【欽天四化─《四象圖說》化祿篇之一】

前言：

我說過我也不再命理網上面再寫完整的講義類的資料了，現在我把一些東西分成三部份放在不同地方讓有緣人自己去拼湊起來，但是我希望一點就是不要有人去違背我原本的想法把三個部分完整的組合再重現在命理網，最近我在寫三卷書，重新整編一些東西，分別是《四象圖說》‧《四象圖規》‧《四象指歸》以上三卷都是在講象意原用，但是限於祖師訓不能太公開所以我把他用另一種型態來說明，希望不會違背祖師的用意，知識這東西有緣人得之，不一定限定在某一個人或某一事物之上，天地運行自有其道，該出來的就會出來，不該出現的他也不會出現。



內文：

這些都是我原文再修編過的所以有一點不一樣。



化祿：

紫微斗數《全集》與《全書》都提到他是福德之神，所以斗數中他也特別受到青睞，只是忽略了他的一個點，就是他只是一個『緣』，也可以說『緣起』，所以它一定能得到，只是他並沒有一個固定的型態，他是受到牽引的，而講他是福德之神，就是因為它是上天賜給你的禮物，但是要有福有德之人才能得之，所以四聖諦中，它代表『道』，佛有一個別稱，叫做養足尊，為什麼叫養足尊？

人有雙足，而這雙足的代表叫做『福慧』，所以成為佛要福慧雙雙俱足，故稱養足尊。

那化祿既然是緣起，就代表一定有吸引他的東西，這樣才有他的成熟經過，不然他是不會成熟的，就像灑了種子，沒有土沒有水他怎麼會發芽。



所以喜歡他的人就要小心了，很多人學過欽天四化的都會說，祿隨忌走嘛，他是被忌牽著跑，其實這可以說對也可以說不對，只是在同性質與不同性質間的差別而已，『虛九用六』跟『虛六用九』，只是在一個點的差別而已。

既然他是老天送人們的禮物﹝這裡指的是生年四化的化祿喔﹞，那他所在的地方就一定有那個東西，譬如說：化祿在財帛宮。

那代表這一個人他一定有錢可以用，但是會不會是大富的人，我可以跟你說，他只是有錢用，但不是真正大富之人。

而世間的因緣法則，都是【依止因緣】，故依循緣業情債。

《大寶積經卷第五十二‧菩薩藏會第十二之十八般若波羅蜜多品第十一之三》


『復作是念此緣起法因果不壞。雖復是心法性。無有自性。無有作用。無有主宰。然此諸法依止因緣而得生起。我當隨其所欲積集善根。既積集已修相應行。終不捨離是心法性。』


《大莊嚴經》中言：『依止因緣，無有堅實，如風中燈，如水聚沫，猶如芭蕉 中無堅實 如幻如化 猶如空拳 展轉相因。』



既然依止因緣如夢如幻，不可執著，短暫的如夢幻泡影一樣，那化祿呢？

人為此所苦，因為求有求不得，留又留不得，來時快樂去時苦多。

即便緣起便有緣滅，故化祿的緣起，如此短暫卻叫人愛戀難以割捨。


所以要去面對化祿的因緣，就是要懂得『佈施惜福』。

這是對治此因緣的不傳心法，各個因緣的對治方法不同，化祿既然是天賜的東西，應在人的身上可以是緣份，可以是金錢物質，只是相對造就一個人的特性。

哇哈~感激太虛君大師分享一篇舉世無雙的好文章！！！

苦 祿 元
(祿) 順利 機緣多 順利之意 能量的推動
若人得到很好(祿) 或是一件事的緣起 假設都沒有 好處沒了 是不是能感受那(祿)帶來的痛苦
要不要去認識正視這苦的感覺 探究為什麼會這樣? (小童對佛家的道理不是很懂 但大概知道意思)

集 權 亨
(權) 成長 自我主觀 變動之意 能量的跳動
人可能因為自己的行為或是思想 造成痛苦的來源 我覺得是種欲望 如果慾望過多(權之慾望)反而造成
(祿)的苦 探竟根源來自於(權) 痛苦的集成 慾望達平衡時 或許是種上漲力道 慾望過與不及時
反而是反作用力道 探究來源是什麼?

滅 科 利
(科) 平順 安樂 能量的穩定
這裡我把(科) 排在苦集道滅 的最後一個 人知道緣起(祿) 苦源(權) 煉道(忌) 到最後一個就是科
透過忌的修行 了解正向的力量(佛家的八正道) 改正或悟出道理之後 以一種平常的心(科)過日子
我覺得這裡是中庸之道 探究如何維持在道(路)之上? 要平穩的走

道 忌 貞
(忌) 顛波 收藏煩惱 是非 執著之意 能量的萎縮
這裡我覺得是修行的道路 因為知道苦集(權祿)才之有道(忌)可走可改變
不過也覺得妙 人覺得痛苦時 都會想跳脫 改變 如果執著在這(忌)上 反而能成就什麼?
條件是只能用在內在宮位之意吧 忌是好是壞很難拿捏 道路有很多種 但條條大路通羅馬吧^^"


小童受欽天的影響頗深 也喜歡欽天的理論 感謝太虛君的分享

不過還沒踏進欽天之門 不能探之一二 只能從書集和先前的分享得之 由衷感謝也嘆紫微之精深

四聖諦 之前有看太虛君分享過此文章 小童有記下作思考 但四化在四聖諦歸屬 我還是有模糊的地帶

以上是小童對四勝諦的主觀了解... 不知道對不對 有點茫然XD

紫微幼童

如果以欽天之說法...你正好把四聖諦之為錯置

祿---道諦
科---苦諦
忌---滅諦
權---集諦

此為四聖諦之分佈

詳細之處我就不在這裡詳細說明...d網不是講道的好地方

謝謝太虛君的指正!!

"紫府玄關坤艮遵~微發天心六四明~斗撥天機轉陰陽~數歸十八河洛情"

找到之前的文章 裡面有提到苦集滅道 四化歸屬的四諦不同

太虛君也努力的思考阿....


歸類起來 紫微(苦集) 廉貞(滅道) 雖然D網不是好講道的地方

但很多"好"資料可以思考 我勢必又要腦殘了..加爆肝.. 上班去(大夜)

其實歸類一下是大概

但是用法要有規則清楚...否則理氣會亂掉

其實這很多都是開始的地方..但是很多key卻不見得人人會打開

好資料不會再多太多...因為以前人性與現在人性大不同

或許有人會以為我老調重彈...沒有給人家建議
但是我把最重要的化祿四個字留了下來...本來想想是否應該留的

留給有慧根的人吧

不管你是哪個派門的人只要是學斗數的就脫離不了這個形而上的範疇

如果了解這四個字的意義..那化祿就了了

佈施惜福

嗡 藏巴拉 札念札耶 梭哈

所以要去面對化祿的因緣，就是要懂得『佈施惜福』。

這是對治此因緣的不傳心法，各個因緣的對治方法不同，化祿既然是天賜的東西，應在人的身上可以是緣份，可以是金錢物質，只是相對造就一個人的特性。
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不可強求?也不能留?
化祿既然是天賜的東西?祿是"緣"?
那麼有"緣"必"因"?
"因"又為何?
是善行佈施結下了善緣?
懷感恩心惜福惜緣?

太虛大大
既然他是老天送人們的禮物﹝這裡指的是生年四化的化祿喔﹞，那他所在的地方就一定有那個東西?
一定有那個東西是甚麼啊???

太虛君版主所言，的確是如此！沒有錯。
化祿所在，一定有東西；那是甚麼東西？
知道就了！




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謝謝 shan大大

那麼祿可以是善或惡 "緣"嗎?

因是忌嗎?

因緣又從那裡起到那裡滅?

當中的因與果又為何?

祿可以是善緣也可以是惡緣

設有一例

有一福報者.中樂透數億彩金.此金錢非自天來賜福可得之?

但從此開始疑神疑鬼..常想有人想要圖謀他的錢財加害於他.後來成了被害妄想症..此精神病

是善緣?是惡緣乎?

"緣起甚深微妙法"

『假歷無量劫.所行業不滅.因緣際會時.果報還自受』

至於有那東西是什麼東西?就去看你的化祿在什麼地方是什麼東西阿?


佛證菩提轉法輪
苦集滅道不二門
若還因果了無心
歸還涅盤法界身

因緣無非情食財官說
緣起緣滅祿權科忌行
善惡無念六祖壇經解
積德種福累進未來持