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#1044989 - 2008-05-19 06:08:26 讀經感應
鬼徒 離線
或躍在淵
註冊: 2007-09-22
文章數: 297
有些人讀經有感應,所求皆遂
有些人讀經卻都沒什麼感應
最近讀經時突然有一字讓我體悟其中的道理
「善」男子、「善」女子
不管男、女都要先尊守這個「善」字
而後才能所求皆遂。
_________________________
願大家為社會大眾祈福,國泰民安,風調雨順、經濟好轉。

眾人為神我為鬼
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#1045189 - 2008-05-19 15:07:52 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
杉津 離線
潛龍勿用
註冊: 2003-01-19
文章數: 18
守善好像是不錯的選擇,可是要怎麼定意什麼是善?什麼又是不善?

讀經是為了要所求皆遂嗎?所求皆遂之後呢?還能有什麼?
_________________________
『文字不能盡其意,莫當一字為全體,64掛各有春秋情,一為全者全為一』
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#1045215 - 2008-05-19 17:19:20 Re: 讀經感應 [Re: 杉津]
鬼徒 離線
或躍在淵
註冊: 2007-09-22
文章數: 297
 張貼者: 杉津
守善好像是不錯的選擇,可是要怎麼定意什麼是善?什麼又是不善?

讀經是為了要所求皆遂嗎?所求皆遂之後呢?還能有什麼?


不用想太多個人的小體悟而己。
_________________________
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#1045217 - 2008-05-19 17:28:24 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
拉斯威爾 離線
見龍在田
註冊: 2008-04-10
文章數: 70
「善」男子、「善」女子
我是這樣想:
何謂「善」男子、「善」女子?我大約十幾年前,還是學生時代,就讀過《佛說阿彌陀經》(大正新修大藏經 第十二冊 No.366),這部經典,應該是我最早讀的一部。裡面有一段是這樣的:「舍利弗!若有善男子、善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。…」我當時就很天真的想,想說佛陀講經說法時,對於善男子、善女子之「善」的定義,應該是指心地善良的人吧!
後來慢慢的接觸到其他經典時,就發覺到佛陀一直在經典裡不斷反覆強調「善」男子、「善」女子,心裡就有點疑問,再深入讀經典時,慢慢才發覺到,原來「善」的定義應該是這樣的:
一﹑皈依三寶,依教奉行。
二﹑發菩提心。
三﹑造諸善業,不造諸惡業。也就是守五戒,而五戒為:不殺生﹑不偷盜﹑不邪淫﹑不妄語﹑不飲酒。在佛教的戒律裡,一切戒律都是依據五戒為根本,所以五戒又稱為根本大戒。又宣化上人說:「守五戒是做人的基本。」所以,依不才我的想法:「善」的定義,應該是如此。若以上有我說錯的地方,還不吝請諸位老師、居士們來更正、指教。謝謝!
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#1045253 - 2008-05-20 00:54:04 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
杉津 離線
潛龍勿用
註冊: 2003-01-19
文章數: 18
要精進當然要細思量,何況鬼徒大大所言『善』之體悟,
若有拋磚引玉之效,教誦經眾者,能持眾善奉行、諸惡莫作,
豈不使眾者皆能有感應,所求皆遂。

故敲邊鼓之,推以鬼徒大大所言『善』之體悟,
我想有誦經的大家,或多或少對於有否感應總是疑惑的,
不然早上誦經,下午搶劫,此誦經還有功德感應,豈不怪哉。
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#1045416 - 2008-05-20 07:09:52 Re: 讀經感應 [Re: 拉斯威爾]
芬陀利華 離線
一元復始
註冊: 2007-03-08
文章數: 2023
解釋得太好了
獲益良多
感恩
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#1045496 - 2008-05-20 10:22:39 Re: 讀經感應 [Re: 芬陀利華]
鬼徒 離線
或躍在淵
註冊: 2007-09-22
文章數: 297
感謝諸位的分享
我也來說說我的看法
我喜歡玩易經就從易的陰陽來說
善可分有形--外在的捐錢、布施…
無形的善---思想純正、不自大、不輕視、不要以為我所學所悟比別人懂…
個人覺得無形的善對我來說很難每分每秒都做的到。
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#1045556 - 2008-05-20 13:21:45 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
芬陀利華 離線
一元復始
註冊: 2007-03-08
文章數: 2023
 張貼者: 鬼徒

......無形的善---思想純正、不自大、不輕視、不要以為我所學所悟比別人懂…
個人覺得無形的善對我來說很難每分每秒都做的到。.......


這對每個人來說都很難隨時做到
就是盡力而為了--
努力鍛鍊每過一天,心中善念就多一些,惡念少一些,日日有點進步。
與大家共勉之。
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#1045609 - 2008-05-20 15:47:00 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
拉斯威爾 離線
見龍在田
註冊: 2008-04-10
文章數: 70
幾位老師講得太客氣!老師們學問之好,態度如此謙虛,真令不才我汗顏,感到慚愧…
至於鬼徒老師所講的:「無形的善---思想純正、不自大、不輕視、不要以為我所學所悟比別人懂…」我這突然想到之前在讀宣化上人的書籍時,老和尚一直提醒我們學習佛法的人,要時時刻刻觀照﹑觀察自己的內心,待人接物時,有沒有產生分別心…正好與鬼徒老師講的這句話有點相同。
我自己是個習氣﹑煩惱相當重的人,要我改變確實是相當困難,但我願意盡全力去改。最後,我就拿宣化上人所講解的《十法界不離一念心》給大家分享,裡面有一段話,我個人蠻喜歡的,就是:『「如來唯心造」。佛,就是由你心造成的。你心若是修佛法,就成佛道;你心歡喜菩薩,就行菩薩道,成菩薩。乃至於你心願意墮地獄,你就往地獄那兒跑,將來就墮地獄了。』
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#1045615 - 2008-05-20 15:57:24 Re: 讀經感應 [Re: 拉斯威爾]
鬼徒 離線
或躍在淵
註冊: 2007-09-22
文章數: 297
兄您客氣了,大家分享心得看法而以
吾不足以為師
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眾人為神我為鬼
眾人為師我為徒
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#1045765 - 2008-05-21 04:26:48 Re: 讀經感應 [Re: 拉斯威爾]
Lojong 離線
見龍在田
註冊: 2003-12-20
文章數: 45
 張貼者: 拉斯威爾

為善--->「如來唯心造」。佛,就是由心造成的。心若是修佛法,就成佛道;心歡喜菩薩,就行菩薩道,成菩薩。
為惡---> 乃至於你心願意墮地獄,你就往地獄那兒跑,將來就墮地獄了。


上述內容的科學實證

《水知道答案》
http://book.sina.com.cn/nzt/1076479952_water/index.shtml

為善 ---> 接收愛與感謝訊息所形成的水結晶 ---> 像鮮花般外觀的結晶體


為惡 ---> 被罵混蛋的水結晶 ---> 結構鬆散,無法成型


人體70%是水
一個不管外在環境變化...心裡時時刻刻充滿善意的人
與一個內心充滿惡念的人
兩者之間身心狀況的差別
在《水知道答案》的實驗裡得到證實...
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#1046646 - 2008-05-23 06:23:15 Re: 讀經感應 [Re: Lojong]
deepblue 離線

一元復始
註冊: 2003-07-13
文章數: 1647
來自: 台灣三義
蠢者言:

拜拜要心存善念,拜神不能心存惡念。

什麼是善念,什麼叫惡念。

有個問題是這樣:我求神拜佛,求那已婚心儀女子盡早與我為伴這樣錯嗎?這是我對他的愛,這樣有錯嗎?她也愛我,我求神拜佛,這神佛有靈應該恩準我才對啊。


『善』是什麼,佛說:利眾生的事就是善!!!
『惡』是什麼,佛說:利自己私慾就是惡!!!

那麼簡單的我們就清楚了

我的所求所為,對別人與自己都有好處,不造惡業,這就是大善之道。

我的所求所為,對別人好但是對自己虧欠(對絕大多數有利,對小族群造惡),這只是小善之道。

我的所求所為,只注重自己的好,但是我也從來不虧損他人半毫。這是『自了漢的心態』屬於『微惡』。

我的所求所為,全為自己私慾,我才不管別人是生是死,擋我慾利者通通鏟除。這就是 佛家講的『惡』,現在的社會型態不也是如此嗎?

所以啊,五濁惡世,真的一點都沒錯。
_________________________
天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。
北宋傳奇狀元宰相呂蒙正《寒窯賦》
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#1048069 - 2008-05-26 18:51:26 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
騙人布 離線
五福臨門
註冊: 2005-05-26
文章數: 5029

世無善惡

一切都是心與業力在做祟

以後你就會明瞭



新聞

復育櫻花鉤吻鮭

但一直發現疑似有人在上游補殺

經埋伏後才發現原本是被另一種保育類的鳥在補殺他

看了這新聞不覺好笑嗎

要給這隻鳥罰錢嗎還是抓起來關

還是為了保護櫻花鉤吻鮭所以把這些鳥殺了

好笑的人類互為因果

恐龍滅亡若沒滅亡是不是要去保護他

當你發現獅子要吃羊那怎麼辦

誰善誰惡

只有無明二字

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#1048215 - 2008-05-27 05:51:55 Re: 讀經感應 [Re: 騙人布]
鬼徒 離線
或躍在淵
註冊: 2007-09-22
文章數: 297
哇這種境界,我可能永遠都達不到。
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眾人為神我為鬼
眾人為師我為徒
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#1048755 - 2008-05-28 13:47:25 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
杉津 離線
潛龍勿用
註冊: 2003-01-19
文章數: 18
讀經感應是有在誦經的大德,大多希冀的,
然而對於持善能致感應,論者認為亦是一種法門,
惟是善是惡,該如何辯證,大家盡可多提看法為之討論。
論者以為,前者有所言,世無善惡之分,善惡僅為名善惡,
是一值得我們好好深思的課題。

所以,再說點自己的看法,我認為善者為何,可以從初步與精進兩方面來析論
初步是以我們身為人的觀點看世間,以人出發做,小者修身齊家,奉孝父母等諸事,
大者利益社會大眾,扶弱濟貧。

精進則是以初步的基礎,再加以深入解悟經典之般若智慧,為一切利益眾生,
其所為皆使無數立場者,皆能歡喜接受。

而我等斗升小民,力之所逮,能應以自身修養開始,自我規律,
最基礎就是能尊守國家律法,再者,猶如童子軍日行一善精神,幫助周遭需要援手的人。
因自己非是專修行者,尚未能一切皆空
故,以己之力僅善待這個皮囊,莫讓父母長者因自己而感悲傷憂愁,
我認為這樣就是一種善。

總之,有名善惡,雖非善惡,是名之善惡。
另外,經典有云,至心受持,能一心專意唸誦經典或持佛號,應該也會有感應的。


編輯者: 杉津 (2008-05-28 13:49:58)
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#1049031 - 2008-05-29 08:28:27 Re: 讀經感應 [Re: 杉津]
鬼徒 離線
或躍在淵
註冊: 2007-09-22
文章數: 297
最近也在思考為什麼要有感應
這樣反而因為「貪」求感應
「貪」求福報而來唸經
因為「貪」因「求」
因「感」而來唸經
這樣心能靜嗎?
讀過阿含經後
感覺這「正」字很重要
先要有這「正」的思想、行為後
才能再深入。
而這「正」與「善」不知是否可以畫上等號
這「正」與儒家的修身,不知又有沒有差別。
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眾人為神我為鬼
眾人為師我為徒
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#1049397 - 2008-05-30 05:43:56 Re: 讀經感應 [Re: 鬼徒]
杉津 離線
潛龍勿用
註冊: 2003-01-19
文章數: 18
而這「正」與「善」不知是否可以畫上等號
這「正」與儒家的修身,不知又有沒有差別。......

所謂『正』就是一種相對於『不正』的概念,
單論學佛的法門,只要在學佛這一大前提(系統)下所做的各種途徑法門,
都可謂之『正』的『途徑』。
若論天主教之法門,在天主教大前提(系統)下所為,例如禱告,亦可謂之『正』的『途徑』。
所以,有正確的觀念,再行正確的途徑,必能達到正確的目標。

回到讀經感應,誦讀佛門經典,不也就是在佛法這一大前提(系統)下的途徑法門之一。
而這誦讀途徑法門,基本上就像看課本做學習般,更要深入做『聞思修慧』的功夫,
真正瞭解體悟,南無本師釋迦牟尼佛留給我們的智慧寶藏。

所以,我認為「正」可以用一個假設說明,A--->B
A是自己所在的點...設在南極,
B是最終的目標...設在北極,
方向箭頭--->是達成目標的途徑,即從南極走到北極的各種方法,
而「正」就是正確選擇到達目的地的方法。
學佛要發願,發願就是設定目標
如果目標是正確的,在施予達成目標的正確途徑,最終會達到正確的目標
即是,我從南極出發選擇鑽地機,通過地心直線往北極,是一條捷徑,
但目前事實上沒有鑽地機可以通過地心直線到達地球的另一端,
,所以再選擇飛機依經線在地球上空做一弧線飛行(不考慮地球自轉)一樣可以到達北極。
故而,從經典裡做『聞思修慧』的功夫,瞭解所讀誦經典裡的意義,然後跟著實行,不就是「正」嗎?

再者,不以走佛學法門,而行儒家之道,
例如大學:自天子以至於庶人,壹是皆以修身為本。
其本亂而末治者否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也 !
修身何也?修身為本,就是自己的基本、基礎或基石,不是嗎?
台灣俚語『樹頭顧乎在,不怕樹尾刮颱風』此樹頭即是本,亦是修身。
『其本亂而末治者否矣』換言之,自己能修身固本,持續而行,以日積月累之功,
必也能達聖人之境。

基於上述,不管選擇佛學之路或儒家之學,抑或其他教法,能時時修正自身行為思想,
以存善念,諸惡斷絕,都應能有所感應,甚或改變自己人生。
惟不執著的『應無所著而生其心』應該是不錯的選擇。

最後,自己想過每天從睜眼起床開始,到晚上睡覺前,房間整理乾淨整齊了嗎?
看到父母長輩朋友有打招呼嗎?出門有否遵守交通規則?上班有否認真勤勞?
睡覺前有反省自己一天的過錯嗎?每天都是真實的面對自己了嗎?
對阿!其實自己也很多事,根本都是因為懶,而漸漸差不多,蒙混過去。我認為自己都不能先管理好自己,不能使自己所有行為趨向有益眾生(包含自己在內),
這樣還能怪說怎麼唸這麼多遍經就是不感應,就是沒有改變生活困境!!!
甚至開始懷疑每天誦讀經典,真的會有功德福德嗎?

哈~~鬼徒大大「貪」字用的好!!
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#1050234 - 2008-06-01 13:35:41 Re: 讀經感應 [Re: Lojong]
csw 離線
或躍在淵
註冊: 2005-08-27
文章數: 260
轉貼供參~~

洪志鵬的「自由人書房」

4月8日

活見鬼的水結晶

[前言] 這是我在2003年的舊作, 沒想到水結晶這個鬼東西又在我的生活中出現. 原因是公司的福委會找了一個花蓮門諾醫院的醫師來教大家養生, 結果這位醫師卻當場宣揚了一堆妖妄邪說, 甚麼在手機上輸入一串符號可以降低電磁波, 還有就是水結晶這些鬼話. 雖然我沒有出席這場講座, 卻從同事的口中聽到這些怪力亂神的內容, 當場勾起我不愉快的回憶. 只好把當年發表的東西找出來, 藉由閱讀自己的文字來自我治療出出氣.
以下就是我在2003年6月發表的文章.
===============================================================================
前陣子我在市面上發現一本奇書,書名叫做”生命的答案,水知道”。當時統一企業的總經理林蒼生先生好像很推崇這本書,在各地演講的場合中不時推薦這個理論。後來乾脆由統一企業幫忙出版了另外一本由同一個作者寫的書,號稱是世上第一本”水結晶攝影集”,書名叫做”來自水的信息”。這兩本書全部用彩色印刷,兩本內容半斤八兩,都是在刊登這水結晶的照片,還有宣揚他神水的理論。林先生為它還寫了一篇序,不外乎是宣揚這種水結晶的驚奇發現,序文中有一句說”各位讀者或許可以從這本書當中得到有趣而科學的解答”。我整本書看完之後是沒有得到什麼科學的解答,不過倒是覺得非常地有趣。我這就來帶領各位見識一下這本有趣的書。

這位日本作者江本勝先生畢業於「橫濱市立大學國際關係學系」,後來還在印度的一家大學取得一個我看不太懂的「代替醫療學博士」,所以就可以號稱是一個科學家。他認為水是很神奇的東西,所以絞盡腦汁終於發明一種可以用來觀察水分子變化的方法,就是”水結晶”這個技術。他把水結成冰,然後放到電子顯微鏡下面來拍照,得到這些水分子排列狀況的照片。基本上這本書就是水在各種不同狀態下被拍下來的寫真集。大家看到這裡應該覺得還算合理,不過讓我們接下去看看到底他所謂”在各種不同狀態下”是什麼意思,有趣的東西就出現了。

江本勝先生認為既然水佔了我們人體的百分之七十,所以我們聽了優美的音樂、或是聽到讚美的言詞會高興,應該就是身體中的水份發生變化的緣故。所以他一不做二不休,就直接讓水來聽音樂、讓水來聽讚美的聲音,然後藉由這個高科技的水結晶攝影技術來觀察水分子的變化。結果就像書中陳列的照片所顯示的,水居然正是如此神奇,真的會聽音樂和接受讚美。

在本書的73頁有一張有趣的照片,在兩個音響喇叭中間擺了兩罐水,就這樣來進行水聽音樂的實驗。我們常笑別人是”對牛彈琴”,現在更誇張,是在對水彈琴。從75頁開始,就是一連串對水彈琴的驚奇發現。一開始是讓水聽貝多芬的田園交響曲,果然相片照出來就是漂亮的結晶。然後是莫札特、巴哈,水都是呈現優美的六角形結晶。聽了蕭邦的別離曲之後,我就直接引用作者的話,”基本的形狀被完整的細分化,確實成了「別了、別了」的樣子”。聽了韓國民謠阿里郎水分子會破裂代表心痛,聽了美空雲雀的歌謠又會回復優美的形狀。然後最神奇的是聽了貓王的「HeartBreak Hotel」之後,水結晶會先心碎裂成兩片,然後積極想要融成一體,最後戰勝試煉,重新組成新的心形。這真是偉大的發現,水對於音樂的敏感度遠遠超過我們大多數人。最後讓水來聽顯然作者自己很討厭的重金屬音樂,討厭到連這首歌的歌名都懶得列上去。多愁善感的水這次果然呈現零碎醜陋的破裂狀態。不過作者還為重金屬音樂做辯解,他說「倒不是重金屬是惡質音樂,我們認為問題出在歌詞上」。我的天啊,原來水不只會欣賞音樂,還能聽懂歌詞呢。

出現這個論點之後,接下來就更有趣了。從第90頁開始的實驗是文字和水的關係。他認為水既然如此厲害,搞不好連字都看得懂。所以他在白紙上寫下「謝謝」、「混蛋」等字眼,然後貼在水瓶上。結論是水也能看得懂!看到像是「謝謝」、「愛和感謝」這些字,水會呈現和聽過巴哈音樂類似的優美結晶。如果貼的是一些壞話,好比是「混蛋」、「煩死了殺死你」這種罵人的字眼,水就會呈現醜陋零散的樣子。看到寫著「鬼魂」的字卡,水也會跟著鬧鬼,出現靈魂飄渺的形狀。而且水還能看懂多國語言喔,用英文和韓文寫的字,也跟日文的同義字有類似的反應。所以各位望子成龍的家長們,不必著急地花大錢幫小孩找英文家教,只要讓他們多喝水就行了,因為水不但情感豐富、是非分明,還具有多國語文能力,實在是最完美的家庭教師。

最後,水的終極超能力是它能看得懂人名。看到「德瑞莎修女」這幾個字,水會出現「善良的容顏」;看到「阿道夫希特勒」,水分子就會排列出難看的樣子。把水杯放到照片上也有神奇的效果,如果是天真兒童的相片,水也會有安定美麗的反應。接下來如果讓我來做實驗,我就會拿飯島愛或小澤圓的照片來試試,搞不好水看了一陣子之後就會直接從瓶口射出來。

書裡面的例子還有很多,不過我想這些已經夠了。按照作者的說法,這些都是高科技的器材和技術,所以不是怪力亂神,而是科學研究結果。好吧,我就先假設他完全沒有作假,真的是規規矩矩拍出來的相片。但是我們仔細去看看他的實驗方法,其實裡面有很多問題。

他的採樣步驟是「把水滴到容器中,放在冷凍庫中兩個小時,取出水結晶置於顯微鏡上,再以200-500倍的倍率進行拍攝工作」。書上還有這台龐大顯微相機的照片為證。詳細的步驟是要用吸管取出實驗水,滴到扁平的實驗盤上,再放到冷凍庫裡面去冰個兩個小時,結冰之後才能拿出來拍照。現在問題來了,水從聽完音樂到被結成冰塊放到偉大的顯微相機下拍照,中間至少相隔兩個小時。兩個小時是相當長的時間,水就這麼乖乖地不會有任何變化?那我要說水不但很聰明,而且很會鑽牛角尖,看到罵人的字眼就會氣上兩個小時,聽到優美的音樂也會持續爽上兩個鐘頭。水分子是如此細微、如此容易受外在環境影響的細小分子,但是在這個實驗的過程中不但時間拖得很長,水也從被吸管取樣、滴到實驗盤、再被移到冷凍庫的過程中受到許多外力的影響。這樣能叫做是科學實驗,我也真是服了他們。

以上的質疑,還是我假設他們是規規矩矩做實驗出來的結果。另外還有一種可能,就是這些實驗是在做假。他是先有了想要的結論,再用各種方法來拍出符合他理論的相片。先有結果,再來兜出證據,這是很多不肖科學家慣用的伎倆。這種例子我們看過很多,分明是騙人的東西,找來幾個金頭髮的老外來排排站,就成了歐美科學家的實驗結晶了。荒誕無稽的謊言,加上偽科學包裝的外衣,就這樣推出要來騙人了。這些人真的以為我們國家的知識水準這麼低嗎?從民初五四時代推廣賽先生(Science)到現在,我們難道還是民智未開?這樣的日本騙子還能到處耀武揚威,還有人在旁邊幫他敲鑼打鼓窮吆喝,這些人到底有什麼毛病?

這些人自己瞎起鬨不打緊,有人還把魔爪伸入校園。台北市福林國小有位老師就帶著學生來跟著湊熱鬧,因為他們沒有偉大的電子顯微鏡,所以就拿了三碗白飯來代替。每天小朋友對著第一碗白飯說一些讚美的話,對第二碗白飯口出惡言,然後對第三碗飯不理不睬。他們的實驗結果是三碗飯都會陸續發霉,但是第一碗每天被讚美的飯會長出「鮮豔的橘色」霉,還會發出一股淡淡的香味。楊梅國小也有同樣的事情發生,老師帶著小朋友們拿蘋果、棗子和饅頭來做實驗,但是換成拿張紙寫上讚美和罵人的話,結果發現被罵的食物會發霉變臭,看到讚美文句的食物則會發出果汁的香味,發的霉也是漂亮的紅色。

其實做這麼有爭議的實驗應該要有人監督,才能完全禁止有心人士從中作假。各家學校老師的目的不同,有的老師可能是為了要上報出風頭,有的可能真的是要勸學生存善念講好話,不管動機是好是壞,手段都必須公正公開才行。這些小學生從小就被這種黑箱實驗誤導,實在是很壞的一個教育示範。

回過頭來想想,這個實驗之所以會讓這些有頭有臉的大人物為之著迷,主要還是因為它得到的結論太正面了。想想看,連水都能分辨善惡,水會因為外在環境的好壞產生如此巨大的轉變,然後水又佔我們身體的百分之七十,我們日常生活都跟水有很密切的關係,所以如果這個理論是真的,那我們真的得時時刻刻謹言慎行,才不會對身體裡百分之七十的東西產生不好的影響。如果大家都相信這種說法,就會為了自己的身體健康,不再口出惡言,而且會時時不忘讚美別人,大家相敬如賓,真的就會變成一個禮儀之邦。所以就結果論來講,推廣這種理論是會造成好的結果。問題是我們不能只是為了可能會有好的結果,就犧牲了科學精神,就不問是非不講道理,就這樣在光天化日之下妖言惑眾。水會聽音樂、會讀各國文字、還知道希特勒是一個壞人,這真是活見鬼了。

今天看電視發現星海羅盤的葉教授被指控賣「神水」斂財,結果他召開記者會澄清,當眾拿出來的正是這一本”來自水的信息”,用它來證明自己的理論沒錯。連日本學者都拍了這麼多水結晶相片,證明水真的有靈性,所以當然可以用來治百病。看到這個報導,我只能大嘆物以類聚,什麼人玩什麼鳥。會相信這種理論的有兩種人,一種是菩薩心腸卻有豬頭腦袋,看到這麼能夠勸人為善的東西就喜不自勝;另外一種人正是騙子,非常興奮可以拿這種東西來騙錢。所謂千里姻緣一線牽,這些頭腦不清的笨蛋和心懷不軌的騙子就因為這本奇書而結合在一起。

所以笨蛋和騙子,實在是社會的兩大毒瘤。騙子們的共同點是拿科學來當幌子,這就更讓我覺得可惡。如果你說是宗教就算了,反正宗教就是神話故事。它擺明了就是一種信仰,所以信不信由你,如果不是窮極無聊故意找碴,不會有人去問聖母瑪莉亞為什麼會未婚懷孕。但是這些東西可惡的地方在於他們明明是愚昧反智沒有根據的說法,卻又要包上科學的外衣,打著歐美日本科學家的名號,亮出工整的研究報告和統計數據,其實是在鼓吹一些荒謬至極的理論。現在市面上包括用奸商用來跟家長騙錢的「電腦皮紋檢測」,還有風行多年的「米酒水」等等,我會一篇一篇來完成,跟這些反智的騙子加笨蛋長期抗戰。
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