『莫因善小而不為，

    莫因惡小而為之！』

惡小？
上色情網站算不算惡小？
罵人、批評人算不算惡小？
逃漏稅算不算惡小？
機車左轉沒二段式到待轉區算不算惡小？
盜COPY沒買正版、買仿冒品算不算惡小？
看穿薄紗的清涼辣妹、鋼管辣妹算不算惡小？
心生歪念邪念算不算惡小？
.........
您還想到多少惡小的事呢？

惡不積不足以滅身。
多積善、少積惡不是人人都會說的嗎？

嚴以律己 寬以待人 春風化雨 能久動人者是行非言

陳兄 別發勞騷了

有道則現 無道則隱


Tainan Boy

璽文兄說的極是
貼他人文也是啦
只是過於嚴苛也是有礙學佛
人就是不完美才為人哩
因此貼文標題是一努力方向
弟以為當下明了於心就不錯
舉一佛故事
你去把浴缸打掃干淨
釋迦牟尼早年有這麼一段故事。有一天，

釋迦牟尼要洗澡，在森林里頭叫他的弟子給他打掃浴缸。他的

弟子到那一看，浴缸里邊爬滿了虫子，要打掃浴缸就得弄死虫

子。弟子回來告訴釋迦牟尼說：浴缸里爬滿了虫子。釋迦牟尼

沒瞅他，就說了一句：你去把浴缸打掃干淨。這個弟子到浴缸

那一看無從下手，一動手虫子就得死，他轉了一圈又回來問釋

迦牟尼：師尊，浴缸里爬滿了虫子，如果一動手就要把虫子弄

死了。釋迦牟尼瞅瞅他說：我叫你打掃的是浴缸。弟子恍然大

悟，馬上把浴缸打掃干淨了。
..........
這可也難解哩
末法時期更難
半仙自號也是非善
阿彌陀佛
罪過

覺得Tainan Boy 爸爸說的,恰恰覺的蠻中肯的...請看這裡

陳大大不要生氣嘍!^_^

Tainan Boy "爸爸"說的,恰恰覺的蠻中肯的
咦!
奇了
Tainan Boy 人說在美國
他女兒先回台灣了??
莫非他誆半仙的!!??
否則那有這樣恰恰好?
恰恰妮爸爸人呢在哪?

不是啦,Tainan Boy 已經當"爸爸"了啦.

我爸在我家呀,哈哈哈!

恰恰會替你轉答問候之意的啦...^^

不是啦,Tainan Boy 已經當"爸爸"了啦.
是否"又"當爸爸了
難怪臨時取消回國
不能怪他恰恰好又喜獲麟兒?
o+或o->
有照騙嗎
不過也真糊塗
太太大度子重要還是網聚
不過花大真有媚力
恰恰請轉告不要被"風吹"影響
剛生產哩

TAINAN BOY兄您好：

自有人類歷史以來，人們總是過著災禍不息的日子，
期盼著真能天下太平、人間天堂的來到。

三界唯心，萬法唯識！

這個世界所呈現的現象，正是心來造成的，
世界不美，是心不美的原故。

內心亂、家庭亂、社會亂、國家亂、世界亂.......
內心詳和、家庭詳和、社會詳和、國家詳和、世界詳和......

人神好清，而心擾之，人心好靜，而慾牽之，
常能遣其慾，而心自靜，澄其心，而神自清....【清靜經】

小弟希望掃除心上污穢，讓良知良能顯露而出，
人間天堂才有來到的一天。

"發勞騷"？
嗯！有吧！

應該是對社會的亂象，
感到不安、焦慮、生氣吧！

黃半仙兄您好：

謝謝您的故事！

末法時期，人們堅固鬥爭。
希望人人常自覺自省，
不止注重外在的環保，
內在思想的環保，也是很重要的！

論語微子第十八

18-6
長沮、桀溺耦而耕。孔子過之，使子路問津焉。
長沮曰：「夫執輿者為誰？」子路曰：「為孔丘。」曰：「是魯孔丘與？」曰：
「是也。」曰：「是知津矣！」
問於桀溺，桀溺曰：「子為誰？」曰：「為仲由。」曰：「是魯孔丘之徒與？」
對曰：「然。」曰：「滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，
豈若從辟世之士哉？」耰而不輟。
子路行以告，夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，
丘不與易也。」
18-7
子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。子路問曰：「子見夫子乎？」丈人曰：「四體不
勤，五穀不分，孰為夫子？」植其杖而芸。
子路拱而立。止子路宿，殺雞為黍而食之，見其二子焉。
明日，子路行以告。子曰：「隱者也。」使子路反見之。至則行矣。
子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之﹖欲潔其身，
而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」

資料來源﹕
http://www.hfu.edu.tw/~bauruei/texts/te03/18.htm



陳兄﹕

讀讀論語微子第十八
學學孔聖人明知不可而為之的精神
或許可少發一些勞騷吧!!!

*********************************************************************
子路行以告，夫子憮然曰：「鳥獸不可與同群！吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，
丘不與易也。」

*********************************************************************

這段話道盡多少聖人以天下為己任之志節.

********************************************************************
子路曰：「不仕無義。長幼之節，不可廢也；君臣之義，如之何其廢之﹖欲潔其身，
而亂大倫。君子之仕也，行其義也。道之不行，已知之矣。」

*********************************************************************

這段話讀起來對應時下社會風氣
是否覺得格外有感覺? 有味道?

勞騷還是少發為妙
多積一些福德智慧資糧為要
菩薩當學五明
想學菩薩大慈大悲
千手千眼
深具度眾的方便
廣學博聞是必要的吧?


學而時習之
不亦樂乎
果能此道矣
雖愚必明
雖柔必強
若破四相
何有勞騷對象可言


共勉之

ps:我的勞騷也不少呢!!!

上色情網站算不算惡小？
罵人、批評人算不算惡小？
逃漏稅算不算惡小？
機車左轉沒二段式到待轉區算不算惡小？
盜COPY沒買正版、買仿冒品算不算惡小？
看穿薄紗的清涼辣妹、鋼管辣妹算不算惡小？
心生歪念邪念算不算惡小？
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怎麼您講的我都犯了，我偶爾也會上成人網站，甚至下載影片，脾氣不好，又不報稅，如果沒警察，我都沒有那個兩段式，下載正版軟體，我用的WINDOWS也是借來的，清涼辣妹當然會吸引我的眼光，可是我一點也沒有罪惡感，或許、、、懺悔！懺悔！
可是我認為不去分別善惡，生活反而自在，因為我很清楚我不是聖人，偶而也會明知故犯，清淨心靈總是維持不久？業力吧！？但是我有時也會作作小善事喔！

小弟覺得開版人所言甚有道理,亦以一則故事回饋之..

有個教堂的神父對街住著一個妓女,神父時常透過窗外看到妓女在騷首弄姿的吸引客人上
門.神父對妓女的行為心生鄙視,覺得妓女十分下賤.每次出門看見妓女總是心帶鄙視的
撇過頭去連正眼也不瞧,但妓女時常來該教堂做禮拜,她總覺得清靜的教堂是她心靈的寄
托.妓女日復一日的接客,也常抽空往教堂做禮拜.有一天妓女和神父兩人都年老去逝了..

他們來到上帝跟前聽候審判,上帝說:神父你該下地獄,妓女則可入天堂.神父驚問為何?

上帝說:神父你生為聖職人員卻老牽掛著妓女所做的骯髒事,而妓女身為風塵中人卻不忘

去教堂接受禮拜把心靈沉靜.所以神父你才是在做著妓女的工作,而妓女卻是在做著神父

的工作.所以你才是真正的妓女,她卻是真正的神父.你該下地獄!

其實重要的是
人要建立起自己的中心思想
以及一定的道德標準
至少是為世所容的
然後再慢慢對自己提高標準
卻非拿起標準或中心思想硬套他人身上


當然大大原意
遠離惡因緣是立意良善的
持戒清淨
本就是定慧的基礎
有道是:戒為無上菩提本


Tainan Boy

如果以上小故事是事實，神父可成了冤大頭了。
一念之惡，終生善行盡化成灰；一小善念，卻大過他人的大善行，而與神同在天堂。
只要有善念，不必去實現，甚至傷風敗俗也可不必受懲罰？那我們為何要去遵守社會的規範呢？

宗教的事時常令人不解。
基督教說人臨死前懺悔，就可與神同在天堂，我疑惑：陳進興現在應該在天堂享樂？如果是這樣，那麼白小燕如果不在天堂，她會在哪裡？如果在天堂，神會保護她不會再受陳進興凌辱？
佛教法師開示，人壽終之際，往往會有冤親債主或邪靈化作以往親人來接引至下三道，所以要常常念佛，臨終之時會有阿彌陀佛接引至西方極樂世界。
鸞教善書中常有前世今生因果闡述，人死後會有陰差拘提或當地福神接引至地府，再依善惡論功過。
臨終時若被接引至西方，那陰差是不是會乾瞪眼？
若阿彌陀佛的化身與陰差同時到達，誰才能交差呢？
宗教的事時常令人不解，傷腦筋！

蒙古的兄台﹕

文章千古事
得失方寸知
近來常看兄台發表高見
僅有一事相勸
對於一己未鑽研深入之宗教或學問或不解的事
切勿妄加論斷 學"問"是千古不易之道
知之為知之 不知為不知 是知也
此為聖人之教 不可不察

多去參觀加護病房或急診室
或問問你的醫生護士朋友
瞭解一下病人彌留之際
欲走還留之時
頭腦清醒理智清楚的有幾何
能清醒念佛或求真心臨死求懺又有幾何

別人貼文為文有心行善以正風俗
君縱不能隨喜行之或解其甚深含義
又何必抒發一己不成熟議論呢
於人於己有無俾益之處?

人之受報吉凶遲速
端賴行事時心念善惡及心力用之大小所定
不是不報只是時候未到罷了
因緣法甚深難明
又豈是弱智如你我者得盡知呢﹖

言盡於此
弟不記榮辱以為此文
歡喜寫 甘願受報


Tainan Boy

蒙古的 兄您好：

在這個五濁惡世中，造罪造業常是受環境污染而不自知，
小弟也和您一樣，不是聖人，
看到漂亮的美眉也會動心，以往也常下載mp3用盜版....等，
大家都期盼世界和平，世間喜樂平安詳和。
修行，不是知道就算了，要"行"真知真行。
每每想到自己大過錯沒有，小錯卻日日時時在縱容，
驚覺星火燎原的可怕，
決心多多自覺自省，
邪念一生，當下以佛念正念來取代。

多一些人心中有正氣，讓天地充塞正氣，
邪氣就少些，漸漸挽救病態的社會。
這或許是為萬世開太平的直接作法吧！


至於神父與娼妓的故事，小弟的看法，
這強調"心念"的重要，一念天堂、一念地獄，
娼妓日日在含藏識裡種善念，
神父日日在含藏識裡種惡念，
傷風敗俗所種之因，必有所受之果，
『有情來下種，因地果還生，
無情亦無種，無性亦無生。』...六祖壇經
時空成熟時，種子自會開花結果，
善果惡果皆自嚐之。

因果律不正說明此點嗎？

兄您也是位有正義感的人，
『心行處滅，言語道斷』
文字言語是無法面面圓滿的，
兄您就撿故事中有內含的意義看，即可，
如何？

tom938您好：

您分享的故事挺棒的！
謝謝您的故事！

大大說的極是，於人於己有無俾益之處?
之所以會有這些疑惑，乃是各宗教對於人臨終之時的說法不一，二月前剛看完西藏生死書的影片，疑問更多，夏蟲不可語冰，智慧不足，實在無法體會聖人妙義。
有緣到此的網友，應該有不少人正處於心情低潮，實在不宜讓他們看到這負面的言論。

大大所言小弟理解，與其把時間發在無謂的爭論，不如多看經典，智慧一開，因緣成熟，疑惑自然而解。