一元復始
註冊: 2002-02-20
文章數: 1501
來自: 劍的故鄉
不過,六爻卦是一理通則百通,莫太過執著於某家某言,應該是說都可以拿來參考.
七星高照
註冊: 2001-01-05
文章數: 7942
來自: 安和樂利天天過
老師美女既然閉關,
我來代答。
所謂一個節氣,是說如果您想就同一個問題起卦再問過的話,
至少要過一個節氣,
不能說起到不喜歡的卦,馬上又再起過。
卦,一般來講,可以看一年之內的事情。
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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或躍在淵
註冊: 2004-01-06
文章數: 483
來自: 台灣寶島
回應:
老師美女既然閉關,
我來代答。
所謂一個節氣,是說如果您想就同一個問題起卦再問過的話,
至少要過一個節氣,
不能說起到不喜歡的卦,馬上又再起過。
卦,一般來講,可以看一年之內的事情。
陳男網事大大安好:
非常感謝您的回答,這樣我已了解了!
不好意思,問這麼粗淺的問題,還好有您熱心回應,解除我的疑惑,真的非常感激,謝謝您!

七星高照
註冊: 2001-01-05
文章數: 7942
來自: 安和樂利天天過
您所說,和我對六爻卦的所知剛好不同,願聞其詳!
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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七星高照
註冊: 2001-01-05
文章數: 7942
來自: 安和樂利天天過
研究沒有,只是看過一些書。
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
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四季平安
註冊: 2001-08-13
文章數: 5656
來自: 孤獨峰
這份資料我有..但是還沒時間詳加研究....但是我看過他的內容..大概跟野鶴老人..卜筮正宗...差不會很多吧..只是有些斷法比較特別吧
一元復始
註冊: 2000-09-17
文章數: 1049
來自: 台南
我也想聽聽大大的高見...
順便偷學一下...
願大大不吝賜教!
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在我心中論命不是算命
我們一起討論不是任誰評判你人生
人每天都在做選擇
過去的每一個決定成就了現在的你
現在的每一個決定影響未來的你
心性有符合才有繼續討論的意義
算命並不意味臣服於命運
而是透過論命來理解自己從何而來
經過一番摸索研究後要往那裡去
在我心中八字有如動態DNA演化
透過西方心理學轉換呈現
給我八字也許我就能讀取你的內心
由性格而起衍生的系統性行為模式
被宇宙間的五行力量牽引
造就了命運的走勢
希望我能Catch到您的軌跡
也許能提供你一個方向、一把鑰匙
FB&YT:命運相談所
七星高照
註冊: 2001-01-05
文章數: 7942
來自: 安和樂利天天過
如果,是解自己起的卦,那就是用自己的系統解卦.
如果,解的是別人起的卦,像命理網這樣子大家起卦以後貼上來,
當然得弄清楚別人起卦時的設定是什麼啊.
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皓天舒白日。靈景耀神州。列宅紫宮裏。飛宇若雲浮。
峨峨高門內。藹藹皆王侯。自非攀龍客。何爲歘來遊。
被褐出閶闔。高步追許由。振衣千仞岡。濯足萬里流。
擔任易經版的版工,功能祇是維持版面的秩序而已,
請勿來信私下請求解卦。
算命,是根據一個人過往生命軌跡,對未來所做出的預測。
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一元復始
註冊: 2003-08-16
文章數: 1987
來自: 高雄
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生病:自測以世爻為用神,(占父母病以父母為用神,餘類推)子孫為藥,官鬼為疾病,父母為醫生,妻財為食欲.
小弟有一疑問,自測病,世為用,那麼世爻旺相,生扶多,應為吉.萬一官鬼持世,又旺相,該論吉還是凶?請高人點撥.
自測病,世為用,那麼世爻旺相,生扶多,應為吉.萬一官鬼持世,又旺相,該論吉還是凶
解:自測病官鬼持世1.有舊疾復發,久病纏身2.病重難癒,為此病困擾,正在治療當中……
解:自測病官鬼持世又旺相,生扶多,遇良醫貴人,病重有就轉危為安但恐有病根不能根除
自測病官鬼持世應防不測之事與不測之災。供參考~~ 
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飛龍在天
註冊: 2003-05-05
文章數: 552
來自: 南瞻部洲
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我的問題是用神的取用,攸關斷卦的準確性,所以用神的選取應該是唯一,才會有一致性的正確論斷,也才不會因人而異,甚至可能是正反論斷,不知對不對?
謝謝!
就以『汽車』取用神而言,轎車以父母爻為用神;貨車以妻財爻為用神。
但是必須兼看世爻,才可下定論。
三陽開泰
註冊: 2005-08-27
文章數: 3853
來自: 高在不山-鬼府神宮
感謝喔!
用神很重要!但如果不會找用神,直接看世爻
如果與我無關之人,書上是直接看應爻,但看世爻一樣可用,可兩者兼看
可看出不一樣但更完整的事,初學的不鼓力....初學的若不會找用神,建議看世爻
但還是要學找用神....
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***依卦解卦,君子問凶不問吉***
**物有慣性,心也有慣性...要改運就要改心性
**禍福相倚;禍不來福不至、福來禍亦至!禍來福亦至!禍避福不臨!
**有志者事竟成
久盛不衰
註冊: 2004-06-02
文章數: 9341
來自: 台北市
昨天剛好看到這篇文章,摘錄出來大家參考
測事取用神關鍵看實際功能,當今社會事物繁多很難定性,有些事用神很難取,需認真斟酌。如測打井能否出水,取何為用?有取水爻、子孫爻、財爻、父母爻等為用。這些取法自然有其道理,但有些取法不用實踐,只結合社會常理(用正常邏輯思維稍加推理)就知道不合理。取水爻為用是因打井為了出水,所以要看水爻;水爻旺說明可打出水,水爻休囚無氣,自然打不出水;這種思維乍看挺有道理,但細思一下卻不合常理,如果申、酉、亥、子月求測打井,豈不水爻查旺相都能打出水?!其實測打井主要看打井目的和實際功用,若卦主打井主要為了吃水、澆灌,是為了保障生活、生存,就應取父母爻為用。若打井工程隊來求產能否打出水,是為了追求利潤,水打出來就有利潤了,所以對他們來說取財爻為用,錢掙到手就說明打出水了。
萬事萬物都在不斷變化,同種事物由於觀察角度、心態、處境不同,其不同出發點所顯現的意義就有區別。拿電視來說,買電視的主要目的是為了消愁解悶,此時求測應以子孫爻為對應點(用神),因子孫爻主消愁解悶、尋求快樂、消遣娛樂;當買電視機是為了聽聽新聞、瞭解世界、增加知識、開闊視野時,則以父母爻為用。這是從電視機的主要功用、購買動機和心態的角度來看;當電視機被盜,測丟失能否找回時應以財爻為用,電視機是家庭財產、財物的一種,其實質就是財物丟失;商家測電視銷售情況以子孫爻為對應點,這和購買電視機取用一致,但出發點卻有本質不同;經銷商測電視銷售狀況,是把電視看作一種財源,子孫爻旺說明電視機產品多、貨源充足,而財爻代表利潤,若財爻衰弱,說明電視積壓多,銷量、效益都不好。
測比賽、對弈等具有對抗對立、競爭性質的事類,無論參加對手是誰都以應爻為對應點代表對方。如你與弟弟賽跑,世爻對應你,應爻對應弟弟;不論應爻是何六親,決不可取兄弟爻為弟弟;此時求測是看競爭比賽的結果,要從二人對立角度來論。測官司也同樣。
拿測人來說:長官、領導等都以官鬼爻為用,並不是說所有當官的都為官鬼爻,本單位領導或能管轄到卦主的領導、執法人員可用作對應點;若管轄不到你,儘管他是領導也不可為用。開計程車的看一天運氣如何,官鬼爻就對應交通警察或災禍、車禍之類令人擔心害怕的人事。如測某地方治安管理、社會秩序情況:公安人員從維護治安、整治邪惡分子的角度來看以子孫爻為對應點(看子孫爻旺不旺、有沒有力),旺相有力發動,說明公安人員積極主動維護秩序,確保平安無憂。若是違法犯罪分子來求測,把公安人員看成小人、敵人,處處與他作對的仇家,公安人員是令他恐懼、限制他人身的官鬼,此時應以官鬼爻來定位。這取決於求測者心態,得從求測者對人事物的看法和角度來論,絕不能以預測師的主觀意識和心態來看。公安人員或受害人員、有正義感的平民百姓求測犯罪分子、歹徒的情況、行蹤以官鬼爻為用(對應犯罪分子)。這是從犯罪分子危害社會、具有不安全隱患的角度來看。公安人員求測將犯罪分子確定為官鬼爻,而犯罪分子求測卻把公安人員看成官鬼爻,好人壞人兩顛倒,原來各自心態不同,這正是現實社會的複雜多變性,好壞、讚賞與否定都源於心態和出發點不同。卦理與現實中的道理相通,現實多變、具有多角度、多層次化,卦理也同樣。不然就難正確推斷現實中的人事。
取用神找對應點必須從求測者角度出發,看其對所測事物的心態、看法、目的和出發點這幾方面來綜合考慮,不要教條看問題,已往六爻書取用所列六親代表的事象都是從事物使用功能角度論的,並沒講清當事物功能發生轉變時用神要隨之改變。所以很多易學愛好者看到某些大師斷賣房子只著重看財爻,以財爻為主要用神,而不太看父母爻,自己不理解其中道理,反認為人家用神取錯了。當買房子居住,此時房子體現其使用功能(避暑取暖的保護、防禦等)以父母爻為用;當要賣房屋,房子具有商品性質,體現價值功能,求測者主要目的是為價值交換,故著重看財爻,財到手了就意味房子賣出去了。所以同種事物在不同歷史時期、處境、地點,心態、角度下,必然顯示不同實質和意義。這需要從社會角度,用辯證思維看待每種事物,只有用變化眼光和思維來探索、研究六爻才能有更大突破。總之,爻中用神隨著求測角度不同而變化,取用神找對應點關鍵看求測角度及實際功用!