神明，
若有後殿，再拜後殿的主神，最後才拜後殿的其他神明。
其實，到廟裡去拜拜，有點向耶教的上教堂告解，
你若是行的正、坐的直，自然半夜不怕鬼敲門，這時去廟裡，就是消災、祈福，
你若是行不正、坐不直，自然半夜會怕鬼敲門，這時去廟裡，就是自首、自投羅網。
不管到什麼廟，不管祭拜的神佛順序是什麼，沒什麼恰不恰當的問題，
萬事全憑一點真心，豈是持齋等佛顯靈？
想要求什麼，在神佛面前，全部是「命裡有時終須有、命裡無時莫強求」，
至於，神佛要不要幫求問者，
就看求問者的心，願不願意真心反省、多行良善、廣植福德來償還累世冤親債主相欠嘍。
否則，為什麼一樣的廟，有的人求百事靈驗，有的人求萬事不靈？
莫要怪神佛，為什麼不給你改過自新的機會，
而要問自己，有沒有給自己真心懺悔的勇氣。
莫要笑我老生常談，開口閉口冤欠、因果什麼的，
功名不成、謀事不就、斷子絕孫、錢財消散、感情不睦、夫妻不和、疾病纏身...等，
不管閣下用什麼角度來評論，在我看來，
只不過是所謂的無形界、累世冤親債主來阻礙而己。
諸法皆空，因果不空。
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我不是律師、不是醫師、不是特勤人員，更不是校長，只是一個小老百姓，無法針對每一個好問題，都提供一個好答案。
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