「煩惱」見字可知,因煩悶而產生苦惱。
有心理疾病的人甚至吃飯睡覺安然坐著,也無時不感到苦惱。
然而有慧根的人們,行住坐臥,則皆是一種享受,這便是「慧」-- 將煩惱化為菩提。
遇過不少宗教的傳教士~
你信基督嘛?我信基督。
你信佛陀嘛?我信佛陀。
你信阿拉嘛?我信阿拉。
你信媽祖嘛?我信媽祖。
然而我並非任何一個宗教的教徒。
遇過爭議頗大的便是天主教和相關支派之爭,總認為他們教派才是真的,而其它則為假的。
然而幸好對於上帝,他們不認為是假的,這是共通之處。
俗世之人大體上不外如是,爭論也是因此而生,不外乎見不得他人的意見不同於自己罷了。
這便是自由意識的排他特性,為了証明自己的獨特和存在。
這些人或許有「智」也應當是相當的聰明,卻很容易知道其沒什麼「慧」。
以世界之大,要找一個意見不同的人是何其容易,這是宇宙間的陰陽特性。
異性相吸,同性相斥,物以類聚,方以群分。 -- 看似衝突矛盾,卻有其理存在。
佛家所說的「無我見」-- 簡單的說便是「不排他」。
”宰相肚裡能撐船,佛陀肚裡能藏三千大世界。”
有容乃大 -- 易經裡頭說的「直 大 方」-- 這便是那個「大」的意思。
這便是「慧」有智有慧 -- 那你的知識才會去幫助人,而不是去剝削他人。
能夠容忍一個完全意見不合的人何其容易?
這便如同一個「煩惱」,重要的並不是去「斷煩惱」而是去「轉煩惱」。
煩惱斷了... 菩提也斷了...
滋潤培育蓮花的是什麼?
還不是池底汙穢的泥土?
還沒學會走路的時候,你走的第一步叫做成功,你之後走的每一步,依然是叫成功。
你第一次說話的時候,依然是叫成功。
省初心,自在自得...
轉乾坤,前三後三...
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修行三階段:
[1] 求 勝 -- 是人皆有好勝之心,往往認為比人強,不甘落於人後。
[2] 求不敗 -- 好勝之心略為平伏之後,公平成了訴求,卻也不願落於人後。
[3] 求 敗 -- 君之成人之美,因此樂於成就別人,若佛誓大願度盡一切,便是樂於成就別人。